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      《易經(jīng)》第一卦乾卦

       LDS551 2019-03-07
        乾(讀音qián):卦名。象征天,含有“健”的意思,“健”也稱為乾卦的卦德?!吨芤准狻罚骸把蕴熘w以健為用,運(yùn)行不息,應(yīng)化無(wú)窮,故圣人則之。欲使人法天之用,不法天之體,故名'乾’,不名天也”。

        卦辭:乾:元、亨、利、貞。

        爻辭:初九,潛龍勿用。

        九二,見龍?jiān)谔?,利見大人?br/>
        九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎。

        九四,或躍在淵,無(wú)咎。

        九五,飛龍?jiān)谔?,利見大人?br/>
        上九,亢龍有悔。

        用九,見群龍無(wú)首,吉。

        《彖》曰:大哉乾元!萬(wàn)物資始,乃統(tǒng)天。雲(yún)行雨施,品物流形。大明終始,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬(wàn)國(guó)咸寧。中國(guó)古籍全錄

        《象》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。

        《象》曰:潛龍勿用,陽(yáng)在下也;見龍?jiān)谔铮率┢找?終日乾乾,反復(fù)道也;或躍在淵,進(jìn)無(wú)咎也;飛龍?jiān)谔?,大人造?亢龍有悔,盈不可久也;用九,天德不可為首也。

        《文言》曰:

        元者,善之長(zhǎng)也;亨者,嘉之會(huì)也;利者,義之和也;貞者,事之幹也。君子體仁足以長(zhǎng)人,嘉會(huì)足以合禮,利物足以和義,貞固足以幹事。君子行此四德者,故曰:乾,元、亨、利、貞。中國(guó)古籍全錄

        初九曰「潛龍勿用」,何謂也?子曰:「龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名,遯世無(wú)悶,不見是而無(wú)悶。樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也?!?br/>
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