瓦當(dāng)，俗稱(chēng)瓦頭，它是我國(guó)古代建筑中用于筒瓦頂檐上的一種建筑構(gòu)件，指的是在筒瓦頂端下垂的特定部分。瓦，即具有圓弧的陶片，用于覆蓋屋頂；所謂“當(dāng)”，據(jù)解釋?zhuān)骸爱?dāng)，底也，瓦覆檐際者，正當(dāng)眾瓦之底，又節(jié)比于檐端，瓦瓦相盾，故有當(dāng)名”。

西漢 漢并天下瓦當(dāng)

漢代是瓦當(dāng)工藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期的瓦當(dāng)做工精細(xì)，新出現(xiàn)了裝飾有篆體文字的瓦當(dāng)，這些文字瓦當(dāng)多為小篆書(shū)體，排列組織和諧勻稱(chēng)，布局講究，顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。

漢代瓦當(dāng)書(shū)法簡(jiǎn)拙渾樸有之，暢逸遒麗有之，圓潤(rùn)婉美有之，又或峭拔剛挺，或雄博古穆，或綿勁流秀，氣韻生動(dòng)。文辭多為一些祈福的吉語(yǔ)，其藝術(shù)觀賞性可與精致的印章相媲美，大致分兩大類(lèi)：

 1、生命的情感表達(dá)

中國(guó)書(shū)法，是節(jié)奏化了的自然，是生命的藝術(shù)，喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)?，?lè)則氣平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗亦有淺深，變化無(wú)窮。

 喜：氣和而字舒

心情歡喜高興，氣則和順暢通，字則舒展寬博。宋董逌在《懷素洪州詩(shī)》說(shuō)：“夫君子養(yǎng)心，貴在不屈，必氣和而在，物無(wú)累之，則浩搏天之外而若無(wú)所礙也?！?nbsp;

大富瓦當(dāng)，反映了古人渴望幸福生活的美好愿望，其歡喜和順。

“大富”二字隨圓就勢(shì)，由上而下書(shū)寫(xiě)，氣滿充盈地占據(jù)當(dāng)面圓形空間。文字體大架寬，線條舒展流暢，給人以疏朗穩(wěn)重、氣通豁達(dá)、爽爽的喜悅歡愉之感。

大富瓦當(dāng)拓片

怒：氣粗而字險(xiǎn)

內(nèi)心憤恨威怒，氣則急促粗重，字則險(xiǎn)峻峭拔。徐季海善用渴筆，世狀其貌，如怒猊抉石，渴驥奔泉，即所謂怒氣也。

為了顯示王朝的威嚴(yán)以及佐弋令的威風(fēng)，佐弋瓦當(dāng)，“佐弋”二字由右而左書(shū)寫(xiě)，結(jié)體斜勢(shì)，線條圓和蒼潤(rùn)，呈現(xiàn)出怒張威發(fā)、骨硬氣猛、穎達(dá)勁利的勢(shì)態(tài)，令人望而生畏，畏而止步。

佐弋瓦當(dāng)

哀：氣郁而字?jǐn)?/span>

悲傷哀愁，氣則沉郁屈結(jié)，字由之而收束內(nèi)斂。

齊園宮當(dāng)瓦當(dāng)寄托了對(duì)仙逝之人的緬懷與哀思，故其文字情志沉郁。在有限的格界內(nèi)依勢(shì)變形，筆畫(huà)方折拙簡(jiǎn)，字體提斂屈頓，斜而復(fù)正，給人以緊結(jié)斂束、沉若云郁、驚悚峭絕之感。

 “齊園宮當(dāng)”、“齊一宮當(dāng)”、“齊園”拓片

樂(lè)：氣平而字麗

快樂(lè)愉悅，心正而氣平，字由之而雋秀流麗?！皹?lè)而融之也，而夢(mèng)華胥之游，聽(tīng)鈞天之樂(lè)，與其簞瓢陋巷之樂(lè)之意也?！?/span>

長(zhǎng)樂(lè)未央瓦當(dāng)，表達(dá)了王公貴族渴望能夠永遠(yuǎn)快樂(lè)、幸福千秋、永無(wú)止境的美好愿景。筆畫(huà)靈秀逸動(dòng)，線條頎長(zhǎng)清潤(rùn)，傳遞出溫雅秀麗、清遒蘊(yùn)藉之美感。

長(zhǎng)樂(lè)未央瓦當(dāng)

2、豐富多變的氣格

情感和氣的變化影響了瓦當(dāng)書(shū)法的審美效果，而瓦當(dāng)書(shū)法書(shū)寫(xiě)的變化又造就了瓦當(dāng)書(shū)法氣格的殊異。

陳繹曾在《翰林要訣·變法》“清和肅壯，奇麗古澹，互有出入者是。窗明幾凈，氣自然清；筆墨不滯，氣自然和；山水仙隱，氣自然肅；珍怪豪杰，氣自然奇；佳麗園池，氣自然麗；造化上古，氣自然古；幽貞閑適，氣自然澹。八種交相為用，變化又無(wú)窮矣?！?nbsp;

