無(wú)  用

本打算不把用神寫這么多，由于種種原因還是把無(wú)用，用變，知用再分項(xiàng)作以簡(jiǎn)論。

無(wú)用是指用神不現(xiàn)，在實(shí)際批命中經(jīng)常遇到。如，根據(jù)日干立極為自己，分析日干的旺衰組合，日干弱用印梟，局無(wú)印梟；用比劫，局無(wú)比劫。日干旺用財(cái)，局無(wú)財(cái)；用食傷局無(wú)食傷；用官，局無(wú)官殺等，此屬于用神不現(xiàn)或稱無(wú)用。

用神不現(xiàn)，命書皆言在歲運(yùn)上取，但歲運(yùn)中的用神力量不大，因?yàn)闅q運(yùn)干支是外部因素外部助力，此說(shuō)有誤。歲運(yùn)用神如得命局生扶或臨運(yùn)年支生旺，一樣有力。命局用神如弱而受制運(yùn)年無(wú)助，照樣無(wú)力。是說(shuō)無(wú)論命局用神歲運(yùn)用神，要結(jié)合命歲運(yùn)看它們的實(shí)際旺衰。

時(shí)間八字所問(wèn)六親不現(xiàn)可日干取用。生財(cái)八字用神不現(xiàn)可查運(yùn)年，用神不現(xiàn)多應(yīng)在特殊格局中。實(shí)際用神不現(xiàn)，根據(jù)命局十神及組合旺衰流通照樣測(cè)命。

例：1979年陰歷5月6日巳時(shí)，（男）

劫  劫  日  印

己  己  戊  丁

未  巳  辰  巳

此八字一片火土，日干戊從印比，用泄局無(wú)金，用耗局無(wú)水，慎用克，實(shí)際用神不現(xiàn)，旺極無(wú)泄。命主是一乞丐。

1977年陰歷4月24午時(shí)，（女）

印  梟  日  比

丁  丙  戊  戊

巳  午  戌  午

            梟  印  比  印

此八字一片火土，日干戊從印比，用泄局無(wú)食傷，用耗局無(wú)財(cái)，用克印化殺生身起反作用。戊申運(yùn)，96丙子年，命主肺炎嚴(yán)重。

1941年陰歷11月13子時(shí)，（女）

印  梟  日  梟

辛  庚  壬  庚

巳  子  子  子

此八字滿局金水，旺極無(wú)泄，用木不現(xiàn)，用巳，卻群水克巳，巳火弱極無(wú)力，72年壬子命主離婚。

2002年陰歷4月28未時(shí)，（男）

劫  劫  日  比

壬  丙  丁  丁

            午  午  未  未

此八字一片火旺，用泄，日時(shí)支未皆燥土力弱；用金不現(xiàn)。用壬虛浮無(wú)根。命主殘疾（腦神經(jīng)線問(wèn)題）。

日  用

日干之用，是圍繞日干為太極點(diǎn)，分析日干的強(qiáng)弱，或扶抑，或從格，或根據(jù)日干的忌神取用?，F(xiàn)行以日干的用神結(jié)合運(yùn)年占斷命主吉兇，是其中的一種方法而已，但往往準(zhǔn)驗(yàn)少，甚至有時(shí)背道而馳。如，用神到位病災(zāi)，忌神到位結(jié)婚等，是說(shuō)日干的用神能挖掘命主部分信息，不是很全面。

筆者曾經(jīng)被日干的用神所誤導(dǎo)，原先總以為看日干的旺衰，或扶抑取用，或根據(jù)日干的忌神取用，或從格取用，結(jié)合歲運(yùn)看用神忌神的生旺當(dāng)值到位，或用神忌神的弱而受制，占斷吉兇，結(jié)果很多不驗(yàn)，信息太單調(diào)、籠統(tǒng)，斷不出所以然，遇到?jīng)]有用神忌神的大運(yùn)流年，無(wú)所適從。

后來(lái)我悟到用時(shí)干立極，照樣應(yīng)驗(yàn)；變換太極點(diǎn)，看十神的十神，六親的六親，變極；各個(gè)擊破，更快、更準(zhǔn)驗(yàn)可行。總結(jié)了幾十種新命理。二時(shí)合斷；虛設(shè)；宮游；鬼宮；向背；命卜；應(yīng)事等等。

用神不是平衡點(diǎn)

平衡此針對(duì)日干的用神而言。用神是日干的有用之字，有用之神，但用神不是平衡點(diǎn)。

古往今來(lái)，批命看日干旺衰找用神視乎天經(jīng)地義不能改變的事。但經(jīng)多年實(shí)踐驗(yàn)證，根據(jù)日干的用神斷命其準(zhǔn)確率不過(guò)30%左右，有些與用神根本不沾邊?，F(xiàn)實(shí)用神到位當(dāng)值，丟官，破財(cái)，婚災(zāi)，疾病，凄慘落魄。忌神當(dāng)值到位，升官，發(fā)財(cái)，結(jié)婚立子等比比皆是。

