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第三節(jié)中華文化與民族精神 一、中華文化 (一）重要特征 中華文化具有強大的生命力。強大的生命力，是中華文化的一個重要特征。 (二）生命力表現(xiàn) 中華文化的強大生命力，表現(xiàn)在它的同化力、融合力、延續(xù)力等方面。 所謂同化力，是指外域文化進人中國后，大都逐步中國化，融人中華文化而成為其一部分。 所謂融合力，是指中華文化并非單純的漢民族文化或黃河流域的文化，而是在漢民族文化的基礎(chǔ)上有機地吸收中國境內(nèi)各民族及不同地域的文化。 所謂延續(xù)力，是指中華文化歷經(jīng)數(shù)千年，持續(xù)至今而未曾中輟，表現(xiàn)出無與倫比的延續(xù)力。 (三）包容性表現(xiàn) 中華文化的包容性表現(xiàn)在多個方面。 第一，在對待外域文化上，中華民族敞開其博大的胸懷，揚棄吸收。 第二，中華文化長期吸取周邊少數(shù)民族的優(yōu)秀文明。 第三，中華文化的包容精神在思想文化方面表現(xiàn)為對諸家學(xué)說采取兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張。 二、中華民族精神 (―)含義 中華民族精神是一個博大精深的思想體系。它的核心內(nèi)容(基 本思想）是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自 強不息的精神。此外，實事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、 敬老尊賢的倫理精神、與時俱進的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神 以及天人合一的和合精神等等，都是我們認識和把握中華民族精 神的豐富思想材料。 (二）愛國主義 愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人民對自己的故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。愛國主義的基本要求是:愛祖國 大好河山；愛自己的骨肉同胞;愛祖國的燦爛文化;愛自己的國家。 (三）中華民族精神的時代特征 民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。其時代特征表現(xiàn)為一是新民主主義革命時期中華民族精神，二是社會主義建設(shè)特別是在改革開放新時期民族精神。 (1)中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期對民族精神的豐富和發(fā) 展。中國共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體，具有深厚 的民族性、鮮明的時代性和先進性。這一時期中華民族精神的突出表 現(xiàn)是井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。 (2)社會主義建設(shè)特別是在改革開放新時期中華民族精神又有 更加新穎的內(nèi)容。新中國成立以后，在社會主義革命和建設(shè)特別是 在改革開放新時期，形成了雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、 抗洪精神和載人航天精神等，都是這個時期民族精神的突出表現(xiàn)。 第四節(jié)發(fā)展中國特色社會主義文化 一、文化市場與傳媒商業(yè)化的影響 (一）文化生活多樣化的原因 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能,也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會主義市場經(jīng) 濟的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生 活中面對著多種選擇。 文化生活中的可喜變化和存在的問題 可喜變化存在的問題 原因文化市場和大眾傳媒的發(fā)展文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性 表現(xiàn)①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充實人們精神?活；②傳播科學(xué)文化知識；③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；④易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生 產(chǎn)的發(fā)展①有些部門和單位在經(jīng)濟利益 的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、 銷售品位低下的文化產(chǎn)品；②有些文 化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸 俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味;③有些媒體 單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影 的“新聞”炒作，不負責(zé)任地傳播“緋 聞軼事” 對策文化市場越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自 流，越需要加強管理，正確引導(dǎo) (三）辯證評價文化市場 文化市場既給文化生活帶來了可喜的變化，也引發(fā)了令人憂慮的變化。 對于大眾傳媒對文化生活的影響，也要全面分析。大眾傳媒可以使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的文化作品得到更好的傳播，也為低俗化的文化消費推波助瀾，一些落后、腐朽文化借助大眾傳媒肆意擴散。 對文化市場的評價不僅要看到它存在的兩面性，還應(yīng)該看到文化市場的積極方面是主要的，消極方面是次要的。 正確引導(dǎo)和發(fā)展大眾文化 建設(shè)社會主義核心價值體系，需要通過大眾化的方式，使其中的思想和觀念為廣大人民群眾所了解、所認同，而大眾文化正是這樣一種載體和形式。加強社會主義核心價值體系建設(shè)，應(yīng)正確引導(dǎo)和發(fā)展大眾文化，充分發(fā)揮其積極作用。 (1)堅持大眾文化的正確價值取向。 (2)創(chuàng)新大眾文化活動的內(nèi)容和形式。 (3)加強對大眾文化傳媒和基層文化活動場所的管理。 (4)提高大眾文化消費者的辨別力與審美能力。 三、建設(shè)社會主義核心價值體系 社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學(xué)命題。社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。 社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要 內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫 通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。 建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力和智力支持。 四、建設(shè)中國特色社會主義文化 (―)含義 中國特色社會主義文化是反映先進生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化，是源于人民大眾實踐又為人民大眾服務(wù)的文化，是繼承人類優(yōu)秀精神成果的文化，具有科學(xué)性、時代性和民族性。增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建成小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的必然要求。 (二）根本任務(wù) 建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是，以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”公民為目標，發(fā) 展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會 主義文化。 (三）基本方針 (1)堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。 (2)堅持“雙百”方針，“百花齊放，百家爭鳴”。 (3)堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新。 (4)堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分 吸收世界優(yōu)秀文化成果。 (5)堅持一手抓繁榮，一手抓管理。 五、建設(shè)社會主義精神文明 社會主義精神文明同歷史上的精神文明既有歷史聯(lián)系，又有本質(zhì)區(qū)別。社會主義精神文明以馬克思主義為指導(dǎo)，它的發(fā)展需要物質(zhì)文明提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗，它的發(fā)展又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證。 社會主義精神文明建設(shè)必須是圍繞和推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神文明建設(shè)，必須是促進全面改革和實行對外開放的精神文明建設(shè)，必須是堅持四項基本原則的精神文明建設(shè)。這一指導(dǎo)方針符合黨的基本路線的要求，是使精神文明建設(shè)和整個社會發(fā)展協(xié)調(diào)共進的方針。 建設(shè)社會主義精神文明，必須以培養(yǎng)社會主義新人作為自己的目標和歸宿?！靶氯恕钡臉藴适恰?#39;有理想、有道德、有文化、有紀律”。這 是馬克思主義關(guān)于培養(yǎng)共產(chǎn)主義新人的思想在中國當前階段的具 體化。 |
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