—回復(fù)『 早安 』，迎來一天好心情—

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都說一年四季是個(gè)輪回，人生，又何嘗不是呢？

我們從嬰兒長大成人，再慢慢變老，變老之后又變回“嬰兒”，誰又能說這不是一個(gè)輪回。

人生，總會有不期而遇的溫暖，也會有悲喜交集的失落，更會有生生不息的希望。

龔世奇說：“希望似陽光，驅(qū)散迷霧，照亮前進(jìn)的道路?！?/strong>

《念奴嬌·赤壁懷古》

宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡，

千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，

三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，

卷起千堆雪。

江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，

雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，

檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，

早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

蘇軾被貶黃州之后，寫下這首《念奴嬌·赤壁懷古》的心境是由陰轉(zhuǎn)晴的，從寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。

這不也間接的說明了蘇軾是是一個(gè)曠達(dá)之人嗎？盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。既然無法改變，那便接受吧！

俗話說：生活，悲喜交集，憂樂相拌，苦甜相依。懂得放棄，才能輕松；懂得看開，才能快樂。而一個(gè)人之所以會快樂，不是他擁有得多，而是他計(jì)較的少。

《江雪》

唐·柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。

這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情寄托和寫照。

永貞革新運(yùn)動失敗后，柳宗元被貶永州司馬，流放了十年。在那樣的環(huán)境下，除了接受別無他法，可他并沒有因此而失意，而是把人生的價(jià)值和理想志趣，通過詩歌來加以展現(xiàn)。這不就是改變嗎？

常言道，接受現(xiàn)有的一切，是一種智慧；不能接受，那就改變，不能改變，就試著放下。

楊絳在《人生不過如此》寫道：“人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。盡量簡化你的生活，你會發(fā)現(xiàn)那些被擋住的風(fēng)景，才是最適宜的人生。千萬不要過于執(zhí)著，而使自己背上沉重的包袱?！?/strong>

《游山西村》

宋·陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。

詩人被罷歸故里后，心中難免有抑郁不平之氣。相較于虛偽的官場，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。

秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。

那時(shí)的陸游，正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，自然頓覺豁然開朗。

這不正間接的告訴我們——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”嗎？

松下幸之助說：“在荊棘道路上，惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。”

《前有一尊酒》（節(jié)選）

宋·趙文

前有一尊酒，有酒即無愁。

吾評儀狄功，端與神禹侔。

微禹吾其魚，微狄吾其囚。

人生十九不如意，一醉之外安所求。

古來何國非亡社，古來何人不荒丘。

縱使人生十九不如意，生活依舊得前行。你可一醉方休，亦可奮起拼搏，人生軌跡有時(shí)不過一念之間。

人的一生，沒有誰生來就是一帆風(fēng)順的，而我們能做的，不過就是努力讓自己試著接受，或是改變，改變不了，那只能放棄，離開了。

人生這套題，說難也難，說簡單也簡單，就要看我們自己，怎么去看待，還有去走了。

《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》

唐·劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。劉禹錫勸慰白居易說：不必為他的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，這也由此表現(xiàn)出劉禹錫豁達(dá)的襟懷。

這首詩中，雖然感慨很深，但讀來給人的感受并不是消沉，相反卻是振奮。

看淡得失，靜安我心，本著：得之我幸，失之我認(rèn)的態(tài)度去面對生活，這樣會讓自己少一些執(zhí)著，痛苦和貪念。得失盡在人心，心動則萬物動，心靜則萬事安。

《出城寄權(quán)璩楊敬之》 

唐·李賀

草暖云昏萬里春，宮花拂面送行人。

自言漢劍當(dāng)飛去，何事還車載病身。

李賀辭官正值青春才華橫溢之時(shí)，他對自己的前程抱著無限的希望。誰知遭罹無緣無故的沉重打擊，內(nèi)心的憤慨是可以想見的。

那暖草，那宮花，那春色本來是屬于自己的，可恨這昏云覆蓋了大地，一切均化為子虛烏有，前程也就落空了。

李賀說：我曾立志要像漢劍一般破屋而飛，為國建功立業(yè)。可是為什么這個(gè)愿望不得實(shí)現(xiàn)，只好坐上車兒往家鄉(xiāng)載回這多病的身子。

可是人生匆匆，事事也難料，我們能做到的也只有改變不了，便果斷離開了。

《行路難·其一》

唐·李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

“行路難，行路難！多歧路，今安在？”行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路在何處？總會有一天，我能乘長風(fēng)破巨浪，高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

詩人的情懷時(shí)而失落苦悶，迷惘不知所措；時(shí)而充滿希望，信心倍增；繼爾又彷徨無據(jù)感時(shí)傷逝；最后又能豪情萬丈，豁達(dá)自信。

大多時(shí)候，我們都會面臨選擇，選擇了就要對自己的人生負(fù)責(zé)，也正是因?yàn)槿绱?，李白才會感慨說：行路難吧。

都說，有時(shí)候接受，便是一種忍耐，過程是痛苦的，即便結(jié)果并不美好，但是也是一種人生的修行。

面對人生的選擇，輪回，我們能做到的無非就是接受，改變，還有離開，不是嗎？

因此，不能接受，那就改變，不能改變，那就離開。

—《END》—