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      【花信風(fēng)】梅花:中國人最喜歡的花

       青玉421 2019-03-19

      “信”有誠實(shí)、不欺騙、信函、消息等含義?;ㄐ?,是說花應(yīng)時而開,最為守信,同時花也是傳遞季節(jié)信息的使者。催動百花開放的風(fēng),也就成了花信風(fēng)。從小寒到谷雨,歷時四個月、八個節(jié)氣、二十四候,每候一種花,從梅花開始,到楝花結(jié)束,這就是二十四花信風(fēng)?,F(xiàn)在正值花信風(fēng)之首,梅花。

      梅花是中國十大名花之首,梅、蘭、竹、菊并稱“四君子”,松、竹、梅并稱“歲寒三友”。在中國傳統(tǒng)文化中,梅以它的高潔、堅強(qiáng)、謙虛的品格,給人以立志奮發(fā)的激勵。 中國人寫花的詩詞,千千萬萬。但最多的是梅花。

      那梅花又有哪些具體的含義呢?


      上篇  春天的使者

      贈范曄詩

      (南北朝)陸凱

      折梅逢驛使,寄與隴頭人。

      江南無所有,聊贈一枝春。

      二十四花信風(fēng),梅開百花之先,獨(dú)天下而占春。梅花已經(jīng)開了,春天還會遠(yuǎn)嗎?驛使:古代遞送官府文書的人。隴頭人:即隴山人。隴山,在今陜西隴縣西北。一枝春:指梅花,是春天的象征。

      三國歸晉,大一統(tǒng)的晉朝之后,就是大分裂的南北朝。其中,南朝包含宋、齊、梁、陳四朝,北朝包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝,一直到隋朝才重新恢復(fù)大一統(tǒng)。陸凱是北魏詩人,范曄是南朝宋的文學(xué)家。雖然分處南北對立的朝廷,但兩人非常友好。當(dāng)時人記載,陸凱從江南寄一枝梅花,給長安的范曄,并且寫下這首詩。但是唐朝人從地理位置分析,又覺得應(yīng)該是南方的范曄寄給北方的陸凱。不管誰寄給誰,超越時間、超越空間、超越國度,寄送梅花已然成為一段友誼的佳話。對古人的這番友誼和情趣,真是心向往之。

      雜詩·其二

      (唐)王維

      君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

      來日綺窗前,寒梅著花未?

      冬天是歸鄉(xiāng)的季節(jié)。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的王維,難免也會想念故鄉(xiāng)。見到故鄉(xiāng)來的人,不問人,不問事,只問窗前的梅花開了沒有。

      千言萬語,婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉。很深情,很清新,也有點(diǎn)小嫵媚。 

      早梅

      (唐)張謂

      一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。

      不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷。

      這應(yīng)該是初春,因?yàn)樽詈笠痪洹敖?jīng)冬”,但仍然寒冷,所以是“寒梅”。遠(yuǎn)離路邊、緊靠溪橋,白梅已然開放,發(fā)出白玉般的晶瑩色彩。

      水邊溫暖,春天的使者也先到了。讀這首詩,你能感受到那種春天特有的輕快和歡欣嗎?

      梅花

      (宋)王安石

      墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。

      遙知不是雪,為有暗香來。

      彼在橋邊,此在墻角。都是白梅。都是凌寒開放,在寒冷之中傳遞春的信息。

      雪梅·其一

      (宋)盧梅坡

      梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評章。

      梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

      雪梅·其二

      (宋)盧梅坡

      有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。

      日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。

      宋人寫詩,喜歡說道理。說理就要找茬。梅和雪,如果都有生命,我相信他們也不會“爭”得不肯“降”、以至于需要讓文人墨客去費(fèi)力氣評說的。閣筆,就是擱筆,放下筆的意思。

      但盧梅坡這么找茬,倒也別具一格,從別人想不到的角度,說出了別人想不到的味道。

      中篇  堅強(qiáng)的斗士

      上堂開示頌

      (唐)黃櫱禪師

      塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。

      不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?

