真人不露相,露相不真人 圣人謀之于陰,故曰神;成之于陽,故曰明,所謂主事日成者,積德也,而民安之,不知其所以利。積善也,而民道之,不知其所以然;而天下比之神明也。主兵日勝者,常戰(zhàn)于不爭、不費(fèi),而民不知所以服,不知所以畏,而天下比之神明。 圣人謀劃什么行動(dòng)總是在暗中進(jìn)行的,所以被稱為“神”,而這些行動(dòng)的成功都顯現(xiàn)在光天化日之下,所以被稱為“明”。所謂“主事日成”的人,他們暗中積累德行,老百姓安居樂業(yè),卻不知道為什么會(huì)享受到這些利益;暗中積累善行,老百姓生活在善政中卻不知道為什么會(huì)有這樣的局面。人們都把這樣的“謀之于陰、成之于陽”的政治策略稱為“神明”。取得勝利的軍隊(duì)統(tǒng)帥,堅(jiān)持不懈地與敵軍對抗,卻不去爭城奪地,不消耗人力物力,因此老百姓不知道為邦國臣服,不知道什么是恐懼。天下將這種軍事策略稱為“神明”。 有句話叫:“真人不露相,露相不真人。”說的便是這類現(xiàn)象,真正做事的人往往不聲張,大智若愚,看上去沒什么本事,但一出手就懾服四方,贏得滿堂彩;那些整天跳來叫去的卻大多是在演戲,色厲內(nèi)荏,一旦遇到真正的問題,立刻便原形畢露,從山頂?shù)焦鹊住?/p> 大智若愚,講的便是一種養(yǎng)晦之術(shù),掩飾自己真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人之術(shù),實(shí)則是精于算計(jì)的隱蔽,它鼓勵(lì)我們不求爭先、不露真相,讓自己明明白白過一生。 鬼谷子說,能做到這種境界的,堪稱“神明”?!吧衩鳌本褪怯懈W约合恚斜臼虏粡垞P(yáng),還能給人留下一個(gè)極好的印象。 《孫子兵法》中有言:“善者之戰(zhàn),無奇勝,無智名,無勇功。”善戰(zhàn)者無赫赫之功,怎么理解?越是善于打仗的人,越不會(huì)以征戰(zhàn)的過程引起人們的驚奇。他們的勝利,往往都會(huì)給人一種順其自然、理所應(yīng)該的印象,猶如一潭平靜的湖水,勝得不起任何波瀾。孫武由此說,這才是真正的強(qiáng)大。 偉大的軍事天才,他們只追求結(jié)果,或者說他們只進(jìn)行必勝的戰(zhàn)爭,從來都不刻意追求以少勝多,也從來都不心甘情愿地上演驚艷的絕地反擊。因?yàn)橐粋€(gè)真正的名將從來不會(huì)陷入絕地,他們在之前就不會(huì)讓這種情況發(fā)生。 同為戰(zhàn)國名將的白起和王翦哪個(gè)更厲害一些?顯然,白起比王翦的名聲更大,因?yàn)樗⑾铝碎L平之戰(zhàn)這樣的赫赫之功,也成就了戰(zhàn)神的名聲。但他殺敵一千、自損八百,長平之后,連幾乎不設(shè)防的邯鄲也拿不下來,數(shù)年間不得東進(jìn)。而王翦的滅楚之戰(zhàn),集中六十萬優(yōu)勢兵力,也要等到敵人疲憊的時(shí)候才開始進(jìn)攻,結(jié)果在損失非常小的情況下,擊潰了楚軍。 相比之下,王翦的名聲雖然要比白起差很多,但是作為對國家的價(jià)值而言,王翦卻比白起強(qiáng)不少。所以,無論是從鬼谷子還是孫子兵法的角度,我們都應(yīng)當(dāng)推崇王翦這樣的無赫赫之功的善戰(zhàn)者。 社會(huì)上有一種現(xiàn)象,越富的人越裝窮,拼命地掩飾自己的財(cái)富,而越窮的人則越顯擺,生怕全天下的人不知道自己是“有錢人”。之所以廣泛存在這種現(xiàn)象,就是因?yàn)橛斜臼碌娜硕贾啦粡垞P(yáng)是有好處的,悄悄做事,謹(jǐn)言慎行,反而更有利,把財(cái)富和本事到處炫耀,搞不好會(huì)惹來殺身之禍,最近中國在英留學(xué)生頻頻遭遇搶劫甚至謀財(cái)害命的新聞,就是很好的反面教材。而一事無成的人,害怕別人瞧不起,才到處嚷嚷,擺出一副很有能耐的架勢。 更有一些人,看人只注重外表,忽視對一個(gè)人內(nèi)在質(zhì)量的揣摩和洞察,在交際和工作中吃虧不少。有則故事,說的是某人去大公司面試,在大廳遇到一個(gè)穿得很一般的老頭,正在光滑如潔的地板上揀起一個(gè)礦泉水瓶,他以為這是清潔工,上前詢問經(jīng)理辦公室的時(shí)候,說話很不禮貌,神情缺乏尊重,老頭對他笑了笑,把樓層告訴了他。他也不說聲謝謝,便徑自上去了。他在辦公室等了一會(huì),公司總經(jīng)理就來了,他登時(shí)便愣住,這不就是樓下老個(gè)老頭嗎?結(jié)果可以想象,他沒有通過面試,甚至不需要總經(jīng)理告訴他理由,他已經(jīng)預(yù)感到自己肯定不會(huì)被錄取,因?yàn)樗费劭慈说汀?/p> 人不可貌相,海水不可斗量。外表不能說明什么,我們在揣摩別人時(shí),一定不可被外表和某些外在的形象所迷惑、欺騙,透過現(xiàn)象看本質(zhì),冷靜審視,理性判斷,才能發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)面目,否則,就很容易吃到上述的教訓(xùn)。不過,對于喜歡隱藏實(shí)力的人來說,是金子總得發(fā)光,金子不可能永遠(yuǎn)埋在地下,該露相的也得露相。不鳴則已,一鳴驚人;抓住時(shí)機(jī),勇敢展示。這十六個(gè)字,可以作為我們的行動(dòng)準(zhǔn)則。 |
|