對聯(lián)和對仗的區(qū)別。

        對聯(lián)是一種文學形式，由上聯(lián)和下聯(lián)組成。根據(jù)使用的性質(zhì)或懸掛（張貼）的位置，又分門聯(lián)、楹聯(lián)（門柱上的聯(lián)）、堂聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、春聯(lián)等等，也有一些純文學形式的對聯(lián)。

        對仗，又稱對偶，排偶等，通常是指由出句和對句組成的一種修辭手法，要求兩兩相對、字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相似、平仄相對、意義相關(guān)。

       那鼎足對又是什么呢？

       顧名思義，我們通常用鼎足來比喻三方對立的局面，如鼎足三分。那鼎足對就是由三個句子組成的一種對仗形式。故又稱為“三槍對”，“三句對”。還有一個很優(yōu)雅的名字叫“燕逐飛花對”，出自明.朱權(quán)的《太和正音譜》。

       鼎足對常見的形式是由一出句，兩對句組成，也有兩出句、一對句的形式。在宋詞、元曲中有大量的使用，例如稼軒詞《水調(diào)歌頭·和趙景明知縣韻》中的：“五車書，千石飲，百篇才”。蘇軾《沁園春》中的：“孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。”

       又如元曲中馬致遠的《天凈沙.秋思》：

枯藤老樹昏鴉。（對句）

小橋流水人家。（對句）

古道西風瘦馬。（出句）

又如：元.張可久的《春思》：

山花紅雨鷓鴣啼。（對句）

院柳黃云燕子飛。（對句）

池萍綠水鴛鴦睡。（出句）

       以上這些在詩文中應用的鼎足對，都可看成是對仗（修辭手法）的一種特殊形式。

       鼎足對，亦有作為一種對聯(lián)（文學形式）來使用的，常見于一些夫妻并列的墳墓，或者有三楹柱的門，這時其又稱為鼎足聯(lián)、三楹聯(lián)或三柱聯(lián)。

       如蕭錫義的《題王謝圖書館》聯(lián)：

治國齊家，三顧自明家國計。（左，出句）

觀今鑒古，一翻總覽古今情。（中，對句）

容地藏天，三絕方知天地大。（右，出句）

又如《題潼關(guān)三柱亭》聯(lián)：

黃鶴南飛，黃河北去；（上聯(lián)）

紫氣東來，紫關(guān)西去；（上聯(lián)）

諸峰削立，諸夏中分。（下聯(lián)）

       另外，在“詩鐘”中還有一種稱為鼎足格（或鼎峙格）的。這與鼎足對有點不同，其是一種字體鑲嵌格式，類似于我們玩的藏頭詩，只不過其是將三字分別鑲嵌在七言起句的第一、七字，對句的第四字，使其呈鼎足之勢。例如，《嵌山海丹》聯(lián)：

山間明月躍滄海；

世上仙丹護赤心。

        還有一種在出句和對句中，均自嵌鼎足句式的，也可稱為鼎足對，例如，鄭板橋的：

       只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事；

       但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧。