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      李士謙——恭敬禮讓、后代賢達(dá)

       NGC1952 2019-02-21

      歷史感應(yīng) 不昧因果 善惡之報(bào) 如影隨形

      親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們:大家好!富貴是人們都向往的,但是,歷史上,每逢亂世,往往有讀書(shū)人拒絕功名富貴,有官不做,甘愿做一名隱士,成就一方的教化??梢哉f(shuō)是在冥冥之中積累陰德,庇蔭子孫。今天就給大家介紹一位隋朝的隱士李士謙的故事。

      李士謙——恭敬禮讓、后代賢達(dá)

      趙郡在今天的河北省,那里有一個(gè)望族姓李,人稱趙郡李氏。這個(gè)家族,從漢朝到唐朝、一千多年里,家學(xué)相傳、代出人才,成為中古時(shí)期最為重要的家族之一。在北朝時(shí)期,趙郡出了一位隱士李士謙,《隋書(shū)》不僅給他作傳,而且稱他的言行足以「立懦夫之志,息貪競(jìng)之風(fēng)」。

      李士謙八九歲的時(shí)候,父親就去世了。他很懂事,對(duì)母親非常孝順,伯父很感動(dòng),稱他為「我們家的小顏回?!购髞?lái),母親去世,他和姐姐都非常懷念母親,就將母親生前所住的大房子改建成為佛寺,供養(yǎng)僧人講經(jīng)弘法。

      北齊成立之后,同鄉(xiāng)的王睿向國(guó)家推薦李士謙,可是士謙推脫說(shuō)身體不好,沒(méi)有接受國(guó)家的官職。后來(lái),一位非常有影響力的權(quán)臣名叫和士開(kāi),慕名前來(lái)禮請(qǐng)他做國(guó)子祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)代主管教學(xué)的官員。他深知和士開(kāi)為人貪心、好色,就斷然拒絕了。隋文帝統(tǒng)一天下之后,他決心畢生不做官。

      李士謙在父親去世之后就再也不吃肉了,而且從來(lái)不說(shuō)有關(guān)殺害的言語(yǔ)——這都是他愛(ài)心的自然流露。李氏家族人很多,每到春秋兩次祭祖,全族聚集在一起,難免會(huì)喝一些酒、喧鬧一些。但是,如果輪到李士謙帶領(lǐng)大家祭祖,族中無(wú)論老幼,都非常恭謹(jǐn)、嚴(yán)肅。不僅完全沒(méi)有喝酒、喧鬧的情形,而且還紛紛感嘆說(shuō):「看到士謙先生威儀有則,才知道君子的德行是什么樣子的,覺(jué)得自己很是慚愧。」士謙得知,不但不會(huì)自滿,反而很是自責(zé),覺(jué)得德行不純,不能讓族人覺(jué)得和藹可親。

      李家是一個(gè)大家族,許多人在朝為官,家底很厚。雖然身處富貴,但是李士謙依然處處節(jié)儉,并將省下來(lái)的錢(qián),接濟(jì)親戚鄰里。有人因?yàn)闆](méi)有錢(qián),沒(méi)辦法為先人安排墓葬,此時(shí),士謙就會(huì)帶著錢(qián)跑過(guò)去接濟(jì)他。鄉(xiāng)里有兄弟分家,財(cái)產(chǎn)難以分得公平、均等,兄弟倆因此對(duì)薄公堂。遇到這種情況,士謙就會(huì)出錢(qián)為分得少的一方補(bǔ)上,與分得多的一方持平。這樣一來(lái),原本相爭(zhēng)不讓的兄弟,覺(jué)得十分慚愧,當(dāng)下就互相禮讓起來(lái),也不打官司了。兄弟一和睦,倆人都成為當(dāng)?shù)爻隽嗣纳迫恕?/p>

      有一次,士謙遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到有盜賊跑到他們家的地里偷割莊稼,他也不說(shuō)話,默默地繞道走了。不一會(huì)兒,只見(jiàn)家僮捉了盜賊,找他評(píng)理。士謙說(shuō):「人之所以做盜賊,不過(guò)是因?yàn)楦F困逼迫,我們不要責(zé)備他們?!咕妥尲屹装驯I賊放了。后來(lái),鄉(xiāng)里收成不好,士謙又將家存的糧食貸給鄉(xiāng)人。但是,第二年依然收成欠佳,欠債的鄉(xiāng)親還不上來(lái),就到士謙家里求寬限一年。士謙說(shuō):「我家的存糧,本來(lái)就是用來(lái)賑濟(jì)鄉(xiāng)親們的,哪里是為了求利益呢?」于是就把欠債的鄉(xiāng)親們都請(qǐng)到家里,設(shè)宴款待,又當(dāng)著大家的面,把所有的債條全燒掉了,說(shuō):「?jìng)呀?jīng)了了,請(qǐng)大家不要再掛念了。」第三年,五谷豐登,原先欠債的鄉(xiāng)親們紛紛向士謙還債,可是他都拒絕了。

      北朝連年戰(zhàn)事,社會(huì)不安定,常常發(fā)生饑荒。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,士謙都會(huì)傾家蕩產(chǎn)地將所有可以拿出的財(cái)物都用來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民都感恩戴德。有人對(duì)士謙說(shuō):「您可是積累了深厚的陰德??!」士謙回答說(shuō):「所謂陰德,猶如耳鳴,只有自己能夠聽(tīng)到,人家都不知道。今天我的所作所為,大家都知道,哪里談得上陰德?。 故恐t儒佛兼通,前來(lái)向他請(qǐng)教的人很多,他都能隨機(jī)示教。

      公元588年,六十六歲的士謙在家中去世了。一萬(wàn)多人紛紛前來(lái)為他送葬。他的夫人盧氏,也很有德行。不僅不收任何餽贈(zèng),更將五百石的糧食送給窮困、貧乏的人們,為士謙修福。鄉(xiāng)親們對(duì)李士謙一家感到十分佩服。

      后來(lái),趙郡李氏的后代在唐代人才濟(jì)濟(jì),出了許多著名的宰相。寫(xiě)下「誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦」的宰相李紳,就是其中之一。足見(jiàn)一家謙和、退讓,造福一方,必得賢達(dá)的子孫光宗耀祖,正所謂「積善之家必有余慶」。誠(chéng)如司馬光所說(shuō):「積金以遺子孫,子孫未必能守;積書(shū)以遺子孫,子孫未必能讀;不如積陰德于冥冥之中以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)?!?/p>

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