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      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

       幽蓮生夢(mèng) 2019-03-01

      西漢末年,佛教傳入我國(guó)中原地區(qū)。佛教在本土化的過程中,與漢字產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系,如佛經(jīng)的翻譯、書寫、傳播等。此外,鑿石窟,修寺廟,建佛龕,興造像,刻題記等活動(dòng)也相繼展開。

      誰也想不到,北朝時(shí)期展開的一系列佛教活動(dòng),竟然孕育出了許多書法精品,為后人提供了珍貴的研習(xí)資料。

      藏身于龍門石窟的《楊大眼造像記》即是一例,“一眼千年”讓我們有幸直觀魏碑的風(fēng)韻與氣度。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      河南洛陽龍門石窟奉先寺

      太和十八年(494)孝文帝遷都洛陽后,下令在伊闕開鑿古陽洞,大造石窟,這就是著名的龍門石窟。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      龍門石窟蓮花洞內(nèi)景

      龍門石窟不僅是佛教的寶庫(kù),也是書法的寶庫(kù)。其中最有名的是魏碑代表“龍門二十品”,堪稱書法藝術(shù)珍品,《楊大眼造像記》就是其中代表。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      龍門石窟楊大眼造像龕

      “楊大眼”何許人也?

      龍門造像中往往刻有題記,從中可知其功德主多為王公貴族和得道高僧,以開龕造像之善舉來歌功頌德、祈福禳災(zāi)。

      《楊大眼造像記》的內(nèi)容是歌頌北魏將領(lǐng)楊大眼戰(zhàn)功顯赫的一生。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      楊大眼造像碑刻

      楊大眼,《魏書》上說他是北魏名將,勇冠三軍,“少有膽氣,跳走如飛”。宣武帝初年(483),他奉命南伐,連拔五城,首虜兩千余人。

      傳說他眼大如輪,炯炯有神,所以得名,原名反倒沒有人知道了。

      《楊大眼造像記》的“看”點(diǎn)

      楊大眼龕高2.53米,寬1.42米,龕大且內(nèi)容豐富,雕刻富麗華美,是古陽洞中的精品。造像記在龕右側(cè),全稱為《輔國(guó)將軍楊大眼為孝文皇帝造像題記》。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      《楊大眼造像記》拓本

      魏碑楷書中的“龍門造像記”系列規(guī)模巨大、個(gè)性強(qiáng)烈,形成了一種獨(dú)特的書法風(fēng)格,有學(xué)者嘗稱之為“邙山體”“洛陽體”或“龍門體”,是魏碑書法中非常重要的一個(gè)組成部分。

      《楊大眼造像記》作為其中代表,從總體風(fēng)貌上看,自然有著這類書風(fēng)的統(tǒng)一特征,也是介于隸書與唐楷之間,只是比之“二爨”,隸書筆意已不甚明顯,楷法顯得較為標(biāo)準(zhǔn),但若與八法完備的唐楷相比,則顯然有生澀、欠成熟之感。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      《楊大眼造像記》拓本(局部)

      “刀味”是魏碑天然具有的一種審美品格,豐偉,雄渾,風(fēng)骨剛健,陽剛之氣十足。在險(xiǎn)峻奇崛之間,隱約有種壁立千仞的崇高感。在《楊大眼造像記》中,那種刀石碰撞、石屑橫飛的暢快淋漓盡顯無疑。

      由于造像題記的刻制工序是先書丹后上石,用刀石之利去表現(xiàn)筆紙之柔,自然就過濾掉了某些優(yōu)柔繾綣的筆觸,代之以一股強(qiáng)悍的金石氣息,成為中國(guó)書法的另一種美學(xué)。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      《楊大眼造像記》拓本(局部)

      有人用“斜畫緊結(jié)”四字來概括龍門造像題記書法的結(jié)體特點(diǎn),不無道理。《楊大眼造像記》中,完全水平的筆畫幾乎是見不到的,斜畫的角度也不盡相同,往往強(qiáng)調(diào)變化、夸張,這就是造險(xiǎn),以欹馭正,出奇制勝。

      此外,筆畫之間的空白亦耐人尋味,所謂計(jì)白當(dāng)黑,無畫處皆成妙境。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      《楊大眼造像記》拓本(局部)

      刀刻形成大量方筆,顯得沉雄剛猛。點(diǎn)畫起訖、輕重對(duì)比分明,用筆斬釘截鐵,鋒芒畢露,愈加雄峻奇?zhèn)ァ?/p>

      與此同時(shí),筆畫方勁難免失于板滯,就要求在結(jié)體上要盡量富于變化,不能寫得太平正。這給我們當(dāng)下臨寫魏碑也提了個(gè)醒。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      《楊大眼造像記》拓本(局部)

      《楊大眼造像記》的“寫”法

      看過、賞過《楊大眼造像記》之后,自然會(huì)遇到書寫的問題。對(duì)待這樣的作品,對(duì)它的理解不能只停留在金石趣味之上。

      當(dāng)我們用毛筆書寫時(shí),既要適當(dāng)保留一定的“碑味”,但要注重書寫性,由書寫而產(chǎn)生的筆情墨意,渾厚華滋,更是書法美的核心基礎(chǔ)。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      《楊大眼造像記》拓本(局部)

      如何寫?如何臨?在此和大家分享一些臨寫的方法,供大家參考。

      1 工具與材料

      建議使用加健的狼毫或兼毫筆,選中號(hào)或大號(hào),宜寫大字,以練筆力和表現(xiàn)氣勢(shì)。紙選用吸墨量大的毛邊紙或生宣紙。宜用稍濃些的墨汁。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      2 用筆

      起筆露鋒果斷有力切入,圭角盡露,橫筆走勢(shì)多向右上揚(yáng)起。運(yùn)筆要狠,大膽鋪鋒,極力表現(xiàn)飽滿厚重之氣。收筆需適當(dāng)斂鋒,拙中見巧,氣脈貫通。筆畫雖厚重,但力求清暢,筆畫起訖轉(zhuǎn)折動(dòng)作清晰,干凈利落。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      3 結(jié)構(gòu)

      結(jié)構(gòu)茂密,幾乎間不容針。中宮收斂,筆畫向四周發(fā)散和輻射。要學(xué)會(huì)“造險(xiǎn)”,幾乎每個(gè)字的結(jié)體都是動(dòng)態(tài)的平衡,切忌寫得過于平正而失之呆板。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      4 章法

      追求平穩(wěn)、穩(wěn)健,有行有列,但不可過于整齊劃一??蛇m當(dāng)加上界格,增加章法的豐富感與整體性。

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      龍門石窟傳世碑刻《楊大眼造像記》

      5 總結(jié)與提示

      通過學(xué)習(xí)此類書法,可壯其膽、強(qiáng)其骨、厚其力、生其勢(shì),長(zhǎng)期臨習(xí),可醫(yī)靡弱之病。但切忌因過分雕琢,刻意模仿“刀味”而失去書寫性,亦須避免匠氣太重而形成習(xí)氣。

      “楊大眼”龕位于龍門石窟古陽洞北壁第二層大龕東起第三龕,右鄰魏靈藏造像龕。

      去過龍門石窟的朋友們有沒有發(fā)現(xiàn)它?

      未來可期,還沒去過的朋友,一定不要錯(cuò)過哦~

      本文改編自《楷書王國(guó)》(王海軍 著)

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