《富貴不能淫》姓名

一、文學(xué)常識(shí)

本文選自《孟子譯注》作者（孟子）名（軻）字（子輿）（戰(zhàn)國(guó)）朝代（思想家），（儒）家學(xué)派代表人物，是（孔子）以后的儒家大師，被尊為（亞圣）,與（孔子）并稱(chēng)為（孔孟），四書(shū)有《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》

二、簡(jiǎn)答題

1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析景春心中的大丈夫形象？

答：景春心中的大丈夫是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重，令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。

2.請(qǐng)對(duì)比說(shuō)說(shuō)孟子所說(shuō)的妾婦之道和大丈夫之道的不同？

答：①妾婦之道表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無(wú)原則，如張儀之流，只是順從國(guó)君的意思②大丈夫之道表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心仁禮義的堅(jiān)守，如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。

3.孟子否定景春的理由的是什么？舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)大丈夫的理解。

答：①孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流是靠搖唇鼓舌曲意順從的意思上爬，沒(méi)有仁禮義道德的原則，因此不過(guò)是小人，女子所奉行的妾婦之道，哪里談得上大丈夫②朱自清：當(dāng)時(shí)朱自清患著肺病，那時(shí)物價(jià)又飛漲，但他還是拒絕了美國(guó)的救濟(jì)糧，不是嗟來(lái)之食。

4.說(shuō)一說(shuō)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。

答：這句話(huà)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)中國(guó)人的行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)金錢(qián)利益的誘惑不亂其心，在危害國(guó)家利益的時(shí)刻，我們要敢于挺身而出，不怕?tīng)奚?，做一個(gè)真正的大丈夫。

5.“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指什么？

答：分別指“怒而諸侯懼，安居而天下熄”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”

6.孟子說(shuō)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”文中的那句話(huà)與這句話(huà)意思相近？

答：“得志，與民由之; 不得志，獨(dú)行其道?！?/span>

7.孟子認(rèn)為大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，請(qǐng)用自己的話(huà)做答？

答：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”

8.你是怎樣理解文中大丈夫的含義，請(qǐng)舉一例加以闡述。

答：①大丈夫表現(xiàn)為““富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心仁禮義的堅(jiān)守，一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”②當(dāng)時(shí)朱自清患著肺病，那時(shí)物價(jià)又飛漲，但他還是拒絕了美國(guó)的救濟(jì)糧，不是嗟來(lái)之食。

9.翻譯下面這個(gè)句子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

答：富貴不能使我惑亂迷惑，貧賤不能使我改變節(jié)操，威武不能使我屈服意志。