三國里，發(fā)生了很多故事，流傳至今。三顧茅廬，家喻戶曉，說的是劉備三次請諸葛亮出山輔佐自己。歷史上，劉備到底有沒有三顧茅廬，很多人提出質(zhì)疑。

三顧茅廬的典故，發(fā)生在官渡之戰(zhàn)后，曹操騙走劉備謀士徐庶，徐庶臨走前向劉備推薦了諸葛亮。劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，去南陽隆中拜訪諸葛亮。去了三次，劉備才終于見到諸葛亮，二人在屋內(nèi)談?wù)撎煜麓笫隆?/p>

于是就有了著名的隆中對，諸葛亮未出茅廬，而知天下三分，為劉備指出了發(fā)展方向。劉備走出草廬，感嘆道：我得到諸葛亮，就像魚兒得到了水。

三顧茅廬的典故由此而來，后來成為一個成語，比喻真心誠意，一再邀請。

諸葛亮曾寫過《出師表》，里面寫道：臣本布衣，躬耕于南陽。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。先帝指的就是劉備，可見劉備是多次到過諸葛亮的草廬里的。古時候的三，跟現(xiàn)在的三意思有所不同，三指的是多次，數(shù)次。三顧臣于草廬之中，是說劉備多次到諸葛亮的草廬里拜訪，拜訪次數(shù)至少在三次以上。

史書《魏略》和《九州春秋》里，卻是另一個版本，不是劉備親自上門拜訪諸葛亮，而是諸葛亮到劉備那里毛遂自薦。如果真如《魏略》《九州春秋》那般記載，那諸葛亮《出師表》里的，三顧臣于草廬之中這句話，該怎么解釋，難道是諸葛亮瞎編的？

陳壽寫的《三國志》里記載的是劉備去見諸葛亮，凡三往，乃見。南北朝時期著名史學(xué)家裴松之在批注《三國志》時，講的也是劉備一心求賢，親自前往南陽臥龍崗請諸葛亮出山。

劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，可信度還是很高的。還有質(zhì)疑說劉備好歹是君主，怎么會放下身價去請一個白丁。劉備當(dāng)時雖是君主，但一直在打敗仗，實力弱小，經(jīng)常四處寄人籬下。

三國亂世，人才是各個諸侯爭搶的，徐庶和司馬微都曾向劉備夸過諸葛亮。沒有謀士的劉備，發(fā)展方向不明確，有機會得到一個頂級人才，劉備還會在乎身價么。。