對(duì)于《三國(guó)演義》,大部分人都頗為熟知。每當(dāng)談及三國(guó),總會(huì)繞不開曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)等一些一世之雄。 雖說他們?cè)跉v史上書寫了濃墨重彩的一筆,但要說在英雄輩出的三國(guó)里,誰是最后的大贏家,司馬懿當(dāng)屬無疑。 根據(jù)書中的描寫,我們可以發(fā)現(xiàn),曹操、劉備、孫權(quán)這三位大佬為權(quán)位你爭(zhēng)我奪大半輩子,直到最后拼得兩敗俱傷、人才凋零時(shí),司馬懿出來收割戰(zhàn)果,結(jié)束亂世。最終司馬懿的兒子建立西晉王朝,成為歷史正統(tǒng),鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利。 在三國(guó)爭(zhēng)霸中,從一個(gè)無名小卒到大佬級(jí)別人物,司馬懿能夠成就自己的功業(yè),其中離不開這三大原則。 ● 審時(shí)度勢(shì) 在小說《三國(guó)演義》中,司馬懿的出場(chǎng)順序被安排在了后半段,雖“戲份”不多,但也是頗為精彩。 我們說諸葛亮南伐可以成功,但北伐卻常與勝利擦肩而過,無功而返。究其原因,則是屢次受阻于司馬懿。 司馬懿,生于東漢末年的河內(nèi)郡,當(dāng)屬中原豪門大族。因其父親司馬防對(duì)曹操有舉薦之恩,故曹操在一統(tǒng)中原后,便讓司馬懿納入自己麾下。然而,對(duì)于曹操的盛情邀請(qǐng),司馬懿卻屢屢拒絕。 在《晉書》一書中曾這樣描寫司馬懿:“少有奇節(jié),聰明多大略?!?/strong>司馬懿本身精通韜光養(yǎng)晦之術(shù),幾次征召他都借口推辭。 直至曹操在赤壁之戰(zhàn)中雖以多對(duì)少,卻慘烈敗北。在曹操急需用人之際,司馬懿深知自己機(jī)會(huì)已來,萬事俱備,只欠東風(fēng),而這東風(fēng)恰是司馬懿的好友荀彧。 果不其然,在荀彧地舉薦下,司馬懿走馬上任,做了太子曹丕的手下,陪二公子曹丕讀書。 也許很多人都會(huì)疑問,為什么曹操多次盛情相約,司馬懿卻屢屢拒絕,這次卻有種主動(dòng)請(qǐng)纓的味道。 而這源于早期曹操身邊謀士云集,縱然曹操主動(dòng)拋出橄欖枝,多半也是為報(bào)答父親司馬防的舉薦之恩,并非是出于對(duì)自己的賞識(shí)。而此時(shí),則是以重臣賢才相待。 人這一輩子,善于審時(shí)度勢(shì),是決勝的首要條件。 ● 善于隱忍 《晉書·宣帝紀(jì)》云:“魏武察帝(司馬懿)有雄豪志,聞?dòng)欣穷櫹?,欲?yàn)之,乃召使前行,令反顧,面正向后而身不動(dòng)。因謂太子(曹)丕曰:司馬懿非人臣也,必預(yù)汝家事 。” 這里所說的狼顧相可解釋為:身體不動(dòng),身體卻像狼一樣,能180度旋轉(zhuǎn)。 古人說的狼顧相謂之反相,亦指帝王之相。曹操本是疑心很重之人,當(dāng)逐漸察覺司馬懿“有雄豪志”,又發(fā)現(xiàn)他有“狼顧之相”時(shí),心里很是忌諱,時(shí)常告誡兒子曹丕說,司馬懿不是甘為臣下的人,必會(huì)干預(yù)我們的家族之事,需警惕此人。 面對(duì)曹操的猜忌,司馬懿是如何“反擊”的呢? 史書上曾這樣記載:“勤于吏職,夜以忘寢、至于芻牧之間,悉皆臨履?!?/strong> 司馬懿在職位上十分勤勉,夜以繼日,下至割草放牧這樣的小事,全都親自過問。勤于職守,事無巨細(xì)的司馬懿漸漸使曹操放下防備。 勤勤懇懇,并善于隱藏自己的野心。賣命工作的司馬懿被曹操和曹丕看在眼里,不知不覺中,將他劃入自己的人脈圈。 而且,當(dāng)時(shí)曹操手下的門閥官僚擁漢者尚多,為曹操所忌,司馬懿在此關(guān)鍵問題上也曾表示支持曹操,并逐漸被曹操接受重用。 ● 沉得住氣 在《三國(guó)演義》中,諸葛亮足智多謀,能與他一較高下的人物也是屈指可數(shù),而其中最讓諸葛亮頭疼不已的也只有老對(duì)頭司馬懿了。 反觀司馬懿與諸葛亮的一番番較量,我們不難發(fā)現(xiàn),司馬懿一直是用“拖”的戰(zhàn)術(shù),堅(jiān)持不出兵。 在對(duì)陣五丈原一戰(zhàn)中,蜀相諸葛亮率軍十萬出斜谷伐魏,進(jìn)駐渭水之南。司馬懿率軍渡渭水,背水筑壘阻擊。諸將想在渭北與諸葛亮隔水相持,司馬懿說:“百姓積聚的糧秣財(cái)物都在渭南,這是必爭(zhēng)之地?!?/strong>遂渡渭水背水扎營(yíng)。 并以“堅(jiān)壁拒守,以逸待勞”的指示,與諸葛亮相持百余日。諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn),司馬懿均堅(jiān)壁不出,以待其變。 諸葛亮派人給司馬懿送去婦人的服裝,嘲笑司馬懿是守巢窟畏刀避箭的縮頭烏龜,欲激司馬懿出戰(zhàn),若是擱一般人身上肯定是沖冠一怒,發(fā)兵應(yīng)敵,一決雌雄。 但司馬懿是一個(gè)沉得住氣的人,依舊是不上鉤,我行我素。這源于他明白這不過是孔明的激將法罷了,諸葛亮的一條計(jì)謀就這樣被沉得住氣的司馬懿輕易破解。而這場(chǎng)戰(zhàn)役,最后以諸葛亮病逝遺恨而終。 一忍可以支百勇,一靜可以制百動(dòng)。 沉得住氣的人往往內(nèi)心堅(jiān)定,不為情緒所左右,巔峰之時(shí)不失靜,低谷時(shí)不失心,按自己的原則為人,按自己的方法處事,這樣的人自然有大成就。反觀那些沉不住氣的人,很容易被激怒失去理智,成為情緒的奴隸,自暴自棄。 沉得住氣不僅是成熟的標(biāo)志,更是冷靜的彰顯,理智的沉淀。 仔細(xì)推敲《三國(guó)演義》,種種人物經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品來對(duì)當(dāng)代人都有很大的借鑒意義。 現(xiàn)實(shí)中我們不論處于何種情境,都應(yīng)如司馬懿一般,眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),善于隱忍;在困境中端正自己的態(tài)度,不斷積攢實(shí)力,蓄勢(shì)出擊;以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)人生,敢于面對(duì)順境與逆境,讓自己人生更加豐盛。
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