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      白話傷寒論——人人都可以成為中醫(yī)1)

       Kimtsai 2019-03-19

      一、太陽(yáng)之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒

      冬天感冒發(fā)燒的人很多,醫(yī)院都接不過(guò)來(lái)「客」了,不到這個(gè)季節(jié)人們是很難理解古人張仲景為什麼寫(xiě)的醫(yī)書(shū)以「?jìng)姑?。發(fā)熱的病,人類歷史成系統(tǒng)的敘述也就《傷寒論》了。於是後代醫(yī)家非給張仲景的著作說(shuō)成是治療「外感」的專著??墒沁@部殘留的著作本來(lái)就有一部分或者大部分的丟失,能在這部經(jīng)書(shū)里研究出明堂的人也就必然是中醫(yī)界的「大家」了。

      冬天了,很多人發(fā)燒了,問(wèn)問(wèn)自己,發(fā)燒了有啥癥狀?

      1、太陽(yáng)之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。

      突然有一天你發(fā)現(xiàn)自己身上很冷,甚至冷的打哆嗦,還有頭痛,有時(shí)候頭痛的很厲害。兩種情況,首先是惡寒,然後頭痛。找個(gè)大夫,或者自己在這種情況想摸摸自己的脈搏,有浮的情況,就是傷寒論里說(shuō)的太陽(yáng)病。

      太陽(yáng)?。簜撝邪讶梭w所有的病分成了六大塊。分別是太陽(yáng)病、陽(yáng)明病、少陽(yáng)??;太陰病、少陰病、厥陰病。有的中醫(yī)家把太陽(yáng)病比喻成一個(gè)橘子的皮。也就是這個(gè)橘子的皮病了就可以說(shuō)成是「太陽(yáng)病。雖然內(nèi)涵不是很準(zhǔn)確,但是也可以說(shuō)明一些問(wèn)題。對(duì)於初學(xué)中醫(yī),或者初學(xué)傷寒論的朋友可以就先這麼理解——表皮病了。

      易經(jīng)說(shuō)太極生兩儀,兩儀生四象,其中就有太陽(yáng),少陽(yáng),太陰,少陰。然而太陽(yáng)為陽(yáng)中最強(qiáng)的一爻。但是易經(jīng)沒(méi)有陽(yáng)明和厥陰的敘述??梢哉f(shuō)古代人,以陰陽(yáng)為辯證的媒介解釋事物本來(lái)就是個(gè)介體。陰陽(yáng)可以趨同,但是不能說(shuō)易經(jīng)與中醫(yī)完全相同。歸根為同一個(gè)陰陽(yáng)解釋事物可以,但事物也有區(qū)分。在中醫(yī)中陰陽(yáng)是有區(qū)別與易經(jīng)的地方的。

      太陽(yáng)只能說(shuō)明涉及的範(fàn)圍很大,但是不能理解成是陽(yáng)中最強(qiáng)。從陽(yáng)為熱的角度,太陽(yáng)的熱不如陽(yáng)明。何況中醫(yī)中給太陽(yáng)冠名以太陽(yáng)「寒水」之稱。

      對(duì)於初學(xué)者暫時(shí)不用理解字面的太多解釋,否則很容易蒙圈。

      脈浮,也就是中醫(yī)中說(shuō)的「浮」脈。其實(shí)大家都可以慢慢學(xué)會(huì)脈的浮。從字面上講就是輕輕搭在脈搏上就能有很明顯的感知。比喻起來(lái)就像是水腫飄著的木頭,輕手可得。但是具體學(xué)習(xí)中醫(yī)的朋友,要了解浮脈,以及它的主病,還需要多多查閱資料,詢問(wèn)老師和同仁。中醫(yī)講「象」,這個(gè)脈也有象,有時(shí)候只可意會(huì)不可言傳。下面附有相關(guān)「浮」脈的資料可供查閱。

      【浮脈,脈象名。指輕取即得,重按稍減而不空,舉之泛泛而有餘,如水上漂木的脈象。《脈經(jīng)》:雲(yún)「舉之有餘,按之不足?!垢∶}主要主表證,按之感覺(jué)有力的為表實(shí)證;按之感覺(jué)無(wú)力的屬表虛證。多見(jiàn)於外感風(fēng)寒或風(fēng)熱,或某些急性熱病初期;也可見(jiàn)於虛陽(yáng)浮越證,則為浮大無(wú)力的脈象。主表證,表實(shí)證或表虛證;亦見(jiàn)於虛陽(yáng)浮越證。

