東北歷史

中國東北，40年代叫滿洲，古代稱遼東，從地理、歷史、以及族群的角度如何才能客觀、公正地看待、甚至分析研究這個地方以及這個地方的人。有些中國人一提起東北人就將其和滿清或古代的金、遼聯(lián)系起來。那我們就先從東北人的定義談起。

公元前九世紀(jì)滿族的祖先，就已經(jīng)在東北地區(qū)生息繁延具漢族文史記載，從那時一直到十七世紀(jì)族名為女真，清太宗皇太極出于政治原因，通過行政命令把族名女真改為滿洲族簡稱滿族。十二世紀(jì)初到十五世紀(jì)中期有滿族自己的文字，后來因金朝的覆沒以至于第一次滿族文字的消失，后多借用蒙古文書寫，但一個民族那能沒有自己的文字之理？清太祖老汗王在明萬歷二十七年（1599年）命爾額德尼和噶蓋爾第二次創(chuàng)造新滿文延續(xù)至今。

近代和現(xiàn)代的東北人和古代的金、遼甚至近代的滿清沒有任何聯(lián)系，無論從血統(tǒng)上還是文化上?，F(xiàn)在的東北人口將近一億，他們不是從地里冒出來的，他們99%都是漢人，都是近代移民。解放前他們大多是從山東、河北、河南、安徽等地闖關(guān)東過來，解放后來自四川、湖南、湖北以及80年代以后來自浙江等地的南方人口迅速增加，如果說東北人尤其是黑龍江人里三分之一是南方血統(tǒng)也不為過分。說來可笑，東北人總以自己是真正的北方人自居，其實(shí)他們的南方血統(tǒng)在長江以北的北方人里是最多的。

古代最早移居?xùn)|北的中原人可以追述的商紂時期，據(jù)說黃帝的后代及其家人一部分逃到了東北。東北少數(shù)民族，契丹人在東北基本已絕跡，其后裔散布在今天的土耳其，新疆的維吾爾族也應(yīng)該與其有血緣關(guān)系，鮮卑人最早起源于東北，后入主中原被漢人同化。金人、滿族人的后裔在東北目前有不足一百萬，還有一百多萬在北京，其余散布在河北、江蘇、安徽等地不超過三十萬。

東北的歷史就是200年左右的移民史，明朝以前的東北大概只到現(xiàn)在的遼陽。滿清入關(guān)時，滿族總?cè)丝诓蛔愣f，能打仗的不過七萬人。而明朝有近兩億人，由于李自成以及袁崇換的冤案，離間了很大一部分漢人，張獻(xiàn)忠在四川殺人如麻，當(dāng)?shù)匕傩崭亲园l(fā)的幫助滿清滅了張氏?？梢姖M清入主中原，主要是漢人的功勞，否則，就是滿族人口再漲十倍也無法征服大明?？箵魸M清主要是在遼東和長江中下游。當(dāng)年袁崇換實(shí)施“以遼土養(yǎng)遼人，以遼人保遼土”策略，訓(xùn)練“關(guān)寧鐵騎”，屢挫滿清，寧遠(yuǎn)（今遼寧興城）一仗，奴爾哈赤三千鐵鎧軍全軍覆沒，并為此送了命，而寧遠(yuǎn)城內(nèi)參戰(zhàn)的竟有７０％是百姓?？梢姀拿鞒_始，戍邊的移民已經(jīng)對國防起到了積極的作用。

滿族風(fēng)俗

滿族是一個勤勞、勇敢、智慧的民族，也是一個富取博收外來文化并善于融匯創(chuàng)新的民族。滿族的風(fēng)俗習(xí)慣很有特點(diǎn)。

滿族風(fēng)俗

服飾：滿族歷史悠久，文化發(fā)達(dá)。其服飾高雅華麗，在中國民族服飾文化中獨(dú)樹一幟，并對中國的服飾文化發(fā)展產(chǎn)生過很大影響。過去，滿族男人冬季穿長袍，有的加外衫，套馬褂，穿皮、棉、氈單臉厚底鞋，戴氈帽頭，三塊瓦狐皮或羊皮皮帽，春、夏、秋三季穿長衫，外套單夾馬褂，內(nèi)穿汗褟、背心。女子冬穿棉旗袍、套坎肩，春、秋穿夾旗袍，罩坎肩，普遍加絳子（右開襟）襟上，袖口鑲五顏六色的雙絳子。梳旗頭、戴耳套、穿棉、單帶臉勾云、繡花厚底鞋。滿族姑娘臨出嫁前繡門簾、枕頭頂，做許多繡花鞋。

