中國文明可以稱之為道德文明，道法自然是中國文明的基本邏輯。道，就是易所揭示的物質運動規(guī)律，中國文化是以易為基礎構建的，易是中國文明之根。

易是中國最早的文化，可以追溯到人文始祖伏羲的有史以來，春秋戰(zhàn)國時期被諸子百家廣泛采納，為萬經之首，影響了中國古代文化，是中國文明之根。

中國文明是農耕文明，無論歷史記載還是考古發(fā)現，中國人一直在種地。中國人的人文始祖是神農氏，教人種植五谷。無論是仰韶文化還是河姆渡文化，中國人都是地道的農民，在種植小米或水稻。重農抑商一直是中國歷代政府基本政策。易，產生于農耕文明對季節(jié)、氣候掌握的需要

日月運轉、季節(jié)變化對農業(yè)的影響更大，中國先哲從晝夜往復、日月交替、寒來暑往、萬物生滅中，認識到物質運動的永恒性、客觀性、周期性，得出陰陽相克相生、物極必返、循環(huán)往復等物質運動規(guī)律的初步認識，并在此基礎上深入思考而建立相應的科學和哲學體系-易。

道德經以易為基礎提出“道法自然”、“遵道而重德”，將自然作為知識的來源和人類行為的評價標準，建立以道德為核心的東方文明。中國的歷史、經典、文學作品寫滿道德，日常生活也圍繞道德展開。東方文明，如果用兩個字來表達，那就是“道德”。

道德的核心是“道”，是從自然獲得的知識，是物質運動規(guī)律，是易揭示的陰陽相克相生、物極必返、循環(huán)往復等物質運動規(guī)律。

中國文明博大、厚重、民本、辯證、和平、中庸、平等、謙虛、世俗等特征，都可以從易所揭示的物質運動規(guī)律找到依據。易是道德的科學基礎，是中華文明之根。

易是中國古代、天文、立法、氣候、農業(yè)等方面知識的全面科學總結。就像今天各國政府重視科學、哲學一樣，易也為古代統(tǒng)治者重視和壟斷，各個朝代均制作易。根據史書記載，易經有周易、連山易、歸藏易等，據說連山易為夏代所作、歸藏易為商代所作，均已失傳。周易為周文王所作，后經孔子注易，形成周易，流傳至今。易是古代的科學和哲學，得到了統(tǒng)治階級的重視和廣泛的應用，在社會各個方面都有較大的影響，對古人世界觀有明顯的塑造作用。

從先秦著作來看，易的思想得到全面的貫徹，政治、醫(yī)藥、軍事、社會生活無不受到易的影響。易的思想是中國文化之源，是中國文明之根。

中國知識文化體系是以易為基礎構建的，我們今天的知識體系，仍然體現古代易的文化：

比如道路，因為道是來和往的統(tǒng)一；

比如道德，表達的是人的行為是不是符合自然的規(guī)律；

比如知道，表達的不僅是看到，而且是了解了事物背后的發(fā)展規(guī)律-道；

比如道理，表達的不僅是表面現象，而且是是前因后果，事情的整個過程；

比如交易，表達是變化，就像日月一樣，是變化的；

又如容易，所有的復雜都可以簡化為陰陽兩個方面，簡單吧；

又如周到、周全，把事物運轉的整個周期都考慮到了，全面吧。

我們仍用這些詞語構建我們的世界，我們的現代知識體系，仍植根于遙遠的古代經典。