      浮脈主表,反映病邪在經(jīng)絡(luò)肌表部位,邪襲肌腠,衛(wèi)陽(yáng)奮起抵抗,其病輕淺,外邪剛進(jìn)入人體,人體的正氣尚強(qiáng),脈氣鼓動(dòng)於外,脈應(yīng)指而浮,故浮而有力。如果表證脈見(jiàn)浮而無(wú)力,說(shuō)明患者平時(shí)體虛、衛(wèi)氣弱,為表虛證的表現(xiàn)。若內(nèi)傷久病體虛,陽(yáng)氣不能潛藏而浮越於外,亦有見(jiàn)浮脈者,必浮大而無(wú)力,是陽(yáng)氣浮越、病情危重的表現(xiàn)。

      洪脈與浮脈在浮取時(shí)脈體均清晰,其區(qū)別是洪脈應(yīng)指力量常大於浮脈,在中取時(shí)脈力並不減弱,反較浮取時(shí)增強(qiáng);而浮脈輕取有力,稍重按(中、沉?。﹦t脈力減弱。

      濡脈以細(xì)軟無(wú)力,輕取即得,稍按脈力微弱為特點(diǎn),實(shí)際上是浮、細(xì)、虛三種脈象的複合脈,主病以濕、虛為多?!?/p>

      頭項(xiàng)強(qiáng)痛:頭痛很多人都有過(guò)。中醫(yī)的頭痛也分類型,從傷寒論上講專門(mén)談到頭痛的提綱只有太陽(yáng)病。所以臨床病人頭痛,現(xiàn)在太多的中醫(yī)不考慮這個(gè)太陽(yáng)病頭痛的問(wèn)題,實(shí)在是一大大缺陷。

      學(xué)過(guò)中醫(yī)中針灸經(jīng)絡(luò)的朋友知道「足太陽(yáng)膀胱經(jīng)」的經(jīng)絡(luò)走向,就明白為什麼說(shuō)太陽(yáng)病,頭項(xiàng)疼痛了。學(xué)中醫(yī)就是麻煩還要解釋「足太陽(yáng)膀胱經(jīng)」?暫時(shí)不解釋了吧,有興趣的朋友可以百度。這個(gè)經(jīng)絡(luò)就是經(jīng)過(guò)頭沿著背後走向腳,也經(jīng)過(guò)了脖子後面,所以說(shuō)頭項(xiàng)痛,也就是這個(gè)經(jīng)絡(luò)涉及的頭和脖子的位置疼痛。

      其實(shí)不是那麼簡(jiǎn)單。很多經(jīng)方家非要把針灸經(jīng)絡(luò)和傷寒論一起談。才能夠顯示自己的學(xué)問(wèn)高。再說(shuō)了不這麼解釋很多人解釋不清楚「頭項(xiàng)強(qiáng)痛」。

      後來(lái)很多人把頭痛分經(jīng)討論。分為太陽(yáng)頭痛——足太陽(yáng)經(jīng)絡(luò);陽(yáng)明頭痛——足陽(yáng)明經(jīng)絡(luò);少陽(yáng)頭痛——足少陽(yáng)經(jīng)絡(luò);厥陰頭痛——頭頂疼痛。歷代中醫(yī)也都有分經(jīng)論治頭痛的有效經(jīng)驗(yàn)和案例。所以這個(gè)分類一定不能丟了。有時(shí)候太較真對(duì)中醫(yī)的發(fā)展沒(méi)有好處。

      此處不討論血瘀頭痛,氣滯頭痛,氣虛頭痛,陰虛頭痛,實(shí)熱頭痛等其他。

      惡寒:其實(shí)就是怕冷的厲害,不是平時(shí)簡(jiǎn)單的手腳怕冷,穿衣服比別人多的問(wèn)題。就是被冷空氣吹到了身上有點(diǎn)打哆嗦而冷的感覺(jué)。但是有時(shí)候也不一定打哆嗦。

      冬天很多人都會(huì)在發(fā)燒之前或者發(fā)燒的時(shí)候先有這樣的怕冷的現(xiàn)象。相信很多人都體會(huì)過(guò)這個(gè)現(xiàn)象。我覺(jué)得不是很難理解。

      學(xué)習(xí)傷寒論,都是從看書(shū)開(kāi)始的。沒(méi)有那位中醫(yī)大家不是讀了歷代的相關(guān)著作後才能成為醫(yī)學(xué)大家的。

      太陽(yáng)以寒水主令,統(tǒng)領(lǐng)六經(jīng)。膀胱者,太陽(yáng)之腑,太陽(yáng)者,膀胱之經(jīng)。六經(jīng)之次,三陰在里,三陽(yáng)在表。大陽(yáng)主皮毛之分,次則陽(yáng)明,次則少陽(yáng),次則太陰、少陰、厥陰,總以太陽(yáng)為主。(黃元御《傷寒懸解》)