居?。?/strong>滿族早期多依山傍水而居，以方便和適應(yīng)他們的生產(chǎn)生活習(xí)慣。滿族農(nóng)村房屋正房一般為三間或五間，坐北朝南便于采光，均在東端南邊開門，形如口袋，俗稱“口袋房”，便于聚暖。東西各有廂房，配以門房，這便構(gòu)成通常所說的四合院。房屋多為起脊磚瓦房，俗稱“海青房”。房柱皆插地，門向南開，高大寬敞。房內(nèi)正對門一間謂堂屋，又稱外屋，設(shè)廚灶鍋臺、水缸，灶通西內(nèi)室火炕，火炕，滿語稱“土瓦”。從堂屋西墻開門為里屋，為南、北、西三面構(gòu)成“萬字坑”或“蔓枝炕”。滿族尚右，西墻供祖宗牌位，不住人，下通煙道。南北對面炕。上鋪炕席，或糊炕紙刷油?？簧抑靡鹿?，柜內(nèi)裝衣物，柜上疊置被褥、梳妝用品。夜間長輩居于西屋南炕，北炕分居兄弟子媳。為御北方寒冷，有的還建有火地。屋外西山墻頭砌有圓形煙囪（滿語稱為呼蘭），高出房檐數(shù)尺。煙囪根底有窩風(fēng)窠，以擋逆風(fēng)。南北墻上有窗，窗戶紙糊在窗欞外，窗欞及門上亮子窗欞構(gòu)成各種圖案。窗戶分上下兩扇，上窗可用棍支起通風(fēng)。

禮儀：滿族是一個十分注重禮節(jié)的民族。滿族人見面或拜見客人，有各種禮節(jié)，其中有打千禮、撫鬢禮、拉手禮、抱見禮、半蹲禮、磕頭禮等。其中，打千禮、抱見禮、磕頭禮主要為男人所用，其他則用于婦女。打千禮用于晚輩對長輩、下屬對長官，抱見禮是平輩之間用，晚輩對長輩也可用，不過晚輩要抱長輩的腰，長輩撫晚輩的背，等等?，F(xiàn)在，有些繁瑣的禮節(jié)已被簡化。 滿族尊老敬上的傳統(tǒng)更為明顯。晚輩每日早晚要向父、祖問安，途中遇長輩人要讓路，吃飯時長輩先坐先吃。滿族重感情講信義，對賓朋真誠相待，有客人必設(shè)宴招待，所允諾之事必全力去做。

育兒：滿族的育兒習(xí)俗比較特殊。生男在門左掛弓箭，生女在門右掛彩色布條，娘家送一個悠車。生兒三天時，親朋送賀禮，俗稱“下奶”。并舉行洗禮，稱“洗三”。滿月時要請客人來“做滿月”，并將弓箭或布條取下掛在“子孫繩”上。百日時，要用從各家要的彩布條編成鎖，稱掛鎖。周歲時要舉行較為隆重的儀式，讓孩子“抓周”。至今在一些滿族聚居區(qū)仍然保留“下奶”、“洗三”、“做滿月”、“抓周”等傳統(tǒng)習(xí)俗。

喪葬：滿族的喪葬以土葬、火葬為主，土葬和火葬歷史都很久遠(yuǎn)。在滿族入關(guān)前以火葬為主，這主要是由于他們經(jīng)常遷移。另外，八旗將士在清初戰(zhàn)死較多，尸骨不便送回故里，所以多用火葬。滿族入關(guān)后逐漸發(fā)生變化，從火葬與土葬并用發(fā)展為以土葬為主。喪葬儀式是，死者臨終前穿壽衣，多為長袍、馬褂，為單數(shù)。屋內(nèi)停靈，一般在7日之內(nèi)。用木板做成靈床，頭西腳東。靈幡用3尺左右的紅布制成，上綴以黑穗，懸掛在院中高桿上。滿族人用的棺具形狀特別，上部隆起，上寬下窄，稱“旗材”。 停靈期內(nèi)合家舉哀，舉行祭奠。入殮時棺內(nèi)放金銀等物，貧者用金銀箔元寶代替，口含銅錢或玉器，靈具放在院內(nèi)靈棚內(nèi)。出殯多選陰歷單日，抬靈有16杠、32杠、64杠之分。出殯后要感謝幫忙的人并請吃飯。下葬后，每7天到墳上燒一次紙，連燒7次。百日時要燒百日，周年時要燒周年。滿族燒紙是將紙疊成口袋狀，俗稱燒口袋。清明節(jié)要上墳，燒口袋和插佛托。近30年來，滿族的喪葬又改為火葬為主。但祭奠親人的儀式仍然保留了許多古老傳統(tǒng)。