你知道《論語(yǔ)》這部經(jīng)典嗎？你知道《論語(yǔ)》的“論”讀什么音嗎？你知道《論語(yǔ)》的“論”是什么意思嗎？你知道“論語(yǔ)”合起來(lái)是什么意思嗎？你知道這部經(jīng)典是誰(shuí)寫(xiě)的嗎？你知道這部經(jīng)典寫(xiě)的什么嗎？你知道《論語(yǔ)》這部經(jīng)典什么時(shí)候開(kāi)始被中國(guó)人重視起來(lái)的嗎？你知道中國(guó)人為什么把這部經(jīng)典作為兒童啟蒙之書(shū)的嗎？你知道中國(guó)科舉考試為什么幾千年都要考它嗎？你知道中國(guó)人為什么這么重視這部經(jīng)典嗎？你知道“半部《論語(yǔ)》治天下”是誰(shuí)說(shuō)的嗎？你知道這部經(jīng)典為什么能定天下嗎？你懷疑過(guò)這部經(jīng)典真能定天下嗎？你知道為什么今天全世界各個(gè)國(guó)家都在辦孔子學(xué)院?jiǎn)?？你知道地球人為什么?huì)對(duì)這部經(jīng)典產(chǎn)生那么大的興趣與熱情嗎？你知道地球人給了孔子爺爺什么榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)嗎？你知道有多少名家在闡述這部書(shū)嗎？你知道闡述這部經(jīng)典最有名的是哪些人嗎？

有同學(xué)說(shuō)，地球人對(duì)這部經(jīng)典哪有多少興趣和熱情！那么我們來(lái)看看百度百科的信息：“截至2017年12月31日，全球146個(gè)國(guó)家（地區(qū)）建立525所孔子學(xué)院和1113個(gè)孔子課堂?？鬃訉W(xué)院138國(guó)（地區(qū)）共525所，其中，亞洲33國(guó)（地區(qū)）118所，非洲39國(guó)54所，歐洲41國(guó)173所，美洲21國(guó)161所，大洋洲4國(guó)19所。孔子課堂79國(guó)（地區(qū)）共1113個(gè)（科摩羅、緬甸、瓦努阿圖、格林納達(dá)、萊索托、庫(kù)克群島、安道爾、歐盟只有課堂，沒(méi)有學(xué)院），其中，亞洲21國(guó)101個(gè)，非洲15國(guó)30個(gè)，歐洲30國(guó)307個(gè)，美洲9國(guó)574個(gè)，大洋洲4國(guó)101個(gè)?！边@是2017年底公布的數(shù)據(jù)，現(xiàn)在是2019年2月了，孔子學(xué)院是不是應(yīng)該又增加了好多個(gè)呢？你看了這些數(shù)據(jù)是不是眉眼心間很是驚奇與自豪，還漸漸生出十二分的自戀情結(jié)：“我們孔子爺爺?shù)膶W(xué)院啊，那么多??！”

應(yīng)該又有同學(xué)說(shuō)了：“孔子學(xué)院與這部經(jīng)典有關(guān)系嗎？”太有關(guān)系啦！那有怎樣的關(guān)系呢？我們來(lái)看一看?？鬃訝敔斞芯空碇腥A文化文明，對(duì)我們中華文化文明的貢獻(xiàn)太大了?？鬃由诠?51年，享年73歲，到公元2019年他已經(jīng)2700歲啦！享年73歲。孔子非常推崇一個(gè)人——管仲，也就是管子，他把管仲放入圣人的行列，甚至說(shuō)“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣”，這里的“微”與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”的“微”是一樣的意思，都是“如果沒(méi)有”的意思?！拔⒐苤伲崞渑l(fā)左衽矣”說(shuō)的是，如果沒(méi)有管仲，我們這些人大概到現(xiàn)在還是披頭散發(fā)穿著左衽的衣服呢。這又是什么意思呢？就是說(shuō)我們大概還處在野蠻愚昧沒(méi)怎么開(kāi)化的狀態(tài)。

孔子對(duì)管仲的這個(gè)評(píng)價(jià)用在他自己身上更是恰如其分，孔子對(duì)中華文化文明的貢獻(xiàn)太大了！可以說(shuō)，雖然我們的中華文化文明璀璨若銀河星辰，但如果沒(méi)有孔子，也難保不會(huì)一顆顆黯然消逝！世界上有那么多文明古國(guó)，它們的古老文化文明不是早就消逝了嘛！孔子對(duì)以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》為代表的上古的中華文化文明作了系統(tǒng)的整理，還撰寫(xiě)了史書(shū)《春秋》，創(chuàng)立了儒家仁愛(ài)學(xué)說(shuō)，仁愛(ài)天下，心系萬(wàn)民，為后世無(wú)數(shù)士人仁人堅(jiān)守、維護(hù)、傳承與發(fā)揚(yáng)光大中華文化文明做出了萬(wàn)世典范。

孔子說(shuō)自己是“述而不作，信而好古”，意思是將古人的智慧心得加以陳述而不加入自己的思想，只敘述和闡明前人的學(xué)說(shuō)，自己不創(chuàng)作。這既是謙虛，也是實(shí)情，他只用了微言大義的春秋筆法修纂了一部史書(shū)《春秋》，除此之外核心工作主要是三件事：整理各類(lèi)經(jīng)典文獻(xiàn)；修復(fù)與維護(hù)周禮；創(chuàng)辦私學(xué)培養(yǎng)三千弟子。這三件事都跟自己著書(shū)沒(méi)有什么關(guān)系，那么，孔子的行事思想與學(xué)說(shuō)，我們?nèi)绾蔚弥克抉R遷專(zhuān)門(mén)研究過(guò)孔子的人生與思想，寫(xiě)過(guò)《孔子世家》，這是我們得知孔子思想的主要路徑，而再一個(gè)了解孔子言語(yǔ)行事學(xué)說(shuō)思想的路徑，就是《論語(yǔ)》了。

宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》中記載：“趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語(yǔ)》……太宗嘗以此語(yǔ)問(wèn)普，普略不隱，對(duì)曰：‘臣平生所知，誠(chéng)不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！碧谙鄦?wèn)，趙普坦言，熟讀《論語(yǔ)》，只用其半，即能定天下、致太平，由此可見(jiàn)《論語(yǔ)》之于治國(guó)理政，威力如此之大，令人不可思議，而《論語(yǔ)》的無(wú)窮魅力于此可見(jiàn)一斑。