用神僅是日干一家所用，它不是四柱整體所用，即不是時(shí)干所用，也不是年干所用，即不是印星偏財(cái)所用，也不是食傷官殺所用，它僅是站在日干的角度而論。就是說(shuō)，批命僅根據(jù)日干的用神、忌神，來(lái)揭示命主的整個(gè)全部信息根本辦不到，它只是其中的一種方法，能顯露命主的部分信息。

筆者時(shí)干立極，找時(shí)干的用神、忌神，結(jié)合運(yùn)年照樣算準(zhǔn)命主吉兇，其準(zhǔn)確率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)30%。是說(shuō)，用日干，用時(shí)干，用年干，用月干都能發(fā)現(xiàn)命主的部分信息。因?yàn)槊指鞲芍且弧皢渭?xì)胞”，零部件，共同組成四柱整體，每一干支都有命主的信息，每一干支都可立極，所謂處處太極，物物太極。

用神來(lái)源我國(guó)的中庸之道，言日主平衡中和為貴。實(shí)際大部分命局無(wú)法符合中庸之道，每個(gè)命造都有一定的破綻或缺陷。如，命局某一五行旺極，弱極，偏枯或兩神對(duì)立，均勢(shì)力敵，或閉塞不通，克泄交加等，沒(méi)有絕對(duì)的平衡。就日干的用神而論，它既不是日干的平衡點(diǎn)，也不是四柱整體飛平衡點(diǎn)。因?yàn)槿崭赏?，用神就弱。日干旺印比祿刃就?dāng)令生旺，財(cái)官食傷用神就失時(shí)弱無(wú)根受制。日干弱，用神還是弱，因?yàn)槿崭扇?，?cái)官食傷當(dāng)令生旺克泄耗日干，日干用印比，印比卻失時(shí)弱無(wú)根或受制。就是說(shuō)無(wú)論日干旺弱，日干的用神局中皆弱。用神弱就不是平衡點(diǎn)。

實(shí)際命局中很難找尋平衡點(diǎn)，即便大運(yùn)流年來(lái)到也無(wú)平衡點(diǎn)可尋。所以，不平衡就是信息，旺極弱極就是信息，閉塞不通就是信息，偏枯缺陷就是信息。當(dāng)然，平衡也是信息，流通也是信息，日干的用神也是信息，忌神也是信息。

自古論命，諸多命師大講用神，神乎其神，言用神乃八字命局之靈魂、樞紐、是命局核心，是判斷命主富貴貧賤壽夭的主要依據(jù)，看命者，看用神而已。為此，不知多少同好學(xué)者窮畢生精力，苦心研究都無(wú)法突破。

日  用

日干之用，是圍繞日干為太極點(diǎn)，分析日干的強(qiáng)弱，或扶抑，或從格，或根據(jù)日干的忌神取用。現(xiàn)行以日干的用神結(jié)合運(yùn)年占斷命主吉兇，是其中的一種方法而已，但往往準(zhǔn)驗(yàn)少，甚至有時(shí)背道而馳。如，用神到位病災(zāi)，忌神到位結(jié)婚等，是說(shuō)日干的用神能挖掘命主部分信息，不是很全面。

筆者曾經(jīng)被日干的用神所誤導(dǎo)，原先總以為看日干的旺衰，或扶抑取用，或根據(jù)日干的忌神取用，或從格取用，結(jié)合歲運(yùn)看用神忌神的生旺當(dāng)值到位，或用神忌神的弱而受制，占斷吉兇，結(jié)果很多不驗(yàn)，信息太單調(diào)、籠統(tǒng)，斷不出所以然，遇到?jīng)]有用神忌神的大運(yùn)流年，無(wú)所適從。

后來(lái)我悟到用時(shí)干立極，照樣應(yīng)驗(yàn)；變換太極點(diǎn)，看十神的十神，六親的六親，變極；各個(gè)擊破，更快、更準(zhǔn)驗(yàn)可行?？偨Y(jié)了幾十種新命理。二時(shí)合斷；虛設(shè)；宮游；鬼宮；向背；命卜；應(yīng)事等等。

縱觀諸多命書大講用神，且頭頭是道，細(xì)致入微，真可謂淋漓盡致。好像不談?dòng)蒙瘛⒉粚懹蒙?，用神不占有一定的篇幅顯不出大師的功力及水。實(shí)際現(xiàn)在取用神，對(duì)用神的應(yīng)用及看法，仍存有大的誤區(qū)，個(gè)別出現(xiàn)謬誤。