      太陽(yáng)以寒水主令,外在皮毛,衛(wèi)護(hù)周身,為六經(jīng)之綱領(lǐng),故其脈浮。一被風(fēng)寒,則皮毛閉塞,此經(jīng)先病。其經(jīng)起兩目之內(nèi)眥,自頭下項(xiàng),行身之背,挾脊抵腰,由外踝而走小指。風(fēng)寒外束,經(jīng)脈不舒,故頭、項(xiàng)、腰、脊、骨節(jié)疼痛。其脈連於督脈之風(fēng)府,穴在頭後,其竅常開(kāi),風(fēng)寒傷人,皆自風(fēng)府之穴傳之太陽(yáng)。肝司營(yíng)血,行於經(jīng)絡(luò),肺司衛(wèi)氣,行於皮毛,而皆統(tǒng)於太陽(yáng)。風(fēng)則傷衛(wèi),寒則傷營(yíng),營(yíng)衛(wèi)感傷,太陽(yáng)所以病也。

      (黃元御《傷寒說(shuō)意》)

      太陽(yáng)為之病,脈浮(浮象淺表,輕按即得,指邪初入也。),頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒(頭項(xiàng)強(qiáng)(jiàng匠)痛:即頭痛項(xiàng)強(qiáng)之意,謂頸部有牽強(qiáng)不適之感。項(xiàng)指頸之後部。惡(wù務(wù))寒:畏寒怕冷。)

      【鄭論】 按太陽(yáng)本氣主寒水,太陽(yáng)統(tǒng)周身皮膚,毛竅、營(yíng)衛(wèi)、百脈,經(jīng)絡(luò),為一身綱領(lǐng)。毛竅乃太陽(yáng)寒水氣化*出路,一切外邪之來(lái),必由毛竅而始入內(nèi),出入兩字,乃邪正機(jī)關(guān),萬(wàn)病繩墨。脈浮者,指邪初入也;頭項(xiàng)強(qiáng)痛者,指邪犯太陽(yáng)地面經(jīng)絡(luò)也;惡寒者,指太陽(yáng)本氣受病也。惡寒二字,乃太陽(yáng)提綱,認(rèn)證眼目,知得惡寒二字,無(wú)論一年四季為病,只要見(jiàn)得病人現(xiàn)有頭、項(xiàng)、腰、背強(qiáng)痛,惡寒、發(fā)熱,即按太陽(yáng)法治之,毋得拘於時(shí)令,而有失經(jīng)旨也。

      *氣化二字有兩說(shuō):從毛竅而出者,輕清之露也;從下而出者,重濁之汁也。故太陽(yáng)有傳經(jīng)、傳腑,皆在這氣化上探求(頂批)。

      【闡釋】 本節(jié)乃太陽(yáng)病的脈證提綱。以後凡提「太陽(yáng)病」三字,就有這些脈證的出現(xiàn)。太陽(yáng)病是外感病的初期階段,其病在表。鄭氏提出「氣化」二字,乃傷寒書(shū)一部的真機(jī),以及知得惡寒二字,無(wú)論一年四季為病,……毋得拘於時(shí)令,而有失經(jīng)旨也,確有精卓之見(jiàn)。太陽(yáng)經(jīng)脈循行的部位,上額、交巔、入絡(luò)腦,還出別下項(xiàng),連風(fēng)府,故邪客其經(jīng),必令頭項(xiàng)強(qiáng)痛也。而頭痛之部位在後,與陽(yáng)明頭痛之在前,少陽(yáng)頭痛之在兩側(cè),有明顯區(qū)別。本條所說(shuō)惡寒,包括惡風(fēng)在內(nèi),又往往與發(fā)熱並見(jiàn)。然惡寒與發(fā)熱雖都是表證的主要徵象,而惡寒尤為太陽(yáng)表證的辨證要點(diǎn)。

      (鄭欽安《傷寒恆論》)

