這首詩的作者是南宋僧人志南和尚，記述的是在一場微風(fēng)細(xì)雨的春天里，詩人拄杖郊游的事，寫了春風(fēng)的溫暖，表達(dá)的當(dāng)然是對(duì)大自然的喜愛。這首詩寫得絕妙，他用了4處妙筆，描寫處了與眾不同的春天 第一妙整首詩的前兩句是敘事，說詩人駕著一葉小舟，停泊到一顆古樹的樹蔭下，他把船系在樹上，拄著拐杖登上了岸，走過橋東，欣賞著無邊的春色。 第一個(gè)妙處：本來是自己年老體衰，需要拄著拐杖才能行走，但他偏說是拐杖扶著自己“杖藜扶我”，這就把拐杖擬人化了，它不再是一個(gè)工具，而是詩人的游伴，并且是值得信賴的游伴，有了這位老友相伴，詩人才得以駕舟出游。 第二妙這里還有一處也很妙，那就是“橋東”。為什么一定是橋東呢，橋南、橋西、橋北行不行？答案是不行！橋東跟橋其他方向風(fēng)景有很大差異嗎？一個(gè)小破橋而已，能有什么差異！ 其實(shí)啊，在古代特別是詩詞里，“東”經(jīng)常就是“春”的同義詞，比如我們常在詩詞中看到東風(fēng)， 實(shí)際上就是春風(fēng)，因?yàn)?span style="border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-weight: 700;font-stretch: inherit;font-size: inherit;line-height: inherit;font-family: inherit;vertical-align: baseline;word-break: break-word;">只有春風(fēng)是從東面吹來，《三國演義》里面諸葛亮借東風(fēng)是在秋冬季節(jié)，他卻借來了東風(fēng)，所以周瑜才會(huì)認(rèn)為他會(huì)妖術(shù)，要?dú)⑺?/p> 既然是春游，那么肯定只能是“橋東”，換做西南北，情趣就完全不同了。 第三妙這兩句寫景，眼前有杏花盛開，有楊柳依依，有細(xì)雨綿綿，但是他又不直接寫眼前所見，而是寫身體所感，把重點(diǎn)放在了“浴濕”和“不寒”上。 浴濕，是細(xì)雨綿綿，若有若無，滴落在杏花上，更添幾分嬌艷；不寒：是春風(fēng)拂面，暖暖的，吹動(dòng)著柳條輕輕揚(yáng)起，更添幾分春色。輕巧的兩個(gè)詞，就把繽紛的春色渲染得十分生動(dòng)。 你想想，如果春雨是大雨傾盆，如果春風(fēng)是冷冽透骨，誰還有心思拄仗郊游呢？ 第四妙這首詩最妙之處，在于它的與眾不同。 歷來詩人在寫春天的時(shí)候啊，要么寫得非?！按蟆?/span>，比如白居易“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，比如朱熹“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，這份大，是包羅整個(gè)春天； 要么寫得非?！靶 ?/span>，比如韓愈“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，比如杜牧“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，這個(gè)小，是春天的一角。 但志南這首詩，既有大“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東”，又有小“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，他把兩種不一樣的春天結(jié)合起來了，從大處感受春天，再從小處品味春天。 這樣的春游，才真正對(duì)得起大自然賦予世間的所有美好！ |
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