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      愿你向內(nèi)看見(jiàn):自己的相貌即美貌

       我及我 2019-03-17

       - 于外蒼穹,于內(nèi)宙宇 - 

      愿你向內(nèi)看見(jiàn):自己的相貌即美貌

      沒(méi)有懂得向內(nèi)看,就會(huì)因?yàn)橄蛲饪?,被外在所影響?/span>

      容易被外在所影響,是人們的常態(tài),可倘若常態(tài)被外在影響所占據(jù),人的狀態(tài)容易受到波動(dòng),生活就很容易阻滯,沒(méi)有辦法更好地往前走。

      關(guān)于向外看與向內(nèi)看,涉及到許多個(gè)范疇的問(wèn)題。

      相貌,就是一個(gè)容易令人被外在所影響的元素。它容易被人向外看。

      相貌是人們會(huì)默然在意的東西,它固然很重要,但卻不能向外看。畢竟美貌也不能向外求。

      相貌能夠憑修飾或加工而看起來(lái)美,美貌卻只能向內(nèi)求。

      相貌的用途,是向外的,相貌的意義,是向內(nèi)的。

      相貌向內(nèi)所在,是存在本身,是一個(gè)人的存在而已。所以,相貌,是需要體認(rèn)的,體認(rèn)了自己,才有的相貌。體認(rèn)到自己本來(lái)的意義,才會(huì)有相貌的意義。否則,相貌就是孤立的,和你本人無(wú)關(guān)。

      當(dāng)一個(gè)美女,成為一種美貌的資源的時(shí)候,這個(gè)層面上的意義,就是外在的意義。這樣的意義,實(shí)質(zhì)上是外予的,因?yàn)槭潜辉u(píng)定的,被評(píng)定的美受了認(rèn)可。這是美受到認(rèn)可,和存在本身沒(méi)有關(guān)系,不是對(duì)美女本人的認(rèn)可,則不是存在本身的價(jià)值,只是美貌的價(jià)值而已。

      這不是用于美女體認(rèn)到她自己的,這樣的意義是一種榮譽(yù)和嘉許,能讓她體認(rèn)到她是一個(gè)美麗的女孩,但并不能體認(rèn)到她自己,即她不能因此體認(rèn)到作為自己的價(jià)值之意義。

      美女本身的相貌,對(duì)于她自己而言,是一種存在,相貌是否貌美與否,它都是一種存在,存在本身確認(rèn)你就是你,而存在的相貌如何,認(rèn)為的“美”與“不美”,就是一個(gè)充分不必要條件。如此“美”是你,如此“不美”是你,并不需要說(shuō)要這么“美”才是你。

      重點(diǎn)在于,你本身的存在就是你的價(jià)值,并非是“美”才是你的價(jià)值。美是一個(gè)附屬,它會(huì)給你帶來(lái)影響力,也會(huì)讓你有所體驗(yàn),但是,這一切,都是源于你能夠是你。你能夠是你,美的發(fā)生,才會(huì)有你的意義。

      正如你是一杯美式咖啡,有人喜歡你,是因?yàn)槟闶强Х龋拍軌虮幌矚g,而不是因?yàn)椤懊朗健边@個(gè)形容詞,這個(gè)虛詞,“美式”是這款咖啡的品類、前綴,它不是一種存在,咖啡才是一種存在。有咖啡所在,才有咖啡品類的意義。

      內(nèi)在價(jià)值在于這個(gè)存在,而不是“美式”這個(gè)頭銜與修飾,“存在”這個(gè)載體,才是價(jià)值本身,才是真正被喜歡的核心。沒(méi)有咖啡這個(gè)載體,便沒(méi)有咖啡之上的“美式”的意義。不論是美式咖啡,還是摩卡,它們被喜歡,實(shí)質(zhì)上,一定是因?yàn)樗鼈兪强Х取?/span>

      那么,一個(gè)人美貌能夠有價(jià)值,來(lái)源于本人的本來(lái)價(jià)值。要向內(nèi)看,向內(nèi)體認(rèn)到自己的本然存在,只因?yàn)榇嬖诒旧砭驼J(rèn)同到自己的美,認(rèn)同于自己所屬,這是認(rèn)同自己所有。那么,如此一來(lái),相貌即美貌。因?yàn)榇嬖诒旧矶J(rèn)可,就有了美關(guān)于自己的意義。