      黃檗(bò)禪師是唐朝著名的禪師。福建人,在故鄉(xiāng)黃檗山出家,后來主持洪州(今江西南昌)大安寺。

      前面兩句,因?yàn)槭欠鹫Z,大家眾說紛紜。我的理解是,要超脫塵念勞心,是很難做到的,必須下力氣大干一場。塵勞:塵念勞心。迥(jiǒng)脫:遠(yuǎn)離,指超脫。最后兩句,大家都懂,所有不凡的收獲都源于超級的辛勞。這句話鼓舞了多少人敢于直面困難,迎難而上,從而去實(shí)現(xiàn)美好的人生理想。

      梅花絕句·其一

      (宋)陸游

      聞道梅花坼曉風(fēng),雪堆遍滿四山中。

      何方可化身千億,一樹梅花一放翁。

      冰雪季節(jié),早晨尤為寒冷。梅花在曉鳳中開放,尤其顯出斗士的品格。坼(chè),裂開、開放。陸游希望自己也是如此勇敢、堅強(qiáng),“一樹梅花一放翁”。

      卜算子·詠梅

      (宋)陸游

      驛外斷橋邊,寂寞開無主。

      已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

      無意苦爭春,一任群芳妒。

      零落成泥碾作塵,只有香如故。

      堅強(qiáng)源于艱苦,偉大出于困厄。哪怕粉身碎骨,也不損傷自己不屈的品格。還是偉大的、堅強(qiáng)的、不屈不撓的陸游。

      卜算子·詠梅

      毛澤東

      讀陸游詠梅詞,反其意而用之。

      風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。

      已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。

      俏也不爭春,只把春來報。

      待到山花爛漫時,她在叢中笑。

      陸游的詞是好詞,反其意而用之的這首詞,更加是好詞。雖然是反其意,卻又殊途同歸。同為千古絕唱,從不同角度,歌頌梅花的堅強(qiáng)和不屈。

      下篇  獨(dú)處的隱士

      墨梅

      (元)王冕

      我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。

      不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

      斗士是一種勇敢,隱士則是另一種勇敢。在無法抗衡社會的時候,潔身自好,不同流合污,也是值得贊許的品格。不在乎人的評價,也不需要別人的贊美,只需要把自己的清香留在天地之間。

      “達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,這是中國文人的理想主義,都能在梅花的斗士和隱士的雙重品格中找到映照。

      白梅

      (元)王冕

      冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。

      忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

      墨梅是隱逸性格的寫照,白梅也可以是隱逸性格的寫照。隱逸的其實(shí)不是梅花,是王冕本人。

      王冕一生愛好梅花,種梅、詠梅、畫梅。隱居故鄉(xiāng)會稽九里山,自號梅花屋主,以賣畫為生。朱元璋請他做官,他干脆以出家來抗拒。

      山園小梅

      (宋)林逋

      眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。

      疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

      霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

      幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。


      詩歌的意思是說,百花落盡后只有梅花綻放得那么明艷,成為小園中最美麗的風(fēng)景。梅枝在水面上映照出稀疏的倒影,淡淡的芳香在月下的黃昏中浮動飄散。冬天的鳥要停落在梅枝上先偷偷觀看,夏日的蝴蝶如果知道這梅花的美麗應(yīng)該很傷心。幸好可以吟詩與梅花親近,既不需要拍檀板歌唱,也不用飲酒助興。狎(xiá):玩賞,親近。

      作者林逋(bū),又是一位隱士,長年隱居杭州西湖,泛舟湖上。每逢客至,童子縱鶴放飛,林逋見鶴必棹舟歸來。終生不仕不娶,植梅養(yǎng)鶴,說自己“以梅為妻,以鶴為子”,人稱“梅妻鶴子”。 愛梅愛到如此地步,想想也是醉了。古人的精神境界,有時候很難用當(dāng)下的物質(zhì)世界來揣摩和想象。

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