朱熹，字元晦，號晦翁，是中國封建社會后期最著名的哲學家、思想家、教育家，集易學、儒學、道學、佛學等等思想之大成，成就卓著的詩人和文學家。他創(chuàng)建了一個博大精深的哲學思想體系，是繼孔子之后，又一位對人類思想史作出過巨大貢獻的東方文化偉人圣哲。

       在中國文化史、傳統(tǒng)思想史、教育史和禮教史上，影響最大的，前推孔子，后推朱熹。因此，有些學者稱朱熹為“三代下的孔子”。

       在中國經學史上，最突出的是漢、宋兩派：鄭玄集漢代經學之大成，朱熹集宋代經學之大成。

       在中國理學史上，朱熹集周敦頤、張載、程顥、程頤及易學大師邵雍（康節(jié)）之大成。古來稱“宋五子”，其實不夠全面，應是“宋六子”。朱熹吸收道、佛兩教的部分理論補充儒家的不足，而又不失其儒家的根本體系。他是古代新儒家的最大代表，而為近現(xiàn)代新儒家所仿效和歌頌。

        在中國學術史上，朱熹的博學超過了任何前人。他的思想遠播海外，深刻影響了日本、韓國、朝鮮、越南及東南亞各國的傳統(tǒng)文化。悠悠數百年間，朱子學說，曾無可爭議地成為整個東亞社會的統(tǒng)治思想。

       在中國著述史上，朱熹的著述比之前人也是最多的一個?？滴跖c李光地編出的《朱子大全》，其實是“朱子不全”之書。在源遠流長的中國古代文化史上，朱熹是著作最為豐碩的百科全書式的學者和作家。他一生共留下了126種著作400多卷，其內容遍及經、史、子、集諸部，范圍廣闊，博大精深，卷帙浩繁，如同一個巨大的寶庫。他在這些著作中建構起來的宏大思想體系，達到當時世界上哲學理論發(fā)展的最高水平。

       在中國文廟史上，漢代以后有那么多的先儒、先賢，但被封建王朝列入“十哲”之內者，朱熹是獨一無二的。被稱為易、道、儒、釋國學宗師，世界文化巨人！

       朱熹《朱子家訓》

       慧緣伯樂書法：朱子家訓

       原   文：

       君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚之。處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉?。ㄤ涀浴蹲详栔焓献谧V》） 

       【譯文】當國君所珍貴的是“仁”，愛護人民。當人臣所珍貴的是“忠”，忠君愛國。當父親所珍貴的是“慈”，疼愛子女。當兒子所珍貴的是“孝”，孝順父母。當兄長所珍貴的是“友”，愛護弟弟。當弟弟所珍貴的是“恭”，尊敬兄長。當丈夫所珍貴的是“和”，對妻子和睦。當妻子所珍貴的是“柔”，對丈夫溫順。侍奉師長要有禮貌，交朋友應當重視信用。遇見老人要尊敬，遇見小孩要愛護。有德行的人，即使年紀比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年紀比我大，我一定遠離他。不要隨便議論別人的缺點；切莫夸耀自己的長處。對有仇隙的人，用講事實擺道理的辦法來解除仇隙。對埋怨自己的人，用坦誠正直的態(tài)度來對待他。不論是得意或順意或困難逆境，都要平靜安詳，不動感情。別人有小過失，要諒解容忍！別人有大錯誤，要按道理勸導幫助他。不要因為是細小的好事就不去做，不要因為是細小的壞事就去做。別人做了壞事，應該幫助他改過，不要宣揚他的惡行。別人做了好事，應該多加表揚。待人辦事沒有私人仇怨，治理家務不要另立私法。不要做損人利己的事，不要妒忌賢才和嫉視有能力的人。不要聲言忿憤對待蠻不講理的人，不要違反正當事理而隨便傷害人和動物的生命。不要接受不義的財物，遇到合理的事物要擁護。不可不勤讀詩書，不可不懂得禮義。子孫一定要教育，童仆一定要憐恤。一定要尊敬有德行有學識的人，一定要扶助有困難的人。這些都是做人應該懂得的道理，每個人盡本分去做才符合“禮”的標準。這樣做也就完成天地萬物賦予我們的使命，順乎“天命”的道理法則。

