大概誰也想不到，一度名聲很壞、讓人聞風喪膽的曾國藩老師，到了現(xiàn)當代，成為人見人愛的角色。遠哉遙遙，當年風沙中的無數(shù)血跡淚痕，似乎都已漫漶為歷史明月美麗的星星點綴。

的確，中國歷史上萬千上億儒生，都講內圣外王，但真能延國粹之一脈，既能歸仁復禮像個圣賢，又可馬上殺敵安邦治國的，舍王陽明之外，大概真的只有曾國藩可以做到極致。用現(xiàn)在的話講，無論是搞事還是做人，曾國藩都是成功學的頂級IP。

似乎也因此，過去為中原逐鹿斗的你死我活的毛蔣兩先生，大概看中了人家白手起家的“事功”，惟一的共同話題，可能就是都推尊曾大佬為偶像吧；而到了如今， “經商要學胡雪巖,當官要學曾國藩”,又成為當代經商人士必念念叨叨的口頭禪，垂涎的還是前輩神乎其神的“做人”功夫。

我們眉飛色舞談曾國藩如何戒色，當然不是為了有一天可以更好地出家，用心很明顯：看中的還是他做人的經驗，特別是如何走上成功的秘訣?！痹鴩獰帷暗膶嵸|，就是“成功學熱”。

曾國藩是滿清道咸年間最大的一匹“黑馬”。他出身卑微，本身資質平平，30歲以前，在王朝中央公務員群體中實了不起眼。他后來能如此大器晚成，出類拔萃，不僅配祀孔廟，還成為滿清帝國最核心的中梁頂柱，看彼時書信文章記錄，是他同僚們想不到，他自己也意外的。

我一直以為，成就曾國藩的，不僅是時代機運，更是他的性格。他的性情，一直有一種底層農家人爭強斗狠的氣質。這種氣質，不僅反映在他的事功上，更反映在他的生活中、為人中，做事中。他性情中斗強斗狠式的那種高度自律，就是常人所做不到的，也最足以助力他走上權力巔峰，甚至后來能功成身退。也可能過于不近人情吧，以至于左宗棠就經常說其虛偽。

如何戒色，不過就是中晚期后的他，特訓項目之一，也是他時常自得以此教訓子侄的常話。他這個人，很有意思，生平其實和蔣先生其實也很近似：剛出道時，也是個很顢頇的愣頭青，是見啥不平事也會嘰歪兩句的“小憤青”，沾花惹草之時并不落人后；20來歲剛到京師作小官僚時，更是變本加厲，花花世界中迷亂，酒色財氣，一樣不少；不想到了30歲前后，入了翰林，攀上了大佬，突然洗心革面要立志做起圣人來，生活要事之一就是“翻開隨身攜帶的記事本”，“愛的痛了，痛的哭了，哭的累了，日記本里頁頁執(zhí)著”，以至于喝了幾杯酒要反思，見了美色有觸動要自罵，夢到多領了幾枚薪水都會悔痛到差點流淚。

雖然，我們也知道，他在一邊寫日記、作家書，純潔的像孔夫子重生的同時，實際墨跡未干又開始殺人如麻，動不動屠城，在民間落下“漢奸”、“曾剃頭”的罵名。大江南北的小孩子聞其名都要逃竄。

做人，像他這樣，做到存天理滅人欲的“圣人”地步，同時又殺伐果決雙手都沾滿血跡的極端，其實歷史上都很少的。

從人性的角度想，沒有人可以生下來就是圣人，而且所謂“圣人”，也并不是斷絕七情六欲才叫圣人。曾國藩的戒色也好，自律也好，其實都是高度自我壓抑的心理，甚至多少是有點變態(tài)的。本來，活在人間，就是一個常人，真的洞見三世，關照一切，如如不動，是不可能真的有能做到的。

曾國藩少年時也風流過，也曾燈紅酒綠過，總會令人聯(lián)想近時京城金融圈抓嫖事件與遠日無數(shù)文人的風流韻事。按王充閭先生《用破一生心》的解讀，他出身農村，少年時期也是生性活絡，感情很豐富的。10來歲時走出鄉(xiāng)關，省城就讀，就已經浪漫不羈，倜儻風流。

有文獻記錄表明，他那時就熱衷狎妓嫖娼，有個喜歡的妓女名為春燕，那年春末3月30日病歿，他還痛不欲生，集句書聯(lián)悲悼：“未免有情，憶酒綠燈紅，此日竟隨春去了；似曾相識，悵梁空泥落，幾時重見燕歸來？”一時傳為佳構。

那時的他，還沒有系統(tǒng)地接受儒家思想，特別是程朱理學的改造與清洗，性情反倒是即真切的，面目是清晰可愛的，不像后來，色到底有沒戒掉我們尚不知道——我們只聽他吹牛，根本無法一探究竟，其實連他真實的本性都被自己和后人層層掩蓋起來。

曾國藩其實從來都沒有戒色成功過。我們所知道的是，他雖然在家書、日記中屢屢自呈如何非禮勿動，但是在1861年已經50歲、離去世都只剩下10年不到那一年的農歷十月，咸豐皇帝崩天不足百天，還是國喪時期，他都不忘納妾，即便他比所有人都明白，這事追究起來，就是大不敬，是十惡不赦之罪，罷官撤職是小事，抄家滅族都有可能。但是為了美色，他就是敢這么頂風作案。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢作了滿清一輩子忠順的奴才，為了女色，也有任性的時候。

食色性也，人之常情，但曾國藩的要害在于壓抑太久了，連最正常的生理需求都需要維護體面。他是要做“圣人”的人，幾十年如一日慎獨反醒，戒色是重中之重，連正妻都長期分睡，對于夫妻性生活，總要求自己能省則省，能免就免。這些，都是作為“圣人”資本記錄在日記中的。

對于納妾這等”老夫聊發(fā)少年狂“之事，他給的理由倒也冠冕堂皇，因為有“癬疾”，需要有妾撓癢癢，并非為了美色——哎呦，真是當時人世人都是智商欠稅，想曾相國之家大業(yè)大，還差一個粗使丫頭么？

曾國藩這個人，其實一生都活在矛盾與沖突中，有靈魂、有體溫、有意思，同時也永遠擺脫不了那種作秀似的焦慮感和虛偽感。

我過去趕時髦，讀過《曾國藩家書》，讀過《曾國藩傳》，連他編輯的《經史百家雜鈔》也常常溫習，但從來沒有喜歡過這個人。我總覺得覺得他虛偽，覺得他作秀，覺得他不近人情，覺得他很冷血，覺得他假道學，也而不明白人們何以會崇拜這樣一個殺人如麻者。同為滿清忠臣，我寧敬左宗棠的真霸道，親李鴻章的真小人，也不會欣賞這種假仁假義、總欲蓋彌彰的偽格調。

要我說實話，這個人，不僅戒色沒有做好，其實連做人，都不值得提倡。他不是一個正常的人，相當程度上是一個略帶病態(tài)的道學家。能不能聽我一聲勸，都別跟風炒”曾國藩熱“了，不妨放書先捫心自問一句：人生再長不過兩萬天，活得那么苦，裝的那么累，值得嗎？

今晚，能扔開《曾國藩家書》，好好陪陪你的老婆，并不妨礙你做什么“圣人”，更不會拖累你的“成功”。

2019，3，6，晚，閑談幾句