因為簡單

18-08-1502:36

在現(xiàn)代性別語境中，高跟鞋之于女人，就是性感的代名詞，在現(xiàn)代的都市女性中，潛意識中就有一種無高跟鞋不女人的思維，穿上高跟鞋在心理上不自覺的強化了女性的性感特質(zhì)。

有一個叫“亦舒”的香港作家說過：“女人的墮落是從高跟鞋開始的，微微地踮起腳尖，輕輕地擺動胯部，在一陣“噠噠”的韻律聲中，偷走了男人所有的欲望，搖曳生姿這個詞，只有穿著高跟鞋才能解釋”。

雖然高跟鞋能讓女性在心理上得到一種特別的自我愉悅，但是，這種愉悅往往是建立在身體痛苦之上的，為什么女性能接受這種痛苦的愉悅，甚至認(rèn)為這是一種必然、必要以及這就是性感的代名詞。高跟鞋的性感，高跟鞋的美，以及高跟鞋之于女人的那種自我愉悅，作為男人往往是想不通的，男人往往只是被動的接受高跟鞋所傳達(dá)的意涵。

為什么高跟鞋會讓女性產(chǎn)生如此強烈的心理認(rèn)同呢？從心理學(xué)的角度來看主要歸因于“嫉妒心理”和“從眾心理”。

當(dāng)一個受到眾多男人追捧的女人成名時，往往其它女性就會群體性的跟隨，她的穿衣打扮就會成為女人們學(xué)習(xí)的對象，東施效顰、邯鄲學(xué)步這兩個成語最能說明問題，女人天生就是追求美和時髦的出色獵手，她們具有天生的本能，效仿自己嫉羨的人就是一種本能的直覺，本能的就會很快模仿，根本不需要學(xué)習(xí)，天生就會。在“從眾心理”的驅(qū)使下會義無反顧的跟進(jìn)，這種能力表現(xiàn)男人是遠(yuǎn)不能比的。

關(guān)于高跟鞋的意涵是如何產(chǎn)生的，已經(jīng)有無數(shù)說法，但多數(shù)說法都沒有觸及到本質(zhì)。

真正塑造了高跟鞋的現(xiàn)代意涵的說法是——瑪麗蓮·夢露之說。

因為瑪麗蓮·夢露 經(jīng)常對外說：“雖然我不知道是誰最先發(fā)明了高跟鞋，但所有女人都應(yīng)該感謝他”！之后，高跟鞋被固定為一個女性的專屬標(biāo)志，幻化成了美麗妖嬈、具有強烈性意味的符號。這是“瑪麗蓮·夢露”的功勞，更確切的說是當(dāng)初某些女性對“瑪麗蓮·夢露”強烈的“嫉妒心理”促成的。

為什么說是女性對“瑪麗蓮·夢露”強烈的“ 嫉妒 心理”促成的呢？我們首先要知道“瑪麗蓮·夢露”是誰？她是一個怎樣的女人，這個人人皆知無需在這里多說，只需一個詞來表達(dá)，她就是那個時代中的男人春夢！

對于“瑪麗蓮·夢露”這種類型的女人，多情而嫵媚入骨，作為虛偽矛盾的男人是不愿讓她成為夫人的，但是絕對希望她成為自己的情人，那是因為人性中始終無法升華凈化的獸性促使男人總是對“壞”女人想入非非，而“瑪麗蓮·夢露”就是讓那個時代的男人想入非非的春夢，像這樣一個“壞”女人，男人們的這種想法自然就會招來無數(shù)其它女人的嫉妒！那些做著春夢的男人背后一定有很多女人對這個春夢嫉妒著，“瑪麗蓮·夢露”把高跟鞋置于性感之中，那些對她嫉妒的女人自然要和她比一比性感，因此，即使不能適應(yīng)高跟鞋的痛苦也要含笑挺住，和那個嫉妒的對象一比高下！這種現(xiàn)象在生活中或在影視橋段中經(jīng)常出現(xiàn)，當(dāng)某個女人對另一個女人產(chǎn)生嫉妒時就會因此產(chǎn)生比較行為，這是嫉妒心理的典型特征。

由于一群女人對 “瑪麗蓮·夢露” 的 強烈嫉妒，爭相與 “瑪麗蓮·夢露” 一比高下，都穿上難受的高跟鞋，還要表現(xiàn)出愉悅的樣子，還要互相贊美，漸漸地高跟鞋的性感意涵也由此在女人之間擴散而形成！