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      征文崇高的解構(gòu) ——觀《芳華》有感

       L7qn08ikbdp2ou 2019-03-17

      本文參加了【影視情緣】有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)

      電影《芳華》改編自嚴(yán)歌苓的同名小說(shuō),由馮小剛導(dǎo)演,講述了上世紀(jì)七十年代在充滿理想和激情的軍隊(duì)文工團(tuán)里,一群正值芳華的青春少年,經(jīng)歷著成長(zhǎng)中的愛(ài)情萌發(fā)與充斥著變數(shù)的人生命運(yùn)故事。它是一部書(shū)寫(xiě)時(shí)代的影片,它回顧了那一代人的青春與歷史,編織了一部崇高的消亡史。

      樹(shù)立崇高形象,弘揚(yáng)崇高精神。影片一開(kāi)始就塑造了劉峰這個(gè)“活雷鋒”的崇高形象,他為集體做出了許多奉獻(xiàn),他吃破餃子,給大家?guī)|西,追回出逃的豬,參加抗洪救災(zāi),把進(jìn)修機(jī)會(huì)讓給了王友泉,給馬班長(zhǎng)做沙發(fā),種種行為,塑造了劉峰這個(gè)“為人民服務(wù)”的雷鋒形象。在此作者并沒(méi)有直接贊美劉峰的英雄形象,而是通過(guò)集體和他人對(duì)他的肯定來(lái)贊揚(yáng)他,弘揚(yáng)崇高的雷鋒精神。劉峰曾多次獲得“學(xué)雷鋒標(biāo)兵”,戰(zhàn)士對(duì)于他的擁護(hù),以及政委的肯定“我們這支隊(duì)伍里,如果沒(méi)有劉峰這樣的好同志,臟活、苦活、累活、臭活,都指望哪個(gè)去做。向劉峰同志學(xué)習(xí)?!痹诖?,劉峰的形象無(wú)疑是崇高的、偉岸的,是那個(gè)時(shí)代所樹(shù)立的榜樣,弘揚(yáng)了那個(gè)時(shí)代無(wú)私奉獻(xiàn)的雷鋒精神。但時(shí)代在變化,人心也在變。

      形象的消解,崇高的解構(gòu)。那個(gè)時(shí)代造就了“雷鋒”品質(zhì)的劉峰,將劉峰推上神壇,讓一個(gè)沒(méi)有七情六欲、大公無(wú)私的楷模成為人人贊美的對(duì)象。但隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于“雷鋒精神”不再是那樣推崇,對(duì)待“活雷鋒”劉峰的態(tài)度在轉(zhuǎn)變。他們不再贊揚(yáng)劉峰做好事,反而認(rèn)為他是好人就應(yīng)該做好事,甚至有人在大庭廣眾之下略帶嘲諷的拿劉峰開(kāi)玩笑。隨后,劉峰的“流氓”行為更是將他拉下神壇。他在與林丁丁獨(dú)處時(shí)告訴林丁丁他放棄進(jìn)修機(jī)會(huì),是因?yàn)樗?。這使我們不禁回想起劉峰在食堂為林丁丁單獨(dú)做面吃和在行軍當(dāng)中為林丁丁挑破腳上的水泡的行為,可能不是出自時(shí)刻為人民服務(wù)的雷鋒精神,而是對(duì)林丁丁的愛(ài)慕之情促使他無(wú)時(shí)不刻關(guān)心她,照顧她。這時(shí)劉峰的個(gè)人私欲開(kāi)始展現(xiàn),不再是電影開(kāi)頭那樣無(wú)欲無(wú)求,無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高形象。接下來(lái),劉峰難耐心中對(duì)林丁丁的愛(ài)意,擁抱了她,卻被其他戰(zhàn)友看到認(rèn)為是林丁丁腐蝕“活雷鋒”。林丁丁為了維護(hù)自己的名譽(yù),只能落井下石,說(shuō)他猥褻她。在此,劉峰的崇高形象逐漸崩塌。歷史的車輪轉(zhuǎn)動(dòng)到了1979年對(duì)越作戰(zhàn)時(shí)期,劉峰上了前線。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他始終沖鋒在前,戰(zhàn)友讓他撤退治傷,他卻死守一線。此時(shí),他的形象仿佛高大起來(lái),但戰(zhàn)友的那句話卻又消解了崇高,“他不想活了,他渴望犧牲!只有犧牲了,他平凡的生命才可能被寫(xiě)成一個(gè)英雄故事?!眲⒎逵⒂聤^戰(zhàn),舍生取義不是因?yàn)樗褪沁@么崇高,而是對(duì)崇高的追求驅(qū)使他去這么做。這應(yīng)該是真正意義上劉峰與他所綁定的崇高的解構(gòu)。

