《荀子·修身》：以修身自名，則配堯舜。

譯句：用善行來(lái)潔身自好，就可以比擬堯舜。

如果在修身方面非常出名，

就可以比肩堯舜（圣人）。

堯：中國(guó)上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

由于他德高望重，人民傾心于堯。

他“嚴(yán)肅恭謹(jǐn)，光照四方，上下分明，能團(tuán)結(jié)族人，

使邦族之間團(tuán)結(jié)如一家，和睦相處；

為人簡(jiǎn)樸，吃粗米飯，喝野菜湯”，

自然得到人民的愛(ài)戴尊敬。

《史記》說(shuō)：

堯帝“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云?！?/span>

他命羲氏、和氏測(cè)定推求歷法，

制定四時(shí)成歲，為百姓頒授農(nóng)耕時(shí)令,

測(cè)定出了春夏秋冬。

堯在位，天下洪水湯湯，用鯀治水，九年無(wú)功，

又啟用禹，使洪水得以治理（風(fēng)調(diào)雨順）。

堯設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；

立誹謗之木，讓天下百姓攻其錯(cuò)（很得民心）。

堯帝開(kāi)創(chuàng)了帝王禪讓之先河。

在位七十年，認(rèn)為兒子丹朱不成器，

決定從民間選用賢良之才—舜做繼承人。

舜：中國(guó)上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

舜的父親是個(gè)糊涂透頂?shù)娜耍?/span>

人們叫他瞽叟(就是瞎老頭的意思)。

舜的生母早死了，后母很壞。

后母生的弟弟名叫象，傲慢無(wú)禮，

瞽叟卻寵愛(ài)有加，很偏心……

舜生活在這樣一個(gè)家庭里，

但待他的父母、弟弟都挺好。

所以，大家認(rèn)為舜是個(gè)德行好的人。

堯聽(tīng)了舜的事跡，又經(jīng)過(guò)考察，

認(rèn)為舜確是個(gè)品德好又挺能干的人，

于是，就把舜培養(yǎng)成自己的接班人。

圣人：無(wú)所不通的仁愛(ài)之人。

他們有智慧、有能力，通天地，通鬼神。

先成君子，后成圣人。

君子：指人格高尚、道德品行兼好之人。

“君子”是孔子的理想化的人格。

君子以行仁、行義為己任。

君子也尚勇，但勇的前提必須是仁義，是事業(yè)的正當(dāng)性。

君子處事要恰到好處，要做到中庸。

圣人也是平凡的人。

他們也有七情六欲，也會(huì)有普通人的思想感情，

也會(huì)經(jīng)歷甜酸苦辣與風(fēng)雨歷程。

人人可以成君子，人人可以成圣人，

關(guān)鍵在于持之以恒的修身。

格物、致知、誠(chéng)意、正心，

才可以修身、齊家、治國(guó)、平天下，做圣人。

博學(xué)于文、格物致知、自我反省、擇善而從、約之以禮，

就能把自己的生命價(jià)值提升。

不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐，不斷積德行善，不斷感悟律己，

就可以成君子、成圣人，就可以追比堯舜！

作者：追夢(mèng)一往無(wú)前

2019年2月28日