氣清

這是指清新自然，通透脫俗。西晉衛(wèi)恒道：“是故遠(yuǎn)而望之，若翔鳳厲水，清波漪漣，就而察之，有若自然。” 

“維天降靈延元萬(wàn)年天下康寧”十二字，結(jié)體疏朗，字體娟秀，圓潤(rùn)清麗，華美超塵。

 維天降靈延元萬(wàn)年天下康寧瓦當(dāng)

氣和

這是指虛靈平和，沖淡蘊(yùn)藉。唐太宗道：“所資心副相參用，神氣沖和為妙，今比重明輕，用指腕不如鋒芒，用鋒芒刺不如沖和之氣，自然手腕輕虛，則鋒沉靜?！?strong>“千秋萬(wàn)歲”四字，平和清潤(rùn)，含蓄蘊(yùn)藉。

千秋萬(wàn)歲瓦當(dāng)

氣肅

氣肅，指嚴(yán)正整肅，靜謐幽深。

 “長(zhǎng)陵?yáng)|當(dāng)”四字，緊湊舒展，整肅瘦勁，峻森冷幽。此外，端肅者，如上林農(nóng)官當(dāng)瓦當(dāng)；凝肅者，如流遠(yuǎn)屯美瓦當(dāng)；肅和者，如神氣咸寧瓦當(dāng)。

長(zhǎng)陵?yáng)|當(dāng)瓦當(dāng)

氣壯

竇蒙的《字格》道：“力在意先曰壯?！?這里強(qiáng)調(diào)的是雄渾宏強(qiáng)、壯麗遒偉的陽(yáng)剛之力美。

羽陽(yáng)萬(wàn)歲瓦當(dāng)。字體規(guī)整、氣勢(shì)雄渾、壯美豪逸。

羽陽(yáng)萬(wàn)歲瓦當(dāng)拓片

氣奇

奇，“參差起復(fù)，騰凌射空，風(fēng)情姿態(tài)，巧妙多端是也。” 奇誕者，如千秋萬(wàn)歲瓦當(dāng)，為鳥(niǎo)蟲(chóng)篆，其“千”字寫(xiě)作鳥(niǎo)形，構(gòu)思怪誕有趣。

奇巧者，如冢瓦當(dāng)；雄奇者，如齊園瓦當(dāng)；奇肆者，如長(zhǎng)樂(lè)未央瓦當(dāng)。

千秋萬(wàn)歲瓦當(dāng)

氣麗

氣麗，唐代歐陽(yáng)詢(xún)的《用筆論》道：“麗則綺靡而清遒。”

“石室朝神”四字，字體秀麗，平和簡(jiǎn)靜，遒麗天成。華麗者，如萬(wàn)歲冢當(dāng)瓦當(dāng)；雋麗者，如巨楊冢當(dāng)瓦當(dāng)；繁麗者，如延年益壽瓦當(dāng)；雅麗者，如泱茫無(wú)垠瓦當(dāng)。

石室朝神宮瓦當(dāng)

 氣古

氣古即高古，指淳樸渺遠(yuǎn)的太古意識(shí)，玄妙深渺的境界。

古穆者，如與華無(wú)極瓦當(dāng)，結(jié)體端莊規(guī)整，字體雍容古穆，拙中見(jiàn)巧。

古拙者，如永承大靈瓦當(dāng)；古茂者，狼千萬(wàn)延瓦當(dāng)；古趣者，如仁義自成瓦當(dāng)；醇古者，如光耀隗宇瓦當(dāng)。

與華無(wú)極瓦當(dāng)

氣澹

氣澹，指孤閑淡遠(yuǎn)，恬靜安然，意醇境深。“涌泉混流”四字，結(jié)體平和，筆畫(huà)秀美，淳澹境遠(yuǎn)。

高澹者，如前堂食室瓦當(dāng)；澹逸者，如利央瓦當(dāng)；澹遠(yuǎn)者，如長(zhǎng)樂(lè)未央瓦當(dāng)。

涌泉混流瓦當(dāng)

3、尚氣的審美文化表征

中國(guó)古代書(shū)法在每個(gè)時(shí)期呈現(xiàn)出不同的美學(xué)風(fēng)格。金學(xué)智指出：“中國(guó)書(shū)法史上各時(shí)代的群體主導(dǎo)風(fēng)格特征歸納如下：商周尚象，秦漢尚勢(shì)，晉代尚韻，南北朝尚神，唐代尚法，宋代尚意，元明尚態(tài)，清代尚質(zhì)?！?/span>

 “氣”（勢(shì)）則為漢代瓦當(dāng)書(shū)法的主要美學(xué)風(fēng)格。李澤厚亦指出：“人對(duì)世界的征服和琳瑯滿目的對(duì)象，表現(xiàn)在具體形象、圖景和意境上，則是力量、運(yùn)動(dòng)和速度，它們構(gòu)成漢代藝術(shù)的氣勢(shì)和古拙的基本美學(xué)風(fēng)貌?！?/span>

