【原文】太陽之脈，其終也，戴¹眼反折，瘈瘲²，其色白絕皮，乃絕汗，絕汗則終矣。

少陽終者，耳聾，百節(jié)盡縱，目系絕，目系絕一日半則死矣。其死也，色青白，乃死。

陽明終者，口目動作善驚、妄言、色黃；其上下之經(jīng)盛而不行，則終矣。

少陰終者，面黑齒長而垢，腹脹閉塞，上下不通而終矣。

厥陰終者，中熱嗌³干，喜溺，心煩，甚則舌卷，卵上縮而終矣。

太陰終者，腹脹閉，不得息，氣噫，善嘔，嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，上下不通則面黑，皮毛焦而終矣。

【譯文】手足太陽經(jīng)脈在其將絕的時候，會出現(xiàn)眼睛上視不能轉(zhuǎn)動，腰脊強直，角弓反張，手足抽搐，面色蒼白，絕汗暴出，而絕汗一出就死了。

手足少陽經(jīng)脈在其將絕的時候，會出現(xiàn)耳聾，周身關(guān)節(jié)松緩無力，眼珠突瞪，入腦處的脈氣斷絕，一日半就會死的。臨死之時，面色由青轉(zhuǎn)白，然后就死了。

手足陽明經(jīng)脈在其將絕的時候，會出現(xiàn)口眼顫動歪斜，多驚，妄言，面色發(fā)黃，如上下手足二經(jīng)的動脈出現(xiàn)躁動，就要死了。

手足少陰經(jīng)脈在其將絕的時候，患者面色發(fā)黑，牙齒變長而且發(fā)生污垢，腹脹閉悶，上下氣機不通，就要死了。

手足厥陰經(jīng)脈在其將絕的時候，患者胸中發(fā)熱，咽喉發(fā)干，多小便，心中煩躁，甚至于舌卷及睪丸上縮的情況，然后就要死了。

手足太陰經(jīng)脈在其將絕的時候，腹部脹閉，呼吸不暢，多噯氣，多嘔吐，嘔吐時氣上逆，氣上逆就會面色發(fā)赤，如果氣不上逆，就會上下不通，上下不通就會面現(xiàn)黑色，終至皮毛憔悴而死。

【說明】本節(jié)論述的是三陰三陽之脈終結(jié)時病人的癥狀，所謂終始，始于五行而終于六氣也。太陽之脈，起自眼角，上額交巔，從巔入絡(luò)腦，還出別下項，挾脊抵腰中。太陽乃津液之府，而為諸陽主氣，血氣絕而不能榮養(yǎng)筋脈，則筋脈急而戴眼反折也。精明五色者，氣之華也。太陽之氣主皮毛，氣絕于皮，則色白而絕汗出矣。少陽之脈起自眼角，入于耳中，耳聾者，少陽之脈絕也。少陽主骨，百節(jié)盡縱，少陽之氣絕也。少陽屬腎，腎藏志，目系絕者志先死，志先死則一日半死矣。陽明之脈，起于鼻，交頞，入齒中，還出挾口環(huán)唇，下交承漿。目口動作者，陽明之經(jīng)氣欲絕也。善驚妄言色黃，陽明之神氣外出也。上下經(jīng)者，謂手足陽明之經(jīng)。盛者，盛于外而絕于內(nèi)也。夫陽明太陰之言上下者，謂從腰以上，手太陰陽明皆主己；從腰以下，足太陰陽明皆主之，上下之經(jīng)，盛而不通則終者，天地陰陽之氣，不交而絕也。少陰之脈，屬腎絡(luò)膀胱，上貫肝膈，入肺中，從肺出絡(luò)和。腹脹閉塞者，少陰之脈絕不通也。面黑者，氣色外脫也；齒長者，骨氣不藏也；上下不通者，水火不交也。夫少陰之言上下者，少陰之上，君火主之，謂水火陰陽之氣絕也。厥陰之脈，循陰股，入毛中，通陰器，循喉嚨，入頏顙，舌卷卵縮，厥陰之脈絕也。厥陰從中見少陽之火化，中熱咽干心煩者，化氣上出也，肝主疏泄，善溺者，肝氣下泄也。太陰之脈，上陰股，入腹上膈，挾咽連舌本，散舌下，復(fù)從胃注心中，太陰之脈絕不通，是以腹脹不息，太陰之氣，上走心為噫，氣噫善嘔，嘔則逆，逆則面赤者，從胃而心，心而外脫也。夫上逆于心則見此癥，如不逆則手足二經(jīng)皆絕，而上下不通矣。上下不通，則土酸而水氣乘之而色黑矣。手太陰之氣絕，而皮毛干焦矣。此六氣終而經(jīng)脈絕也。蓋氣終則脈終，脈絕則氣絕，譬如人之兄弟，生則俱生，急則俱死矣。夫經(jīng)脈本于臟腑五行之所生，而外合陰陽之六氣，故首言終始之道，五臟為紀(jì)，末結(jié)六經(jīng)之終，謂生于五行而終于六氣也。

本篇《終始》，主要論述的是終始問題，人之臟腑陰陽，經(jīng)脈氣血，本于天地之所生，故有始有終也。夫風(fēng)寒暑濕燥火，天之六氣也，木火土金水，地之五行也。天食人以五氣，地食人以五味，是天之六氣，化生地之五行五味，五行五味以生人之五臟。五臟內(nèi)合六腑，以應(yīng)地之五行，外合六經(jīng)，以應(yīng)天之六氣。故曰：明知終始，五臟為紀(jì)。人之陰陽血氣，始于地之五行，天之六氣所生，而終于地之六經(jīng)，天之六氣也。

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【注釋】1.戴：(dài代)加在頭、頸、面、肩上、胸上，背負(fù)。《管子·內(nèi)業(yè)》：“乃能戴大圓，而履大方，鑒于大清，視于大明?！薄稜栄拧罚骸按?，覆也?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸邦C白者不負(fù)戴于道路矣。”《孝經(jīng)·援神契》：“日抱戴?！薄抖Y記·月令》：“戴勝降于桑?！?/p>

2.瘛：(chì赤)中醫(yī)指手腳痙攣，口歪眼斜的癥狀。亦稱“抽風(fēng)”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·診要經(jīng)終論》：“反折瘛疭，其色白，絕汗乃出，出則死矣。”

3.嗌：(yì藝)《莊子·大宗師》：“屈服者，其嗌言若哇。”《列子·湯問》：“使我嗌疾而腰急。”《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“食之已嗌痛?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》：“嗌于面塵，身無膏澤?！薄夺屆罚骸把?，又謂之嗌，氣所流通，厄要之處也?！边@里用為咽喉之意。