煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖中有大大小小島嶼四十多個(gè)，松門山島是其中較大的一個(gè)島嶼，也是鄱陽(yáng)湖南北湖的分界處。松門山島位于鄱陽(yáng)湖中的松門山島隸屬永修縣吳城鎮(zhèn)，但離都昌很近，半個(gè)小時(shí)的水程，鄱陽(yáng)湖松門山為界，將鄱陽(yáng)湖分成南北兩湖，南寬北窄，形似一只巨大的葫蘆。

    松門山海拔90.9米，最低點(diǎn)16.5米，一般海拔30米鎮(zhèn)內(nèi)有二處江南罕見的獨(dú)特地貌，吉山、松門山兩座相互毗鄰、東西相連，各近10平方公里的水中沙山。象一條盤旋的巨龍，將煙波浩淼的鄱陽(yáng)湖分為南北兩段。

    松門山島是一個(gè)漁村島，島上居民大多以打漁為生。島上環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景獨(dú)特，雖然目前只是一些戶外愛好者來島上探幽，松門山島旅游開發(fā)前景廣闊。

    松門山島，呈柳葉狀把鄱陽(yáng)湖分成南北，島上百分之七十是沙地，耕地非常少，豐水期四面環(huán)水，出入交通離不開船，島上有松門村和松峰村兩個(gè)行政村，從東往西散落著陳、黃、孔、江、譚、金、范、甘等自然村，自元末以來紛紛從各地遷來，來的最早的姓氏占著最好的地理位置，有水田有旱地，過著半農(nóng)半魚的生活，來的晚的只好全靠打魚為生。謝靈運(yùn)在《過彭蠡湖口》有這么一句：“攀巖照石鏡，牽葉入松門”，可見“松門”的地名在南北朝時(shí)就有。

    鄱陽(yáng)湖上的洲島眾多，或大或小，或高或低，松門山便居其中。它像一艘帆船，落腳在“鄱陽(yáng)湖上都昌縣”港口的正前方，似乎總也漂流不去。

　　這些年來，職業(yè)與興趣促使我在鄱陽(yáng)湖上的許多洲島駐足過，它們鮮明的特色都留在了我的記憶和書寫里。我真心地想棲居于城市之外的這些山水，于某處作短時(shí)間的停留。

　　搭乘漁船在鄱陽(yáng)湖中走一趟，看一路，每個(gè)洲島都有一兩個(gè)事和物，獨(dú)特得無以替代——雖然都在水上生息，雖然皆以漁事為業(yè)。

　　我是冬天到松門山的。

　　站在松門山的每一點(diǎn)，都能感觸到鄱陽(yáng)湖的遼闊，它的四野都是黃金水道。千帆競(jìng)發(fā)迷醉了松門山人的眼睛，嘩啦啦的波浪從這座從來就沒有抵擋只有相迎的島灘蕩過，如韻似律，船夫的號(hào)子，悠遠(yuǎn)地喚醒天空的日月星辰……這些鮮活的畫面，隱藏在浪花里，猶自遠(yuǎn)行了，松門山人的骨子里，依然有這遠(yuǎn)去的湖歌在流響。滾滾波濤中，總有奔忙的帆影倒伏在我們的身后，瞬間，猶有接力的一代閃亮在視野里的水面上。

　　在松門山前的草灘上徜徉，有春天般的感覺，咬一支香煙在嘴上，一縷青霧融入氤氳的湖汽，那里頭就繚繞著千年湖景?；秀遍g，覺得先前，當(dāng)鄱陽(yáng)湖還被稱為彭蠡湖時(shí)，我可能是個(gè)寄情山水的落拓游人，猶如謝靈運(yùn)在《入彭蠡湖口》中云：“……春晚綠野秀，巖高白云屯。千念集日夜，萬感盈朝昏。攀崖照石鏡，牽葉入松門……”那時(shí)，松門山可是“東西四十里，青松遍兩岸”的。眼前，這座湖中重島，依然表達(dá)著詩(shī)畫的韻致，時(shí)空的交替猶如隔昨。

　　松門山緊鄰吳城，那里，一句“裝不盡的吳城，卸不完的漢口”讓鄱陽(yáng)湖上其它再繁盛的碼頭都不可逾越。這多少讓松門山感到些許的委屈，可喜的是，處在熱鬧的邊緣，忍耐著空寂的它，同樣完成了那時(shí)在日月下的行走。這是松門山的西頭。而它的東頭，是一座兀立的石山，蓊郁的松林掩映中，一個(gè)舊時(shí)兵堡荒廢在那里，一塊布滿青苔的方磚，你伸手摸一摸，很可能就觸到了一場(chǎng)水戰(zhàn)。對(duì)于一段典故，只要置于時(shí)間和空間的坐標(biāo)，有的耐人尋味，有的卻不堪回首。

　　這時(shí)候，我想起了唐人李白，就在謝靈運(yùn)到得松門山的三百年后，他來到了松門山，有《入彭蠡經(jīng)松門觀石鏡緬懷》一詩(shī)為證：

　　謝公之彭蠡，因此游松門。余方窺石鏡，兼得窮江沅。將欲繼風(fēng)雅，豈徒清心魂。前覺逾所見，后來道空存……

　　人居住的地方是家園，外地人的到來為游客，每一種走過的體驗(yàn)都取決于個(gè)人的意趣，或排解時(shí)日晨昏的瑣碎，或?qū)ふ业涔噬畛恋母形?，或被一縷情思牽掛。人處在喧鬧的中心，總想移情，總想去僻靜之地求得一時(shí)的歸屬和安頓。一個(gè)人暫時(shí)別下自己的棲息之地而鐘情于它處，這實(shí)際上就是生命的某種投影。

　　也許，松門山的前身可能是一座很像樣的山峰，只是經(jīng)受了歲月的磨礪，它才變成了今天這樣低矮。無論怎樣，松門山的外貌變了，而它的名稱一直叫了多年而未改，這足見松門山人對(duì)文化的堅(jiān)守，是持了一種秉承的姿態(tài)的。

　　從松門山歸來，我很贊賞這一點(diǎn)。