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秦始皇，是中國最有名的皇帝之一。然而令人奇怪的是，史書卻從未留下關(guān)于他皇后以及后妃的記載，這是極不正常，也是極不可思議的。同時(shí)，秦始皇終其一生都沒有立太子。而根據(jù)秦國制度，所有秦王，都得預(yù)先設(shè)立王太子，一切按部就班、井然有序。然而，秦始皇雖然有賢能的長子扶蘇，卻始終未立他為太子。 秦始皇的結(jié)發(fā)妻子到底去了哪兒？秦始皇為何不立扶蘇為太子呢？ 首先，日本學(xué)者藤田勝久先生曾大膽推測，扶蘇或許與楚國有莫大的關(guān)系。陳勝、吳廣起義時(shí)，曾打出公子扶蘇以及楚將項(xiàng)燕的旗號。既然陳勝、吳廣等楚人常說“天下苦秦久矣”，又為何會打出秦朝太子扶蘇的旗號呢？這豈不是自相矛盾？ 因此，藤田認(rèn)為，扶蘇的母親其實(shí)是楚人，因?yàn)槌颓貒?00年的婚姻史。例如秦宣太后羋八子和華陽夫人都為楚人，而楚人在秦國政壇曾扮演了非常重要的作用，就比如以魏冉為首的“楚國四貴”。在秦始皇時(shí)代，也有一位非常顯赫的楚人，他便是昌平君。 昌平君曾為秦國宰相，幫助秦始皇平定過嫪?dú)敝畞y。其后，昌平君被派往新征服的韓國，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)撫當(dāng)?shù)匕傩?。?dāng)時(shí)，秦國正在進(jìn)行滅楚作戰(zhàn)，誰知昌平君竟思念故國，和項(xiàng)燕一起造反，并大破秦軍20萬。此后，王翦率60萬大軍滅楚，昌平君和項(xiàng)燕均死于此戰(zhàn)。 因此，藤田先生大膽猜測，這個(gè)昌平君會不會就是扶蘇的舅舅，而扶蘇的母親或許就是昌平君的姐姐或妹妹。如此一來，陳勝、吳廣將扶蘇、項(xiàng)燕并舉就能解釋了。作為小舅子，昌平君曾入主大秦中樞，其后又詭異的造反，最終造成一嚴(yán)重結(jié)果，那就是扶蘇母親的消失。試問弟弟反秦，做姐妹的又如何能自存？ 如果假設(shè)成立，那么扶蘇不被立為太子的真正原因就找到了，那就是母族有原罪。而正是這一點(diǎn)，造成他被流放至長城戍邊，并在秦始皇死后奇怪而輕率的自殺。 不過這個(gè)論點(diǎn)只是猜測，另一些學(xué)者認(rèn)為，秦始皇或許根本就沒有立過皇后。公元前210年（秦始皇帝三十七年），秦始皇第四次巡游，并游覽于今天紹興境內(nèi)的會稽山。和以前幾次巡游一樣，秦始皇在會稽山勒石記功，而這座被稱為“會稽刻石”。 公元前210年，秦王嬴政第四次出游，并巡行至今天紹興境內(nèi)的會稽山。為了彰顯自己的功德，同時(shí)鎮(zhèn)撫當(dāng)?shù)匕傩?，秦始皇命屬下立下石碑一座，而這座石碑也被稱為“會稽刻石”。在其他石刻中，碑文都以歌頌功德，強(qiáng)調(diào)法治為主。但在這座石碑上，卻罕見地宣揚(yáng)了德治，其中有48字集中表現(xiàn)了這一點(diǎn)：
這句話翻譯來很簡單，就是寡婦有子后就不準(zhǔn)再嫁, 男女之間不得任意接觸, 以防傷風(fēng)敗俗事件發(fā)生。做丈夫的如果與妻子以外女性外遇, 就如同跑到別家圈里的豬一樣, 任何人都可以將其殺死,；女子嫁人后隨情夫私奔, 也同樣罪該萬死。 一開始，學(xué)者們認(rèn)為秦始皇立這座碑，是為了制止會稽放蕩的民風(fēng)。然而根據(jù)著名秦漢史學(xué)者林劍鳴考證，這完全是彌天大冤，沒有任何記載可以證明會稽地區(qū)民風(fēng)開放。相反，根據(jù)《史記》《左傳》，吳越乃是節(jié)烈之士輩出、禮儀教化較早傳播之地。因此，秦始皇刻這座石碑是面向全國的。 那么秦始皇為何要立這座改善風(fēng)化的石碑呢？這是因?yàn)榍厥蓟释晔植恍?，他的母親趙姬作風(fēng)放蕩，先是與呂不韋私通，其后又與嫪?dú)鄙袃蓚€(gè)私生子。一方面讓秦始皇背負(fù)“生父不明”的惡名，另一方面又給他生了兩個(gè)作為競爭者的弟弟。為了泄憤，秦始皇車裂嫪?dú)?，摔死兩個(gè)同母異父弟弟，又軟禁了母后。 因此，秦始皇對于水性楊花的婦女是極為痛恨的。在母親的耳濡目染之下，秦始皇或許對所有女性的忠誠都產(chǎn)生了懷疑?；蛟S正因?yàn)槿绱?，秦始皇才終生不立皇后，甚至連他后妃都沒有青史留名。 總結(jié)二者意見，秦始皇皇后的行蹤主要有兩種：其一，因昌平君造反而被廢；其二，秦始皇或許壓根就沒立皇后。不過這兩種說法都是猜測，由于項(xiàng)羽火燒秦宮，導(dǎo)致諸多史料不存，所以司馬遷等史官都沒有記載。或許只有等秦始皇陵被打開，這個(gè)千古之謎才會真正被解開吧。 |
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