（1）首先，根據(jù)日干的旺衰進(jìn)行扶抑取用，日旺取克泄耗，日弱取印比此有誤區(qū)。例如身旺的八字，日旺用偏正才耗，用官殺來(lái)克，用食傷來(lái)泄，五行中可用三行，這不是上天太優(yōu)厚了嗎？其實(shí)不然，這是一種錯(cuò)誤的看法太過(guò)于籠統(tǒng)。實(shí)際應(yīng)根據(jù)命局日干旺衰的程度以及命局組合或所用之神的旺衰組合，選其最佳之一充當(dāng)用神，最好落實(shí)到具體的某干支之字。如，用酉，用亥，用甲，用庚等。

比如，八字中日干弱，用印忌官殺，但透干殺生印，印生身之組合，殺起了好作用（忌生用），身弱官殺之字卻為我所用。反之，日干旺，用官殺忌印星，官生印，印生身之組合（用生忌），官殺生印起了反作用，日干旺上加旺，身旺官殺之字卻為我所忌。又如，日干旺用官，滿局傷官，日干旺用傷，滿局財(cái)，到底是用傷還是用官或用財(cái)呢？所以說(shuō)，命局的組合用神組合是關(guān)鍵?？戳α康拇笮【C合對(duì)比選取最有力最能派上用場(chǎng)對(duì)日干最有益的用神之字。

（2）取用僅憑月令，實(shí)為誤區(qū)。傳統(tǒng)命理取用神強(qiáng)調(diào)在月令上取之。言月令為當(dāng)旺之氣，用神有氣可用。正如繼善篇所云：“取用憑于生月，當(dāng)推究于淺深，發(fā)覺(jué)在于日時(shí)，要消祥強(qiáng)弱”。碧淵賦也云：先視節(jié)氣之淺深，后看財(cái)官之向背，古人非常重視節(jié)氣月令提綱用神。

實(shí)際上，對(duì)日干有用無(wú)用，對(duì)日干有益無(wú)益，不只限于月令或得時(shí)，要全局通看綜合而論。今有坐下用神最得力，坐下忌神最不吉。當(dāng)然雖坐下卻弱而無(wú)力照樣無(wú)用，是說(shuō)，取用不限于位置，重在用神的旺衰組合，能否對(duì)日干出力有益。

（3）從格取用，皆有誤區(qū)。從格稱特殊格局現(xiàn)實(shí)存在，共有無(wú)從。滴天髓云：陽(yáng)干從氣不從勢(shì)，陰干從勢(shì)無(wú)情義。陰干易從，陽(yáng)干難從。僅憑陰陽(yáng)定從與不從不完善，現(xiàn)實(shí)歪理流行，從格也多了，張口從財(cái)，閉口從官，滿腦子財(cái)官，命主的諸多信息淡然失色?？梢?jiàn)呆板格局的單調(diào)、抽象。

關(guān)于從格取用命書皆言所從五行越旺越好，所從五行歲運(yùn)當(dāng)值生旺命主富貴雙全應(yīng)吉。就是說(shuō)，從財(cái)財(cái)為用，命局財(cái)越旺越好，歲運(yùn)財(cái)當(dāng)值生旺財(cái)上吉。從官官為用，命局官越旺越好，行官殺當(dāng)值生旺運(yùn)年升官官上吉。從兒食傷為用，命局食傷越旺越好，行食傷生旺歲運(yùn)食傷上大吉。從印印梟為用，命局印梟越旺越好，行印梟當(dāng)值生旺運(yùn)年，印上吉。從比比劫為用，命局比劫越旺越好，行比劫當(dāng)值生旺運(yùn)年，比劫傷大吉。

但從格的八字我查了很多，有些是這樣，有些與此說(shuō)竟背道而馳。就是說(shuō)，從印，印梟當(dāng)值生旺運(yùn)年，印上兇。從比，比劫當(dāng)值生旺運(yùn)年，因合伙、朋友、兄弟姐妹等，反目為仇，口舌破財(cái)。同樣，從財(cái)?shù)钠曝?cái)婚災(zāi)妻??；從官的官災(zāi)疾病手術(shù)牢獄，從兒的病傷官災(zāi)等。當(dāng)然也有極少數(shù)應(yīng)吉的，命局組合，命運(yùn)年三者的組合流通甚為關(guān)鍵。

實(shí)際五行旺極弱極，失衡、閉塞偏枯，勢(shì)必造成命主起伏不定，塞滯難通。一方偏旺就有一方偏弱，五行不全就有一定的缺憾。富貴者不一定高壽，高壽者不一定富貴，官高者身體不一定安康，財(cái)旺者不一定官高。故，僅憑用神了解復(fù)雜多層面的人生百態(tài)，是根本辦不到的，用神不是萬(wàn)靈丹。