      問(wèn)曰.何以識(shí)為太陽(yáng)?。鹪唬?yáng)之為病脈?。^項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒.凡論中所稱為太陽(yáng)病者.即指此脈此證而言.假如病家雲(yún).苦頭項(xiàng)強(qiáng)痛惡寒.診之脈?。思刺?yáng)?。畏覆炱渖頍嶂⑴c甚.視其有汗無(wú)汗.若身熱汗自出.脈浮而緩者.此太陽(yáng)中風(fēng)證.或未發(fā)熱.或已發(fā)熱.無(wú)汗而喘.脈浮而緊者.此太陽(yáng)傷寒證.又如病家雲(yún).苦頭項(xiàng)強(qiáng)痛發(fā)熱.問(wèn)之.不惡寒.反渴者.此屬溫?。粢曋嗌咸ィ簧肀M疼.身色如似熏黃者.此屬濕溫.又如病家雲(yún).苦頭項(xiàng)強(qiáng)痛惡寒.視之汗出身熱而渴者.此屬熱?。泊宋逭撸颂?yáng)病初起平脈辨證之大綱.然又有傷風(fēng)兼寒.傷寒兼風(fēng).或風(fēng)兼溫.或風(fēng)兼濕.或寒兼濕.或風(fēng)兼熱.甚或寒熱錯(cuò)雜.皆從此定證定脈.參伍錯(cuò)綜以觀其通.太陽(yáng)一經(jīng).乃傷寒家開(kāi)手工夫.能從此處諦實(shí)病因.則投劑悉中肯綮.手到病除.更無(wú)傳變之足言矣.學(xué)傷寒家.首宜識(shí)此.

      (呂震名《傷寒尋源》)

      太陽(yáng)之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。

      太陽(yáng)主人身最外一層,有經(jīng)之為病,有氣之為病,主於外則脈應(yīng)之而浮。

      何以謂經(jīng)?

      《內(nèi)經(jīng)》云:「太陽(yáng)之脈連風(fēng)府,上頭項(xiàng),挾脊,抵腰,至足,循身之背,故其為病,頭項(xiàng)強(qiáng)痛。」

      何以謂氣?

      《內(nèi)經(jīng)》云:「太陽(yáng)之上,寒氣主之?!蛊洳∮幸蝻L(fēng)而始惡寒者,有不因風(fēng)而自惡寒者,雖有微甚,而總不離乎惡寒。

      蓋人周身八萬(wàn)四千毛竅,太陽(yáng)外衛(wèi)之氣也,若病太陽(yáng)之氣,則通體惡寒;若病太陽(yáng)之經(jīng),則背惡寒。

      此言太陽(yáng)之為病,總提大綱。

      (陳修圓《傷寒論淺注》)

      有時(shí)間和精力的初學(xué)者可以大量選讀相關(guān)歷史醫(yī)家的著作,從而提升對(duì)每條論述的理解。

      然而臨床總有很多變故。因?yàn)槿瞬粫?huì)按照書(shū)上的癥狀去得病。

      關(guān)於「太陽(yáng)之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒?!宫F(xiàn)在國(guó)醫(yī)大家李士懋先生在其著作中談到很多。

      其中脈浮一定為表證?

      臨床上太陽(yáng)病脈沉緊者也很常見(jiàn)。這就是脈的變化。表寒實(shí)者,陽(yáng)氣不能外達(dá),脈必先見(jiàn)沉緊;表虛血脈鼓盪無(wú)力者脈可不浮;溫病初起,肺氣鬱閉,氣血不得敷布,可見(jiàn)脈沉。

      所以太陽(yáng)病中脈浮不是必見(jiàn)的特徵。

      頭痛病因眾多,不可一見(jiàn)頭痛就確定外感。項(xiàng)強(qiáng)因經(jīng)腧不利者亦可見(jiàn)。

      而惡寒,醫(yī)家常言道:有一分惡寒就有一分表。也就是說(shuō)惡寒是太陽(yáng)病的必見(jiàn)指證。

      但是對(duì)於每個(gè)個(gè)體,但自己感覺(jué)身上冷的打哆嗦了,那就有可能真的感冒了。也就是可能是「太陽(yáng)病」了。

      但是太陽(yáng)病不是那麼簡(jiǎn)單的。在這個(gè)病證為前提下還會(huì)有 太陽(yáng)中風(fēng);太陽(yáng)傷寒;太陽(yáng)溫病;太陽(yáng)濕溫;太陽(yáng)傷暑的區(qū)別。於是傷寒論就圍繞者太陽(yáng)病開(kāi)始論述。

      這個(gè)論述的開(kāi)始也就是人得病的最初始狀態(tài)。也就是開(kāi)始說(shuō)的表皮病了。這個(gè)病比較簡(jiǎn)單。正確的處理後人就不會(huì)產(chǎn)生其他的病變,處理不好就是後患無(wú)窮。甚至導(dǎo)致伏邪於內(nèi),終身病患。

      遠(yuǎn)古中醫(yī)

      2018年1月13日星期六凌晨。

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