《周易》從“安節(jié)”和“甘節(jié)”告知人們：領 導者和被領導者協(xié)同節(jié)約，才是最理想的節(jié)約，社會的生存和發(fā)展才會亨通吉祥。

　　隨著我國經濟快速增長，生態(tài)環(huán)境惡化、資源不足等問題日益突出。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我國適時地提出了建設節(jié)約型社會的重大決策。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，究其淵源，古經《周易》是最早系統(tǒng)闡述節(jié)約的著作。

　　節(jié)約，《辭?！方忉尀楣?jié)儉、節(jié)省?！掇o源》說它出于《墨子?節(jié)葬》：“綸組節(jié)約，車馬藏乎壙?！倍吨芤住酚幸粋€專門的節(jié)卦　，其“節(jié)”的含義就是節(jié)制、節(jié)約。因此，《周易》實先于《墨子》論述節(jié)約?！吨芤住饭?jié)卦的闡述分兩大部分，一是節(jié)卦的卦義總論，又分卦辭、彖辭(彖為論卦義的文字)、卦象辭(象為象征的具體事物);二是節(jié)卦的爻義分論，按爻位順序分別對每一爻進行解釋，又分爻辭、爻象辭。按照《周易》的思維方式可以理出其主張的節(jié)約觀如下。

　　一、節(jié)約的起因和目的

　　《周易》根據(jù)易理并聯(lián)系當時的社會現(xiàn)象，從居安思危、治水抗洪、避免離散三個角度闡述了節(jié)約的起因和目的。

　　彖曰：“說以行險，當位以節(jié)?！惫?jié)卦的下卦“兌”通“悅”，上卦“坎”意為“險”，象征在心情喜悅時，就會盲目突進或放縱奢侈，導致進入危險境地，這時應當節(jié)制、節(jié)約。因而，悅與險成為節(jié)制、節(jié)約的起因。

　　卦象曰：“澤上有水，節(jié)。”就節(jié)卦的卦象來看，上卦坎三是水，下卦兌三是澤，水流人澤中，澤滿則溢， ..........