他是一種符號，也是一種文化，有人愛，有人怨，也有人恨，可他總默然笑對，讓歲月評論功過是否。

他的故事流傳千古，他的傳說眾說紛紜。史料記載，古時一種兇猛怪獸“年”，每逢臘月三十，便挨門逐戶，覓食人肉，圖害生靈。春秋時，先人在生活中摸準(zhǔn)了“年”怕響、怕光的弱點，就用燃燒竹子的爆破聲來嚇跑它。

唐初，瘟疫四起，有唐人把硝石裝在竹筒里，遏制了疫病肆掠，這便是裝硝爆竹的最早雛形，故唐人稱其為“爆竿”。

《早春》

唐·來鵠

新歷才將半紙開，小亭猶聚爆竿灰。

偏憎楊柳難鈐轄，又惹東風(fēng)意緒來。

此詩描寫的就是唐朝春節(jié)燃放竹竿的情景，大概是將一支較長的竹竿逐節(jié)燃燒，連續(xù)發(fā)出爆破之聲。

宋人發(fā)明火藥后，人們便將火藥裝入竹筒，制成爆竹，后用紙制筒，故稱“爆仗”，或“炮仗”。

《元日》

宋·王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

古往今來，描寫春節(jié)除舊迎新的詩詞多如牛毛，然此詩流傳最廣，也最久，可能也蘊含國人對改革伊始新氣象的期許。

《鷓鴣天丁已除夕》

宋·趙師俠

爆竹聲中歲又除，頓回和氣滿寰區(qū)。

春見解綠江南樹，不與人間染白須。

殘蠟燭，舊桃符，寧辭未后飲屠蘇。   

歸嶼幸有園林勝，次第花開可自娛。

爆竹聲中一年來，和氣團(tuán)圓春又在，詞中呈現(xiàn)出一幅喜氣洋洋、春意盎然的歡人景象。爆竹猶如柴米油鹽融入國人的日常生活之中，少之則生活無味。

明、清之際，燃放爆竹更為流行，花樣品種也琳瑯滿目，除了大年初一清晨要燃放之外，除夕之夜守歲也興放炮，當(dāng)新年的鐘聲敲響之時，爆竹聲震耳欲聾，響徹天宇。無論貧窮富貴，忘卻往昔，圍桌把酒，家家戶戶均燃放爆竹以示除舊布新，寄予期盼。

《爆竹》

明·黎淳

自憐結(jié)束小身材，一點芳心不肯灰。

時節(jié)到來寒焰發(fā)，萬人頭上一聲雷。

此詩歌頌了火藥制成爆竹產(chǎn)生的絢麗美景，用火藥制成的“爆仗”開始盛行于廟堂朝野。

《教門新年詞》

清·謝文翹

通宵爆竹一聲聲，煙火由來盛帝京。

寶炬銀花喧夜半，六街歌管樂升平。

燃放花炮焰火是古時上元夜活動的重要內(nèi)容，并結(jié)合燈會一起進(jìn)行，昭示

今朝，每逢家有喜事，或結(jié)婚，或生子，或升學(xué)，抑或喬遷，再或新店開張……國人總喜好燃放煙花爆竹，以示慶賀，以圖喜慶。而在清明、冬至、春節(jié)等節(jié)日，燃放些許爆竹已成習(xí)俗，很少包含驅(qū)鬼成分，多為渲染氣氛。

《年的故事》

煙花陣陣沖九霄，橋上眾人皆道好。

又是一年吉時到，今朝定將心愿了。

“一年將盡夜，萬里未歸人”。這一天，無論你身在何處，心總向往歸程，只有回到了朝思暮想的家中，回到父母的身邊，游子們一顆漂泊的靈魂才得以安頓。一聲鳴響，陣陣閃光，心便在家處。

時下，為打贏污染防治攻堅戰(zhàn)、保障公共安全和減少環(huán)境污染，舉國上下，各級政府陸續(xù)頒布禁令，倡議市民拒燃煙花爆竹。于是，無論逢年過節(jié)，還是家逢喜事，只能在靜音中悄然度去。

有時，看過灰蒙蒙的天空，走在靜悄悄的城市里，心里總有股說不清道不完的憋屈。那“爆竹聲中一歲除”“通宵爆竹一聲聲”等熱鬧非凡的景象，將逐漸停留在古詩詞里，沉淀在孩提時代的記憶深處。