涼州詞 (唐)王之渙 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。 有一句話說,“不到新疆,不知道中國之大”。一直不怎么懂。那次在新疆——因在天山以北,屬于北疆,半下午從克拉瑪依出發(fā),驅(qū)車去一個朋友那里吃飯,茫茫戈壁,車輛風(fēng)馳電掣,開了一段時間,路程兩邊從新鮮逐步變得有些枯燥,我說還有多遠,司機說,很快就到。又過了一陣,我說究竟還有多遠,司機說,大約三個小時。媽呀,從上海到南京,也就三個小時。我服了,無語,也明白了,所有的距離都是相對的。新疆的尺度,和上海的尺度,不在同一個尺度上。確實,面積166萬平方公里的新疆,與面積0.6萬平方公里的上海,能同日而語嗎? (今日玉門關(guān)) 算了,不感慨了,我們乖乖念詩。先念一首詩: 恭誦左公西行甘棠 (清)楊昌浚 大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山。 新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)渡玉關(guān)。 這是清朝重臣左宗棠的部下楊昌浚所寫。新疆自古以來就是我們的領(lǐng)土。清朝末期,極端分子叛亂,在未得到朝廷充分授權(quán)的情況下,年過花甲的左宗棠率領(lǐng)湘軍,收復(fù)新疆。他的部下寫下了這首詩。左宗棠在出征的過程中,以棺材開道,決心以死捍衛(wèi)國家的完整;以楊柳隨行,一路栽種,終于把中央王朝的春風(fēng)送到了玉門關(guān)外,送到了天山南北。 (天山) “新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)渡玉關(guān)”,很顯然是“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”反其意而用之?!岸取焙汀岸伞痹谶@里是一個意思。玉門關(guān),漢武帝設(shè)置的一個關(guān)口,在今甘肅敦煌西北,因西域輸入玉石取道于此而得名。這是古代通往西域的要道。 王之渙這首詩叫《涼州詞》,很少人知道,涼州詞,不是一個特定題目,而是涼州歌的唱詞,涼州歌是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。涼州是哪里呢?就是現(xiàn)在的甘肅武威市涼州區(qū),那是絲綢之路的重要節(jié)點。武則天時期,涼州僅次于洛陽、揚州,成為大唐第三大經(jīng)濟和文化中心。如果你對比一下現(xiàn)在的北上廣和深圳蘇州的排名之爭,對比一下天津的無奈失落,你可以想象涼州當(dāng)年的顯赫地位。我們不搞經(jīng)濟學(xué),我們繼續(xù)念詩。與王之渙《涼州詞》相提并論的還有一首: 涼州詞 (唐)王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回? 王維是唐朝的大詩人,多次到過新疆?!妒怪寥稀?,寫的應(yīng)該是他出使到北疆,也有人說的蒙古,去慰問邊疆的將士。這首詩最著名的兩句“大漠孤煙直,長河落日圓”,那不僅僅是寫景,更是大唐恢弘氣勢的寫照。 使至塞上 (唐)王維 單車欲問邊,屬國過居延。 征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 大漠孤煙直,長河落日圓。 蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。 (大漠孤煙直,長河落日圓) 不僅寫北疆,王維還有寫南疆的詩歌,在《送宇文三赴河西充行軍司馬》一詩中寫道,“蒲類成秦地,莎車屬漢家”,明明白白寫了莎車是大唐國土的一部分。唐朝人,經(jīng)常用漢來指代自己。確實,在他們心目中,只有大漢跟大唐可以相提并論,就像今天我們說,縱橫天下、萬邦來朝的漢唐代表中華民族的興盛期,它是我們中華民族的偉大復(fù)興的參照系。 好了,時間已晚。文章不多寫了,關(guān)于新疆的詩詞很多,比如我喜歡的“明月出天山,蒼茫云海間”,有時間慢慢念。暫且應(yīng)友人所命,涂鴉四句,以為結(jié)尾。本人在滬上,被眾友戲稱為大仙,故且從之。 到莎車 大仙 國道迢迢整復(fù)斜,耀眼最是紅柳花。 不覺葉爾羌河遠,莎車由來屬漢家。 (葉爾羌河形成的湖泊) ========================= |
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