      因?yàn)橛心愕拇嬖?,一個(gè)美的你,才有美關(guān)于你的意義。

      所以存在本身,很重要。這是要向內(nèi)看的,無(wú)需向外看,沒(méi)有模仿,也無(wú)法外求。

      內(nèi)在的存在,即你是你自己,美的發(fā)生,要先有自己。這個(gè)意義,就是,你需是你自己,你才會(huì)有所體認(rèn)到你的自氣,而因此體認(rèn)到相貌即美貌。

      相貌即美貌,那是一種自然默許的狀態(tài),是一種對(duì)自己的默許,因?yàn)槟S了自己而默許相貌。那是因?yàn)閮?nèi)在的力量,予以自己的一種支持,你默許自己,那么你喜歡自己,也就喜歡了自己的相貌,亦成為美貌。

      這樣的默許,其實(shí)是承認(rèn)自己的存在,允許自己的本然,視相貌融于自己整體中的一部分,不會(huì)特意介意到它,不會(huì)特意地單挑美貌來(lái)進(jìn)行向外的對(duì)比,不會(huì)有批判出現(xiàn),只是默許的美好與美。

      內(nèi)在的存在,所能夠呈示出來(lái)的美,需要時(shí)間的溫潤(rùn)與凝練,需要慢,需要生命當(dāng)中,各種投身于自己的慢鏡頭的集合。

      美貌的長(zhǎng)成,隨一個(gè)人的長(zhǎng)成而長(zhǎng)。真正于成長(zhǎng)中的人,有與時(shí)間磨合的痕跡與細(xì)膩,有用心做一件事情的內(nèi)在力量的篤定,成長(zhǎng)中的溫潤(rùn),會(huì)將一個(gè)人凝練。而美好的,美的東西,都這樣慢慢地出來(lái),默默地存在,沒(méi)有任何界定。

      懂得向內(nèi)看,就知道真正重要的,是自己本人,本人價(jià)值所在,才會(huì)有美的默許。懂得向內(nèi)看,就知道涵養(yǎng)于內(nèi)心的事物,才能儲(chǔ)蓄內(nèi)在的力量,才能對(duì)外有所撐持,而不會(huì)被外在所困擾,這包括對(duì)相貌的困擾。

      讀書(shū)、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)這些要入駐漫長(zhǎng)時(shí)間才能對(duì)自己有所看見(jiàn)的習(xí)慣,還有投身于所熱愛(ài),正是涵養(yǎng)一個(gè)人內(nèi)心的事物,這些事情,在時(shí)間當(dāng)中沉淀自己越多,更多成長(zhǎng)的事情,會(huì)讓我們?cè)娇拷约?,也?huì)釋放自己更多的自氣。美貌,自然而然發(fā)生,慢慢而來(lái)。

      如果一直向外看,覬覦別人的美貌,就會(huì)給自己帶來(lái)很多困擾。比較或者模仿,盲目去在外修飾自己,可能看上去會(huì)美,但是沒(méi)有支撐力,這樣的美會(huì)很空洞,會(huì)像是一個(gè)發(fā)育不良的小孩,沒(méi)有精神。這個(gè)精神,指的是一種精神狀態(tài),還有內(nèi)在的精神氣質(zhì)。

      外在讓一個(gè)人“變美”的方式有很多,整容屬于一種修改方式,化妝屬于一種修飾方式,你懂得,美并不僅于輪廓,所以整容的“美”是一個(gè)概念,化妝用以修飾和日常生活中的形象打點(diǎn),有重要的意義,但是不能將之默認(rèn)為美貌的創(chuàng)造或支撐,它算作是相貌的一種重要加持。

      最重要的,還是一個(gè)人最重要的內(nèi)核,有對(duì)于本然存在的默許,重視內(nèi)在的力量。讓我們向內(nèi)看,在于引導(dǎo)我們?nèi)ブ匾曌约?,發(fā)揮自在的價(jià)值,懂得看見(jiàn)自己的本然美好。內(nèi)在的東西,是一直存在的,而由此而來(lái)的美,越會(huì)隨時(shí)間的沉淀而氣度更深。

      我們要看到自己更內(nèi)核的東西,擁有自己堅(jiān)定的所屬。要向內(nèi)看,向內(nèi)長(zhǎng)成,而不是向外索求。這也是自己的意義,關(guān)于美能夠真正外顯的意義。

      愿你向內(nèi)看見(jiàn),自己的相貌即美貌。

      看見(jiàn)干凈純?nèi)坏谋緛?lái)自己。

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