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      上饒非遺︱農(nóng)歷七月初一,為什么會有幾萬人同時上大茅山?

       唯我英才 2019-03-15

      尋幽德興

      大茅山朝山進(jìn)香

      點擊視頻播放:大茅山朝山進(jìn)香

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      大茅山朝山進(jìn)香活動又稱“大茅山拜菩薩”“靈官會”,是指每年農(nóng)歷七月初一日至七月初三日,贛東北山區(qū)德興、樂平、萬年等周邊縣市民眾自發(fā)結(jié)伴而行,經(jīng)長途旅行,攜帶香燭供品前往大茅山依山而上朝拜神靈、焚香致敬、世俗崇奉的民俗活動。

      香秀庵道教科儀

      在當(dāng)?shù)叵銜M織協(xié)助下,自發(fā)聚集于江西省上饒市德興花橋鎮(zhèn)大茅山,舉行朝拜儀式的地點主要有香息庵、腳庵廟、白云庵等寺觀。無數(shù)香客奔走絡(luò)繹、扶老攜幼,山道上燈火通明、香無斷煙。

      據(jù)考證,該民俗活動起源于明,盛于清。清同治十一年版《德興縣志》稱其“愚夫婦之奔走又甚于生儒,吾道之憂也”“不得志之士也無告之民皆在焉”。民國十九年后,因戰(zhàn)亂而衰落。二十世紀(jì)六十年代后,活動一度遭到禁止。改革開放后,隨著宗教政策重新落實,活動重新興起。

      為香客們準(zhǔn)備的伙食

      香客進(jìn)香

      大茅山朝山進(jìn)香是贛東北山區(qū)傳統(tǒng)民間信仰的縮影和百姓精神生活的寫照,忠實地反映了贛東北山區(qū)的民間信仰習(xí)俗,記錄了百姓的文化生活形態(tài),為研究中國民間文俗和民間信仰提供了一手史料?;顒犹岢ブ褠鄣墓蛄妓?,對提高人們對社會主義法制和公序良俗的敬畏之心,起到潛移默化的作用。活動蘊含多樣的傳統(tǒng)文化元素,是百姓文化創(chuàng)造、文化自覺的體現(xiàn)。

      大茅山香客


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