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      《老子》| 第九章 功成知退止

       香光莊 2019-03-16

      第九章  原文誦讀 來(lái)自老子道文化 00:00 03:54


      【原文】

       持①而盈之②,不如其已③;揣④而銳⑤之,不可常保⑥; 金玉⑦滿堂,莫之⑧能守⑨;富貴⑩而驕?,自遺?其咎?。功成身退?,天之道?。

      【注釋】

       1.持:堅(jiān)持、持續(xù)。

       2.盈之:不斷余積。

       3.已:罷休、停止。

       4.揣:鍛磨。

       5.銳:鋒銳。

       6.常保:長(zhǎng)久保持。

       7.金玉:金錢(qián)玉寶。

       8.莫之:莫,沒(méi)有;之,人。

       9.守:守住。

       10.富貴:富,富華;貴,自貴、自凌。

       11.驕:傲慢、豪橫。

       12.遺:留下、種下。

       13.咎:災(zāi)險(xiǎn),惡報(bào)。

       14.退:退出、退隱。老子西關(guān)而去,釋迦順世老。

       15.天之道:損有余而補(bǔ)不足。不助占有占居者,天道不固實(shí)體,天道常清明。

      【今譯】

       堅(jiān)持持續(xù)不斷的余積,不如知理知害罷休停止;鍛造挫磨使之鋒銳,不可能永久保持無(wú)損;金錢(qián)珠寶滿堂,沒(méi)有人能守得住;富華凌貴傲慢,必然要留種下災(zāi)難的到來(lái)。已經(jīng)創(chuàng)造成功能自生存自運(yùn)行了就要退身而隱,這是合天之道。

      【要旨參解】

       一、天道無(wú)實(shí)體、不固形、能而不僵,不可貪有圖受欲名,當(dāng)需戒止,否則就會(huì)種下災(zāi)難的后果。

       二、事業(yè)只要已經(jīng)能自己生存發(fā)展的成功了,就要不居而退,進(jìn)入專虛之寧、無(wú)為之導(dǎo)。否則,就不合天道而必?fù)p之。

      【續(xù)解】

       一、真大必隱,故大道無(wú)形、大音希聲、大智慧看不見(jiàn)、神龍不肖現(xiàn)。

       二、退身的作用:1、不居不有不失;2、隱于能生不滅的無(wú)中而終恒;3、不給后人依執(zhí)而使之不能自覺(jué)自立自行自成就;4、范道不居、范人不可住執(zhí)不已道不虛。

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