古代的死刑犯，全部都是秋后問(wèn)斬嗎？

不是的。

秋后問(wèn)斬，自漢朝興起。

漢朝時(shí)期，董仲舒開(kāi)創(chuàng)了“天人合一”的思想，從此砍頭也要與“天時(shí)”相應(yīng)。

當(dāng)然，也可以認(rèn)為是一種封建迷信，如果違背天意，肆意斬殺死囚，就會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。這才有了秋冬行刑，也就是后來(lái)的秋后問(wèn)斬。

所有的犯人都是在秋后問(wèn)斬嗎？

當(dāng)然，這也不是絕對(duì)的。

漢朝時(shí)期還嚴(yán)格遵守“秋后問(wèn)斬”的規(guī)矩，到了唐宋時(shí)期就已經(jīng)有了新的變化、發(fā)展?！胺笎耗嬉陨霞安壳⑴練⒅鳌?，可以不用遵守“秋后問(wèn)斬”的規(guī)矩。

什么意思呢，就是犯了謀反大罪，還有奴婢殺了主人的，換句話說(shuō)就是罪大惡極、一刻也不能容忍的，直接就可以砍頭。

“秋后問(wèn)斬”，實(shí)際上也是中央集權(quán)加強(qiáng)，皇帝收回判處“死刑”權(quán)的一種方式，哪怕是皇帝僅僅掃一眼、畫(huà)一個(gè)勾，也必須要得到皇帝的允許。

所以，大家所看到的什么地方官員，經(jīng)常在判案的時(shí)候說(shuō)“拖出去砍了”，是根本不可能的。

小小的七品芝麻官、縣太爺之類的，雖然沒(méi)有殺人的權(quán)利，但是他們對(duì)于普通的平民百姓來(lái)說(shuō)，威懾力依舊很大，依靠的就是杖刑。

糊涂縣太爺判案的時(shí)候，經(jīng)常說(shuō)“拖下去打四十大板”，這四十大板，不光是為了立威，甚至能夠殺人。

如果是單純的為了立威，縣太爺肯定就沒(méi)有表示，所以下面的衙役還能夠收收一點(diǎn)賄賂，如果縣太爺真的鐵了心的要打死犯人，那么肯定就會(huì)給衙役暗示，“四十大板”下死手就會(huì)成為“杖斃”。

封建社會(huì)冤假錯(cuò)案比比皆是，被“杖斃”的平民百姓數(shù)不勝數(shù)，所謂的“秋后問(wèn)斬”形同虛設(shè)。

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