荀子說(shuō)，小人其未得也，則憂(yōu)不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂(yōu)，無(wú)一日之樂(lè)。

孟子說(shuō)，求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無(wú)益于得也，求在外者也。

釋迦摩尼說(shuō)，得失從緣， 心無(wú)增減。

司馬遷說(shuō)，智者千慮，必有一失；愚者知慮，必有一得。

李世民說(shuō)，以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興廢；以人為鏡，可以明得失。

司馬光說(shuō)，鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。

蘇軾說(shuō)，天下者，得之艱難，則失之不易；得之既易，則失之亦然。洪應(yīng)明說(shuō)，事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了；意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。

傅雷說(shuō)，得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。

有得必有失，有失才有得。人生的態(tài)度應(yīng)該是：爭(zhēng)之必然，得之坦然，失之淡然，順其自然。

得，一是靠奮斗，二是靠付出，三是靠機(jī)遇；失，一是因退卻，二是因索取，三是因放棄。

得失尋常事，榮辱不必驚。得失難兩全，取舍須三思。

得與失，是一種選擇，也是一種放棄。

何為得失，命之本之為奮，奮之果之為得，失之，得也，得之，失也，失之物而得之，因此乃大得，得之物而失之本，此乃大失!

人生所求，得之可喜，不得亦無(wú)憂(yōu)?？鄻?lè)隨緣，得失隨緣。

有靜方有思，有勤方有成，有失方有得。

年輕的時(shí)候，不懂的得；中年的時(shí)候，舍不得失；只有到了暮年，才知道有些東西，當(dāng)你完全擁有時(shí)，才覺(jué)索然無(wú)味；有些東西，當(dāng)你永遠(yuǎn)失去時(shí)，方知珍貴無(wú)比。

參與比勝負(fù)重要，過(guò)程比結(jié)果重要，超越比得失重要。

活在當(dāng)下，不計(jì)得失，以無(wú)為之心做有為之事。

沒(méi)有失去，那就是失去；沒(méi)有得到，那就是得到。