（4）另外，所謂的化格取用，理論用神，實(shí)際用神，地支藏干深淺數(shù)字打分取用，所謂的生用神者為喜神等皆存誤區(qū)。望學(xué)者領(lǐng)悟變通，尤其化格實(shí)為謬誤。

總之，日干的用神揭示命主的部分信息?，F(xiàn)實(shí)不用用神照樣準(zhǔn)驗(yàn)。所以僅圍繞用神打轉(zhuǎn)跳不出用神的極限，跳不出用神的誤區(qū)，實(shí)乃易學(xué)界之可悲，沖出用神的框框枷鎖是為易學(xué)界之一大慶幸。

舉例：1952年陰歷7月14申時(shí)，（男）

傷  印  日  官

壬  戊  辛  丙

辰  申  亥  申

運(yùn)： 己酉  庚戌  辛亥  壬子

      54    64    74    84

此扶抑取用，日干辛申月申時(shí)辰年，當(dāng)令生旺，月干戊生，日干旺。時(shí)干丙坐申克辛力弱，年干壬遠(yuǎn)隔戊土，身旺用亥。此命主中年乞討為生。

1967年陰歷1月5子時(shí)，（男）

印  財(cái)  日  財(cái)

丁  壬  戊  壬

未  寅  申  子

運(yùn)： 辛丑  庚子  己亥

      70    80    90

此扶抑取用，日干戊寅月受克，坐申泄，月時(shí)干壬財(cái)耗，身弱。用未土遭寅木克，用丁被壬克合。實(shí)際月壬力弱，年丁雖遠(yuǎn)隔逢月令之生，身弱用丁，己亥運(yùn)，95乙亥年提升。

1969年陰歷6月14辰時(shí)，（男）

殺  梟  日  才

己  辛  癸  丙

酉  未  卯  辰

運(yùn)： 庚午  己巳  戊辰

      76    86    96

此日干癸未月卯日辰時(shí)克泄，時(shí)干丙耗身，弱無(wú)疑。卯為坐下忌神最兇，辛為用。實(shí)際辛金坐未逢生又通根酉，又得年干己生，辛旺，并非僅憑月令取用。實(shí)際天干殺生梟，梟生身，殺起了好作用。戊辰運(yùn)，99己卯年命主官災(zāi)。卯克官，官上兇，庚辰年傷眼。

1941年陰歷11月10戌時(shí)，（男）

食  傷  日  官

辛  庚  己  甲

巳  子  酉  戌

運(yùn)： 己亥  戊戌  丁酉  丙申

      48    58    68    78

此己土子月酉日耗泄，年月干食傷泄，時(shí)干甲克合，身弱。用巳遠(yuǎn)隔力小，用戌甲蓋頂，只好用時(shí)支戌，并非取于月令。

丙申運(yùn)，87丁卯年命主入獄。申運(yùn)泄己絆辛，日干減力，卯年與時(shí)柱戌合克，殺到位官災(zāi)。

1946年陰歷5月18未時(shí)，（男）

財(cái)  食  日  才

丙  甲  壬  丁

戌  午  戌  未

運(yùn)： 乙未  丙申  丁酉  戊戌

      53    63    73    83   

此八字壬水午月才耗，年日時(shí)支未戌土克身，年月時(shí)干財(cái)食耗泄，日干從格。午火當(dāng)令且丙透干甲木生，未戌燥土藏丁，日干從財(cái)。財(cái)生官為忌，用金泄。

傳統(tǒng)命理取財(cái)為用。戊戌運(yùn)，87丁卯年官到位才逢生，應(yīng)發(fā)財(cái)升官。此命主卻貪污罪入獄。關(guān)上吉，土旺金泄，命運(yùn)年無(wú)金。

1961年陰歷12月8亥時(shí)，（男）

比  比  日  梟

辛  辛  辛  己

丑  丑  亥  亥

運(yùn)： 庚子  己亥  戊戌  丁酉

      64    74    84    94

此丑丑亥亥一片寒濕，調(diào)候用火不現(xiàn)。但78戊午年火旺當(dāng)值卻喪父。01辛巳年火到，此命主又喪子。

1979年陰歷5月6巳時(shí)，（男）

劫  劫  日  印

己  己  戊  丁

未  巳  戌  巳

運(yùn)： 戊辰  丁卯  丙寅

      87    97    07

此滿局火土兩行，日干從比，用印比，古論應(yīng)是一大貴，但此乃一乞丐，不知何時(shí)貴？