      與之相反,何小萍在炮彈降臨的瞬間奮勇一撲,舍己救人,這是人性中“善”的體現(xiàn),也使她偶然成為一名英雄。然而,曾一度十分渴望接近崇高的她,在面臨崇高真正生成之時(shí),卻由于經(jīng)受不住這種巨大的刺激而變得精神失常?!耙粋€(gè)從來(lái)不被善待的人,最能識(shí)別善良,也最能珍惜善良?!?,對(duì)于何小萍而言,她的奮勇一撲,只是遵從了內(nèi)心的善良,卻沒(méi)想到獲得這么大的榮譽(yù),這與她之前所遭受的欺凌產(chǎn)生巨大的差異,她一下子接受不來(lái)就崩潰了。隨著何小萍精神的失常原本該賦予在她身上的崇高也消失了。接下來(lái),電影鏡頭中首次出現(xiàn)了劉峰與何小萍在精神病院牽著手的場(chǎng)景。此時(shí),崇高被消解的劉峰和與崇高失之交臂的何小萍達(dá)到了第一次心靈的契合。

      在故事的最后,1991年,失去手臂的劉峰成為了一個(gè)普通人,他受商業(yè)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)使來(lái)到海南做生意,他像一個(gè)普通人一樣給聯(lián)防辦送煙來(lái)討要自己做生意的三輪車。此時(shí),在他的身上已經(jīng)難覓崇高的蹤跡。這使我們不禁猜想如果在戰(zhàn)場(chǎng)上劉峰犧牲了,那他可能就成為英雄,獲得永恒的崇高,但他在戰(zhàn)場(chǎng)上“死亡未遂”,只能淪為一個(gè)落魄的小人物,這也將原本可以崇高的英雄形象徹底毀滅,而他被城管欺辱也象征著英雄主義的落寞。

      除此之外,隨著中國(guó)的改革開(kāi)放,人們的價(jià)值觀發(fā)生嬗變。文工團(tuán)的舞蹈排練和歌唱的曲目都是具有革命意識(shí)形態(tài)的革命音樂(lè),但在影片中文工團(tuán)戰(zhàn)士開(kāi)始偷偷聽(tīng)鄧麗君的音樂(lè)、穿潮流的衣服,而這些都是外來(lái)文化入侵的表現(xiàn)。戰(zhàn)士們對(duì)于鄧麗君音樂(lè)的欣賞、文工團(tuán)的解散,不也象征著時(shí)代對(duì)于商業(yè)文化的認(rèn)可以及不再需要這些歌頌社會(huì)主義革命意識(shí)形態(tài)的組織形式。其次,電影一開(kāi)場(chǎng)便映入一幅毛主席的巨幅畫(huà)像,那是人們心中的“紅太陽(yáng)”,更是社會(huì)主義革命意識(shí)形態(tài)的象征。另外,文工團(tuán)的戰(zhàn)士們他們歌唱崇高,舞蹈崇高精神,但解散后的文工團(tuán)眾人卻逐漸失去這份崇高,林丁丁遠(yuǎn)嫁國(guó)外,陳燦放棄吹小號(hào)投身到房地產(chǎn)的行業(yè)等。影片中,在描寫(xiě)文工團(tuán)戰(zhàn)士那一群青年人的芳華時(shí),也在反映著那個(gè)時(shí)代的變化。

      “一代人的芳華已逝,面目全非,雖然他們談笑如故,但是不難看出歲月對(duì)每個(gè)人的改變,和難掩的失落,倒是劉峰和小萍,顯得更知足,話雖不多,卻待人溫和。”經(jīng)歷過(guò)重重的挫折,對(duì)崇高的解構(gòu),使劉峰和何小萍更能坦然的面對(duì)平凡的生活。

      崇高作為貫穿整部電影的精神,它讓人向往,使人沉溺其中。但隨著其他意識(shí)形態(tài)的闖入,它逐漸失去魅力,逐漸解構(gòu)?!斗既A》在勾勒崇高形象的變化歷程的同時(shí),也是在揭示出其背后的社會(huì)意識(shí)形態(tài)之間的沖突,展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的歷史變遷。

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