運(yùn)動(dòng)

瓦當(dāng)書(shū)法的美不是靜止或程式化的，而是運(yùn)動(dòng)、變化的，其運(yùn)動(dòng)變化的審美形態(tài)生動(dòng)多樣，如飛動(dòng)、波動(dòng)、流動(dòng)、逸動(dòng)、旋動(dòng)，等等，如下三例可窺其態(tài)：

 一是飛動(dòng)的延年飛鴻瓦當(dāng)。

“延年”二字原本呈靜穩(wěn)之態(tài)，但由于畫(huà)入了處于二字之間的碩大的展翅高飛的鳴雁，二字則仿如乘著鴻雁翩翩飛翔而去，仙風(fēng)禪味十足。

延年瓦當(dāng)

二是波動(dòng)的宮瓦當(dāng)。

“宮”的書(shū)寫(xiě)極具心思，字體完全變形圖案化?！皡巍弊窒窭热沟呐?，而寶蓋頭則化作一道道弦弧紋，似水受外力而波動(dòng)，蕩漾的水紋漣漣，極具視覺(jué)沖擊力。

宮字瓦當(dāng)拓片

三是流動(dòng)的永受嘉福瓦當(dāng)。

文字為極具意趣性的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆體，四字結(jié)體疏密均勻，線條蜿蜒盤(pán)曲，如無(wú)數(shù)小蟲(chóng)在蠕動(dòng)爬行，行云流水的線墨，暢達(dá)秀美。

永受嘉福瓦當(dāng)

 力量

東漢蔡邕在《九勢(shì)》里指出，書(shū)法必須講究筆力，切忌“筆軟”，他認(rèn)為：“藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。” 瓦當(dāng)書(shū)法講究筆力，字體充滿力量，展現(xiàn)崇高的陽(yáng)剛之美。

衛(wèi)字瓦當(dāng)

剛力的衛(wèi)字瓦當(dāng)?！靶l(wèi)”字布滿當(dāng)面，筆畫(huà)瘦硬尖銳，剛勁而孔武有力，虎虎生威。

李字瓦當(dāng)

彈力的李字瓦當(dāng)?！袄睢弊纸Y(jié)體舒展，線條富于彈力韌性，婉轉(zhuǎn)方折自如，顯得輕盈雋麗。

上林農(nóng)官瓦當(dāng)

渾力的上林農(nóng)官瓦當(dāng)?！吧狭洲r(nóng)官”四字書(shū)寫(xiě)規(guī)整端莊，線條渾圓，曲直之中透出骨力。

氣勢(shì)

清代沈德潛強(qiáng)調(diào)詩(shī)文以氣勝，漢代瓦當(dāng)書(shū)法遒健雄透，射出無(wú)可阻擋的偉岸氣勢(shì)。這種氣勢(shì)既來(lái)自外在的千姿百態(tài)的書(shū)法運(yùn)動(dòng)形態(tài)，又來(lái)自?xún)?nèi)在的令人感動(dòng)的書(shū)法筆力。

霸氣的單于天降瓦當(dāng)?！皢斡谔旖怠彼淖纸Y(jié)體沉雄有力，線條渾厚勁健，氣勢(shì)如虹的臣服天下之霸氣躍然紙上。

單于天降瓦當(dāng)

雄氣的萬(wàn)歲瓦當(dāng)?！叭f(wàn)歲”二字斜勢(shì)而寫(xiě)，字體疏朗雄健，自信灑逸，君臨天下的雄肆王權(quán)之氣赫然在目。

萬(wàn)歲半瓦當(dāng)拓片

偉氣的永奉無(wú)疆瓦當(dāng)。文字嚴(yán)謹(jǐn)莊重，方圓兼?zhèn)?，英偉之氣逼人?/span>

永奉無(wú)疆瓦當(dāng)

漢代的藝術(shù)具有“生動(dòng)”的特點(diǎn)，其繪畫(huà)、雕塑、舞蹈和雜技等都是熱烈飛動(dòng)，虎虎生風(fēng)。漢代瓦當(dāng)紋飾即是如此，它除了有充滿動(dòng)感活力的動(dòng)物、神秘恐怖的神獸、生生不息的植物、婉轉(zhuǎn)流變的幾何、生氣活潑的人，還有就是氣貫流動(dòng)的書(shū)法文字。

在漢代瓦當(dāng)書(shū)法里，少有脂粉氣、山林氣、市井氣或者臺(tái)閣氣，更多的是丈夫氣、劍氣、豪氣或志氣。

在書(shū)法文字內(nèi)容上，它毫不掩飾地展示國(guó)威、君威和權(quán)威，大方坦誠(chéng)地宣告渴望權(quán)貴、財(cái)富、名利、長(zhǎng)生和幸福。

在形式上，以靈活多變的技法匠心獨(dú)到地設(shè)計(jì)、布局、變形和組合文字。

在風(fēng)格上，千變?nèi)f化，絢麗多彩，令人嘆為觀止。