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 　 （明）朱柏廬 《朱子家訓》是“經典誦讀口袋書”的一種，準確的說是《朱子治家格言》?！吨彀貜]治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。作者朱柏廬（１６１７－１６８８）作者朱用純，字致一，自號柏廬，是明末清初江蘇昆山人，生于明萬歷四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的學者，自幼致力讀書曾考取秀才志于仕途。清入關明亡遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學生并潛心程朱理學主張知行并進，一時頗負盛名?？滴踉啻吾缯伲痪鶠橄壬芙^。著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》和《愧納集》。 

      《朱子治家格言》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達出來，可以口頭傳訓，也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官宦、士紳和書香門第樂道，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子治家格言》僅５２２字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。

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　　 此《朱子家訓》實際應為《朱子治家格言》，與宋朝朱熹的《朱子家訓》是不同的，應該分清楚。

      《朱柏廬治家格言》原文：

       黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。與肩挑貿易，勿占便宜；見貧苦親鄰，須多溫恤?？瘫〕杉?，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡；長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋計厚奩。見富貴而生讒容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，安知非我之不是，須平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

      《朱子治家格言》全文翻譯

       黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。 黎明的時候就要起床,要清掃院落，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。 到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的。宜未雨而綢繆(chóu móu修繕的意思)，毋( Wù ) 臨渴而掘井。最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井. 自奉必須儉約，宴客切勿流連。 自己生活養(yǎng)身時定要勤儉節(jié)約,而請朋友的筵席上不要吝嗇。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈(xiú )。如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金玉為材料的要好;如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味。勿營華屋，勿謀良田。 不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地。 三姑六婆，實淫盜之媒；婢（bì）美妾嬌，非閨房之福。三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是'三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸里面的王婆);美麗的婢子漂亮的妾,這并不是家內的福氣。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。 童子和仆人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝艷抹 祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。祖宗雖然離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心；子孫即使是愚鈍,經書也不可不讀。 居身務期質樸，教子要有義方。平常做人修身定要品質淳樸簡約,教育子孫定要用好的方法。 莫貪意外之財，莫飲過量之酒。 不要貪圖以外得來的財富,不要和過量的酒。與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤（xu對別人同情）。與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要占人家的便宜；見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫?？瘫〕杉?，理無久享；倫常乖舛（ｃｈuǎn違背），立見消亡。如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的；如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。 對于兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡；長幼內外,應當家法嚴格。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這哪是大丈夫的作為；偏重錢財,不孝父母,不是人的子孫行為。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩（ｌｉán嫁妝）。嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮；娶兒媳要求端方的淑女,不計較厚重陪嫁。見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚?？匆姼毁F的人就生出陷害之心的人,是最可恥的；遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。主持家道定要防止爭吵訟告,訟告會導致兇險的禍患；處世為人要戒除多說話,言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。 不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人；不要貪于嘴上的享受就恣意屠殺牲畜。乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。 性格乖僻自以為是,后悔的事情和失誤肯定會多；頹廢懶惰自甘現(xiàn)狀,家道是難以成就的。狎昵（xiá nì親近）惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累；與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們。 輕聽發(fā)言，安知非人之譖zèn訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。不要輕信別人的讒言,要想象是不是別人的污蔑,應當忍耐多思考；因為事情互相爭吵,要想象是不是自己的不是,要平心靜氣再想。施惠無念，受恩莫忘。 幫助別人的事情別再整日耿耿于懷,受到別人恩惠一定不要忘記。 凡事當留余地，得意不宜再往。做什么事都要留出余地,取得成功就要適可而止。 人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理；人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒 善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心；有惡心怕別人知道,這就是大惡。 見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上；藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫。家門和順，雖饔yóng飧sun不繼（吃了上頓沒下頓），亦有余歡；國課早完，囊nāng橐ｔｕó（一種口袋）無余，自得其樂。如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情； 國學的學習完畢,即使口袋里面沒有什么錢,也自得其樂。讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。讀書是以學習圣賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試；作官的時候心里要有國君和國家,哪里僅僅計較自己的家庭。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。守住做人的本分安于命運,順從時令聽從天意；如果做人是這樣的話,可以說很完美了。