紅樓夢中描述了賈府兩場聲勢浩大的葬禮，其一是賈蓉妻子秦可卿的葬禮，其二是賈珍父親賈敬的葬禮。

因為秦可卿的葬禮在前而且有很多篇幅的描寫，所以就有不少人誤以為賈敬的葬比不上秦可卿葬禮的奢華，其實這不過是作者的一個障眼法罷了。

秦可卿的葬禮夠奢華，但賈敬的葬禮也并不簡單。不可忽略一個客觀事實，就是秦可卿去世時，賈府之人都在家，且是書中可見的賈府第一個媳婦去世，所以曹公會不吝筆墨，以葬禮寫賈府之富貴。

所以，我們通過秦可卿的葬禮，可以看到宮中的太監(jiān)來吊喪，可以看到四王六公來路祭，可以看到賈珍為兒子蠲官，又因為父親的不過問，所以愈發(fā)恣肆奢華，而賈敬去世時，葬禮就顯得有些草率，其實并非如此。

第一、因為規(guī)制和孝道，賈敬喪禮的規(guī)制一定遠遠高于秦可卿

賈府是鐘鳴鼎食之家、詩書簪纓之族，因此她們都極為講究規(guī)制和孝道。

首先按照身份，賈敬是通過科舉出身的進士，雖然早就拋棄家業(yè)去城外煉丹，但其身份一直都在。所以他死的時候，是驚動了天子的，后來還下了恩旨，比起賈珍為秦可卿葬禮風光而向太監(jiān)蠲官，不知高了多少。

其次按照賈府家規(guī)，賈敬是賈珍的父親，賈母的侄子，是賈府文字輩，而秦可卿是賈蓉之妻，屬于賈府草字輩，賈敬是秦可卿的爺爺，所以，他的葬禮不可能比孫媳的葬禮寒酸。

賈珍即便再胡鬧，他也只敢在一些表面功夫上做文章，比如臨時請僧問道擇期為秦可卿超度和停靈、花費千兩購買棺木、為賈蓉買官寫經幡、親自前往鐵檻寺過問停靈處……

可是對于其他章程上的事兒，賈珍也只能按部就班，因為越不過章程，所以秦可卿的喪儀也就是外面光鮮內里弱。

賈敬的喪儀就不同了，對于家族里的老人其實早早就會提前為他們把所有的喪葬事宜準備妥當，因此即使賈珍沒有在家，尤氏也可以主持大局安排好賈敬的喪儀。

目今天氣炎熱，實不得相待，遂自行主持，命天文生擇了日期入殮．壽木已系早年備下寄在此廟的，甚是便宜．三日后便開喪破孝．一面且做起道場來等賈珍。

因為是按照章程辦事，所以就沒有詳細的描寫，但這并不表示賈敬的葬禮就會簡單，相反的越是長輩的葬禮就越會復雜。賈敬是寧國府此前最大的長輩，他的葬禮自是最復雜隆重的一位。

其二、賈敬的喪事有官家許可，如此殊榮是秦可卿的喪禮無法逾越的

賈珍沒有一開始就親自操辦賈敬請喪禮，是因為當時正遇國喪，賈珍有爵位和官職因此不得在家。但也正因此在賈珍告假回家奔喪的時候，官家也知曉了賈敬去世之事，因此就有了恩旨。

天子聽了，忙下額外恩旨曰：“賈敬雖白衣無功于國，念彼祖父之功，追賜五品之職．令其子孫扶柩由北下之門進都， 入彼私第殯殮．任子孫盡喪禮畢扶柩回籍外，著光祿寺按上例賜祭．朝中由王公以下準其祭吊．欽此。”

官家特別體恤下屬且深諳籠絡之道。不僅同意告假，且賞賜祭祀之物，同時還準許王公以下祭吊，這可是給足了賈府面子，這以后賈府對官家絕對感恩戴德、忠心不二。

扯回重心，有了官家這一層特別的關照，許多人見風使舵都會積極參加賈府的喪儀，所以賈敬的葬禮未開始就已經爆火。因此，賈府對于此次喪儀也必須認真對待，不管按照慣例還是重新調整，賈敬的喪儀絕對不會弱過秦可卿的。

第三、賈敬的葬禮低調不張揚，但不代表不奢華

秦可卿的葬禮是物品齊備的奢華，可是賈敬的葬禮還有人潮涌動的喧嘩。

是日，喪儀耀，賓客如云，自鐵檻寺至寧府，夾路看的何止數(shù)萬人．內中有嗟嘆的，也有羨慕的，又有一等半瓶醋的讀書人，說是"喪禮與其奢易莫若儉戚"的，一路紛紛議論不一．

萬人涌上街頭觀禮，這樣的熱鬧不是一般的葬禮會有的景象，賈敬葬禮的奢華程度不言自明了。

而且，這里還有個背景，秦可卿死的時候，賈元春尚未封妃，王公貴族來吊喪，也許都是看在昔日交誼的情面上，畢竟秦可卿是寧府這個長房的長孫媳。而賈敬死亡時，元春早已封妃，貴妃的伯父死了，本身又是進士出身，葬禮自然不會簡單。

且從寫作手法上來看，曹雪芹前文已大寫特寫了賈府葬禮，后文必然不會犯重，不可能再大肆渲染，且到了賈敬死亡一回，曹公為了暗示賈府的大不如前，不僅寫了賈母等人之悲，更是通過簡寫賈敬葬禮，透露了賈府已然窮途末路。

但越是這種沒有痛下筆墨渲染的葬禮，越是讓人感到無處不在的悲涼，而賈敬這個賈府唯一進士出身的子孫的死亡，也預示著賈府敗落的不可逆轉，所以曹公才并未如可卿葬禮般一一寫來，但這并不代表其葬禮就簡單。

賈敬的葬禮看起來簡單，其實還有一個原因，彼時賈府眾人都在為宮中老太妃的薨逝忙亂，多人皆不在府中，因此沖淡了其葬禮的隆重奢華和鬧嚷喧囂的氣氛。

作者：酒館說戲人，本文經作者授權發(fā)布。