在我們完成自己的目標(biāo)過程中，會有很多很多事情的發(fā)生，其中又有不少會煩擾我們，攪得我們?nèi)诵母≡昊蛘邜瀽灢粯?，很苦惱該怎么解決這些令人不快的事情，但其實(shí)這些都是不可避免的，是必定會發(fā)生的。如果我們能有這樣的思維方式，就不會被這些問題和煩惱羈絆了。

首先，請問大家是否認(rèn)可這樣的一個大前提：要完成我們的任何目標(biāo)，我們都需要投入時間和精力；目標(biāo)越大越艱巨，需要投入的時間和精力越多。

如果認(rèn)可這個大前提了，那么我們再接著分析三種很常見的例子：

（1）       要致富，就很少再接觸原來的朋友。【必要更少接觸】

（2）       要踐行自己的目標(biāo)，就不會“顧及他人”。【好好先生是做不了什么大事的】

（3）       要更好得教育孩子，就只加很少的班，不做職業(yè)強(qiáng)人?！菊堊⒁猓艺f的是職業(yè)不是事業(yè)，事業(yè)又有不同的特點(diǎn)，本文會有分析】

正是因?yàn)槲覀優(yōu)橥瓿勺约旱哪繕?biāo)投入了很多的時間精力，所以就占用了以前的其他事情的安排，從而這些事情涉及到的人和事就不可避免得被擠出很多，那些人，那些事就會煩擾自己。但是請一定不要分心，一定不要煩惱，因?yàn)檫@是不可避免的！當(dāng)你能坦然得接受這樣一種思考的時候，你就根本不會為了這些必然的事而不開心了。

從哲學(xué)上講的話，這是一種相生相伴的關(guān)系。只要去做自己的目標(biāo)，不好的事就必定發(fā)生。不想讓這樣的事情發(fā)生，就必須毀掉去做自己的目標(biāo)。

◎致富，就要改變自己的6個最常接觸人

如果我們的目標(biāo)是需要實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，那么我們常常需要思考的事情都是圍繞財(cái)富的，我們需要思考的方式也會變得不一樣，同時需要常常和有同樣思想人多交流。這樣我們的朋友社交就會發(fā)生變化，以前很常聯(lián)系的朋友就沒有這個時間和精力常常聯(lián)系了——故友依然是故友，但是聯(lián)系會少很多。

具體說來，我們要實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，現(xiàn)在的思維方式必然有以下幾個核心，如果我們的故友沒有這樣的核心思想，而我們的首要目標(biāo)是致富，那么請不要再煩心了，因?yàn)槟愫湍愕墓视崖?lián)系變得少很多，是必然的，也是必需的。

（1）       打工出賣自己的時間不能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，資產(chǎn)才能使我們實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。

（2）       金錢不是邪惡的，金錢是美好的。

（3）       我們要的是財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，不是使用權(quán)。

（4）       現(xiàn)金流是王。

（5）       財(cái)務(wù)自由的標(biāo)準(zhǔn)是：過著自己想要的生活方式，但是天天不工作只睡覺和打游戲，依然有足夠的金錢流入自己的賬戶。

核心思想3我想特別解釋一下，這樣我們就能對生活中的一些顯得很富有的人有本質(zhì)的認(rèn)識。房子、車子、公司都是財(cái)產(chǎn)，從法律上講，它們都是有所有人的，而且每個人多少比例的所有權(quán)都是很清晰的。

這些關(guān)于財(cái)務(wù)自由的核心思想，很可能不是你的故友腦子里的思想，所以和他們的交流并不會對你的財(cái)富思想有所提高，你們之間也無法深入交流、相互促進(jìn)。我們都知道一個說法，一個人是他常常接觸的6個人（非家人）的平均值。所以，如果你最常接觸的6個故友中，有6個不具有財(cái)富的思想，你需要重新接觸6個人；如果你的6個故友中，有3個不具有財(cái)富的思想，你需要重新?lián)Q3個人來常常接觸。

◎我不可愿意做好好先生

我們先來看幾個世界上很出名的人。

——尤努斯在第三世界開創(chuàng)了為窮人貸款的業(yè)務(wù)，慈善家，小額信貸先驅(qū)，諾貝爾和平獎獲得者。但是他在測評中，“顧及他人”一項(xiàng)的打分很低。

——杰弗里-卡納達(dá)，照顧紐約哈萊姆區(qū)一百個街區(qū)的所有殘障兒童，但是他在測評中，“顧及他人”一項(xiàng)的打分很低。

——比爾-蓋茨，慈善家，但是他在測評中，“顧及他人”一項(xiàng)的打分很低。

其實(shí)從邏輯上、道理上也很能理解為什么是這樣的結(jié)果：一個人如果堅(jiān)定得要踐行自己的目標(biāo)，在路上必定有各種事各種人來干擾他、阻撓他，如果他顧及別人的感受，他就不能堅(jiān)定得走自己的路了，所以最后能戰(zhàn)勝各種困難，能突破各種干擾和阻礙的人，必定都是不怎么顧及他人感受的。

