傷寒本名傷寒卒病論，其所治，乃人之六經(jīng)，傷于天之六淫，風熱暑濕燥寒之氣，而成的突發(fā)性疾病，是以卒病名之，卒然而病是也。其病之本，是六經(jīng)之上，六氣之狀態(tài)改變造成的疾病。

以太陰陽明為例。太陰病吐利，實際就是太陰之上濕氣太過，人體外排濕氣的病。陽明病胃家實，實際就是陽明之上，燥金之氣太過，于內(nèi)蒸動太陰濕氣，外越為汗，形成的汗出津傷，而致大便燥結(jié)的病。脾胃本身，雖隸屬于太陰陽明二經(jīng)，但這病不是脾胃病，因為不涉臟腑病變，只是陽明太陰二經(jīng)，經(jīng)氣狀態(tài)異常，造成突發(fā)癥狀而已。而反觀金匱要略，肺癰肺萎為例，其病已入臟腑，是具體臟腑肺，發(fā)生了病變，或內(nèi)發(fā)癰膿而成肺癰，或因內(nèi)熱蒸熏，脫水萎縮，而成肺萎。

是以傷寒金匱，雖皆先師所作，但一治卒病，一治雜病，一法六經(jīng)辨證，因其受病于天，一法臟腑經(jīng)絡(luò)辨證，因其所傷于內(nèi)是也。