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      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

       率我真 2019-02-25
             吳鎮(zhèn)(1280年-1354年),字仲圭,號梅花道人,浙江嘉興人。元朝畫家,與黃公望、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。早年在村塾教書,后從柳天驥研習(xí)“天人性命之學(xué)”,遂隱居,以賣卜為生。擅畫山水、梅花、竹石。山水師法董源、巨然,兼取馬遠、夏圭,干濕筆互用,尤擅帶濕點苔。水墨蒼莽,淋漓雄厚。喜作漁父圖,有清曠野逸之趣。墨竹宗文同,格調(diào)簡率遒勁。精書法,工詩文。

      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      釋文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不

          吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》此卷書于元至元六年(1340年),為吳鎮(zhèn)61歲時手錄《心經(jīng)》全文(內(nèi)有誤書多處),筆勢遒逸,風(fēng)味古澹,堪稱爐火純青。鈐“梅花盦”朱文方印、“嘉興吳鎮(zhèn)仲圭書畫記”白文方印。卷上還有清代劉墉、永瑆題跋及錢樾、周家謙等人鑒藏印記。

      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      空 空不異色,色即是空,空即是色。受想行識,亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅

      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼界耳鼻舌身意,無色

      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      聲香味觸法,無眼界,無無明,亦無無明盡。乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅

      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙

      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅

      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故得般若波羅蜜多,是大神呪,是大明呪,

      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      是無等等呪。能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多呪。即說呪曰:

      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      揭諦,揭諦,波羅僧揭諦,波羅揭諦,菩提薩婆訶。
       
      元·吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》

      款署:般若波羅蜜多心經(jīng)。梅花道人奉書。至元六年夏四月初吉。

         釋文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識,亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼界耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,無無明,亦無無明盡。乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故得般若波羅蜜多,是大神呪,是大明呪,是無等等呪。能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多呪。即說呪曰:揭諦,揭諦,波羅僧揭諦,波羅揭諦,菩提薩婆訶。

       吳鎮(zhèn)《草書心經(jīng)卷》紙本 29.3×203厘米 1340年 北京故宮博物院藏 

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