中華文化—洛書詳解

河圖洛書，被譽為中華文化的DNA（基因），河圖洛書直接催生了中華文化的民族哲學——易經(jīng)。由易經(jīng)散枝開葉，開花結果，形成了燦爛的中國古典文化，原始反終，承前啟后，傳承祖先的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，對河洛文化進行探討、研究，也是十分必要的。

首先，我們請出河圖和洛書，他們長這樣：

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上圖簡要說明：

河圖：三、八甲乙木，在東，二、七丙丁火，在南。四、九庚辛金，在西。五、十戊己土，在中，一、六壬癸水，在北。

洛書：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五在中土。九居南，一居北，三居動，7居西，二居西南，四居東南，六居西北，五居中。

洛書數(shù)圖，也叫九宮圖：縱橫斜各向數(shù)字相加都得15數(shù)。如圖所示：

九宮圖揭示的哲學意義是：個體不平衡，而在規(guī)則方向，總體平衡。

下文我們將從洛書星象，與河圖的關系，與八卦的關系三個方面來講洛書。

一、洛書星象來源：

九星圖；下圖是據(jù)北斗星所指，從天體上找出九個最明亮的星為標記，配合斗柄以辨方位，各方位的最亮的星星數(shù)量即是洛書的各數(shù)字。中宮是帝星（北極星）五星，正下方是北極一星居北，正南是天紀九星，正東是河北三星，正西是七公七星，東南是四輔四星，西南是虎賁二星，東北是華蓋八星，西北是天廚六星。

此圖和28星宿圖中的星數(shù)關系明顯。

注意圓圈內(nèi)的星宿

而前面我們已經(jīng)講過了河圖的天文學依據(jù)，只要找到洛書與河圖的關系，也就三段論式證明了洛書的天文學的依據(jù)了。在此不再啰嗦了。

二、洛書氣理：結合河圖來看洛書氣理關系。（重點）

很多書上都說：河圖是體，洛書是用。究竟體的是什么？用的是什么并沒有人真正落地的去講清楚。我們繼續(xù)上圖：

氣理平面示意圖

從上圖我們可以看出：

河圖是順時針旋轉(zhuǎn)：

東方3、8甲乙木生 南方2、7丙丁火生 5、10中間土 生4、9西方金 生 北方1、6水 生 東方3、8甲乙木。

洛書是逆時針旋轉(zhuǎn)：

1壬水、6癸水 克7丙火、2丁火 克 9庚金、4辛金克3甲木、8乙木克5土克1癸水、6亥水。

從上面的敘述我們可以看出：河圖是體，洛書是用。

這個體是怎么表現(xiàn)的？河圖的數(shù)表現(xiàn)的，表現(xiàn)的什么？理。什么理？就是1、6水，2、7火，、3、8木，4、9金，5、10土這些數(shù)字的五行屬性的數(shù)字對應的關系，我把數(shù)字叫作密碼，后面的漢字內(nèi)容叫解碼翻譯。

洛書是用河圖的數(shù)理來表達他的順序和生克關系的，所以說洛書是用。體和用是成對出現(xiàn)的哲學概念。深度的不講，用現(xiàn)在的話簡單描述一下什么是體，什么是用：

體就是物的本質(zhì)，用是物質(zhì)的性質(zhì)。不管性質(zhì)怎么變，本質(zhì)怎么也不變，也就是不隨時間地點用途而改變他的本質(zhì)，這就象化學反應一樣，怎么反應，鈉元素還是鈉元素，不管是在氯化鈉還是氫氧化鈉里面，他還是鈉元素一樣的道理。

如河圖的數(shù)9在西方，他的本質(zhì)屬金，也就是體為金，那在洛書中跑南方去了，他不會隨著方向、位置的改變而改變他屬金的屬性。頭九尾一的九還是五行屬金，7也一樣，在河圖的南方，五行屬火，而洛書中跑西方去了、西方屬金的，但7在西方還是屬火，不會屬金。

小結一下：河圖的數(shù)和五行的對應關系的本質(zhì)是易學數(shù)理的固定密碼，其它的易學數(shù)字，只要牽涉到數(shù)理的問題，只要是從物體本身來確定的數(shù)字，他一定只能用河圖的數(shù)理關系。也就是數(shù)的五行屬性不會改變。有些不是體現(xiàn)的本質(zhì)關系，而是位置關系，就不能這樣使用。比如地支的數(shù)，他用的是1到12的序數(shù)，就不能用河圖去套。

很多朋友學了一輩子易經(jīng)，也沒有把數(shù)理搞清楚，問題就出在不懂體用的概念上。如果您問我有什么依據(jù)，我不會給您找考據(jù)，實際運用就知道了，實踐是檢驗真理的唯一標準。就河圖洛書的氣的運行關系就能證明不是？證明證明？看上面的兩個圖自己看圖說話。

三、洛書究竟配是配先天八卦還是后天八卦才是合理的？

我認為配先天八卦才是合理的。

為什么？因為只有配先天八卦，卦象的五行屬性和洛書的數(shù)理才是搭配的。

我們從乾卦開始看：乾屬陽金，我媽媽看對應的洛書數(shù)9屬陽金（單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰），東南兌金卦屬陰金，對應是數(shù)4為陰金，東邊3為陽木，對應的卦為離卦，木生火的關系，表示太陽從東方升起來，陽木生大火，所以3配離卦。再東北陰木八，于節(jié)氣是大寒、立春、雨水（見下圖）。這季節(jié)的很多樹苗莊稼孕育發(fā)芽的季節(jié)，所以配的是陰木8數(shù)，配的是陽木震木卦（取小生命生機旺盛的意思，和巽風木的灌木不一樣的），其它不再分析。

這就是系辭傳講的道者反之動的意思。

但在奇門遁甲中，洛書是配的后天八卦，這是為什么呢？還是牽涉到體用問題。就不再這里講了。配個圖作為了解。

洛書是很難理解的，文獻也不多。本文歡迎指正，但不接受淺薄言語的評論