我想，這四句的意思是：人本就在自然中，自然而然地生活，所以，道從來就沒有離開過人們，道本就與人類于一體，是我們自身的一種與生俱來的生命境界。但是，隨著年齡的增長，我們從赤子之身到了蓬勃的青年?duì)顟B(tài)，潛藏在人類身上的欲望，致使我們的生命認(rèn)知遠(yuǎn)離了自然，為此，才有了人對(duì)道的悖離與對(duì)道的視而不見。

為此，才有“道不遠(yuǎn)人，人自遠(yuǎn)道”的文字呈現(xiàn)在我們?nèi)祟惖纳局小?/p>

張小琴作品

而“法無定法，萬法歸宗”：我以為是隨著人們年齡、閱歷、學(xué)識(shí)、素養(yǎng)的不斷增長，人的認(rèn)知也就在不斷的豐富。為此，人在不同年齡段的生命認(rèn)知，或人在不同生態(tài)環(huán)境下的社會(huì)認(rèn)同，都是不一樣的。這就像你即使讀了日本的小學(xué)課本，中國的小學(xué)課本或者美國、加拿大的小學(xué)課本，但你的認(rèn)知還是在小學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中徘徊。但是，某一天，你長大了，接觸到了英國、美國、中國的初中課本，或者再不斷的成長，接觸到它們的高中課本，你的知識(shí)閱歷或者文化素養(yǎng)，也就在不斷的增長。為此，你每一次增長的知識(shí)解構(gòu)，就會(huì)讓你認(rèn)知到你在不斷的成長，而每一次成長之后的生命認(rèn)同，便會(huì)豐富、深邃起來，從而你會(huì)認(rèn)知到自己過去的想法和認(rèn)知的幼稚。隨著認(rèn)知層次的不同，生命境界就會(huì)相應(yīng)提高，也就會(huì)感覺任何的方法即使再先進(jìn)，都是在它自己的層次、層面與境界中，如果換了環(huán)境與層次、層面與境界，那個(gè)法就不管用了。但無論是什么樣的法，什么層次境界的法，它的宗旨是讓我們不斷的成熟并走向生命的終極。

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所以，每一個(gè)人都是在宇宙的空間中生成的，都是自然而然的人。為此，我們的本體就是道的本體，所以我們本就在道中，從來沒有遠(yuǎn)離開道。但人的貪欲之心讓人逐漸的失去自然的本分，變得不定起來，而在人生不斷的成長中，不同生命時(shí)段的法，只是不同生命層面人的認(rèn)知能力的體現(xiàn)，而每一次的成長，都是對(duì)生活中的生活方式及認(rèn)知道德的更迭。因之，法是隨著閱歷、素養(yǎng)、文化境界、生命層次而不斷增加、成長的，而每一次生命的成長過程，最終都是讓人走向生命真善之境的通道，直至生命最終的成熟。

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