我打個活生生的比方吧。你的目標(biāo)是開個奶茶店，希望自己能做個小老板，每年大約能有50萬的純收入。于是你開始了去奶茶培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)2周，也開始在本地的奶茶店去打工學(xué)習(xí)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)了，也常常在家練習(xí)制作各種奶茶，也常常去實(shí)際逛各種奶茶店，，去研究各種營銷手法。

這時，你會發(fā)現(xiàn)不可避免的干擾和阻礙來了。你的朋友說你現(xiàn)在整天忙，叫你出來吃宵夜K歌，你都通通拒絕了，說你現(xiàn)在是個大忙人了，了不得了……那該顧及你這些朋友的感受，而繼續(xù)以前那種每周有3天晚上和他們耗在一起嗎？

你的親戚聽說了你要拿家里的十幾萬出來開個奶茶店，就開始高大上得教育你了：你太不懂事了，現(xiàn)在應(yīng)該老老實(shí)實(shí)找份工作，做生意不是你這種老實(shí)人干得；你做生意，肯定全盤打翻，自不量力，要點(diǎn)臉行不？！……那該顧及親戚的感受，轉(zhuǎn)而回去繼續(xù)打工，永遠(yuǎn)斷了做生意的想法嗎？

所以，如果你要開始踐行自己的目標(biāo)了，請一定要有這個意識：我是來做成這個事情的，不是來顧及他的想法的！

◎孩子需要的是養(yǎng)育，不是養(yǎng)

首先，我說明下什么是職業(yè)，什么是事業(yè)。在《米野與隱士》的歷史文章曾經(jīng)闡述過。

——職業(yè)是：物質(zhì)上，給一個組織打工，組織給自己發(fā)放薪水；并且精神上，自己和這個組織并沒有精神家園般的精神鏈接。

——事業(yè)是：物質(zhì)上，自己有一個組織的部分所有權(quán)；或者精神上，自己和這個組織有精神家園般的精神鏈接。

現(xiàn)在未滿12歲的孩子基本都是80后、90后所生。現(xiàn)在的孩子養(yǎng)育和以前有很大的不同，以前的家長都是關(guān)注怎么樣把孩子養(yǎng)大，至于教育的事情都扔到學(xué)校里去。以前的家長會對學(xué)校老師說這樣的話“孩子就交給你了，如果他不聽話，你隨便怎么教育他都可以，打他都可以，直到打到他聽話?！薄诮裉炜磥?，是相當(dāng)讓人震驚的，沒有哪個80后、90后的家長會說這樣的話了。

而現(xiàn)在80后、90后的家長們更加重視對孩子的親自教育，我的體會是80后、90后比1900——1979年之間出生的家長們都更加重視自己對于孩子的親自教育。

家長們在教育孩子方面變化很大，特別是80后、90后的男女平等平權(quán)的思想很普遍，所以大量80后、90后的爸爸們也主動和被動得花了很多時間在孩子身上。很難想象哪個80后、90后爸爸不親自帶孩子的。這是一種很好的進(jìn)步，就像我們常?？吹矫绹彝ダ?，女性大量的全職帶孩子，但是男性一回到家，也會投入時間親自帶孩子。這是男女平等平權(quán)的巨大進(jìn)步。

也正是因?yàn)槿巳硕加小昂⒆拥慕逃饕诩依铮菍W(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”的思想，所以都會投入很多時間到孩子身上，進(jìn)而對于加班都不像以前的人那樣覺得是“我為了事業(yè)而奮斗，加班很正?！?。不是必須加班的，都不加班；實(shí)在加班多了，休息日就投入更多時間教育孩子。已經(jīng)是普遍的想法。

而且，現(xiàn)在的80后、90后都少了很多要做“職業(yè)強(qiáng)人”的思想。大家想一想，以前社會上盛行“白骨精”，“金領(lǐng)”這樣的說法，都是十年前。近10年，都很少出現(xiàn)這樣的詞了，就證明現(xiàn)在的80后、90后不看重這個職業(yè)強(qiáng)人了。受到互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的股權(quán)構(gòu)架思想的影響，大量的80后、90后都知道了，在一個公司拼命工作，獲得一定的股權(quán)是很正常的，所以這兩代人，直覺上已經(jīng)開始明白職業(yè)和事業(yè)的區(qū)別了。

也正是如此，為了職業(yè)而拼命加班、主動加班少了，開始投入時間到孩子教育上；而為了事業(yè)不得不常常加班加點(diǎn)奮斗，也必然開始減少教育孩子的時間。

80后、90后的孩子們長大成人的時候，也正是中國發(fā)展到了很高水平的時候【以發(fā)展的眼光看問題！】（經(jīng)濟(jì)實(shí)力，高科技，國內(nèi)市場，國際市場，軍事實(shí)力，政治影響力，人的公共素質(zhì)，文化影響力，制度化……），再結(jié)合他們對孩子教育的親自參與，所以我常對周圍的人說：中國的10后、20后這幫孩子們不得了！