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      潁川“詩(shī)佛”,后人評(píng)價(jià):讀書(shū)萬(wàn)卷下筆千言,于詩(shī)為佛于酒為仙

       潁河網(wǎng) 2019-03-20

      圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

      詩(shī)佛酒仙

      清朝光緒年間舉人,禹州三杰之一

      Mar. 20

      2019

      +


      清朝末年,民國(guó)時(shí)期,是中國(guó)歷史上最為動(dòng)蕩的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代里,無(wú)數(shù)的英雄人物涌現(xiàn)而出。在經(jīng)濟(jì)繁榮的禹州,也出現(xiàn)了很多英雄,為中國(guó)做出了很大貢獻(xiàn)。

      之前介紹過(guò)禹州三杰之一的王棽林,這次自然要介紹另外一位不得了的人物。

      “詩(shī)佛”田春同。

      他同樣也是這個(gè)時(shí)代涌現(xiàn)出的英雄人物。

      禹州人的驕傲。

      田春同(1873—1933) 史學(xué)論學(xué)家,字荔軒,號(hào)肥園,禹州城西沙陀李村人。他博學(xué)強(qiáng)記,識(shí)見(jiàn)精到,文名昭著,為時(shí)人所推重,與解元陳嘉桓(陳肇卿)、舉人王棽林(王森林)同被稱(chēng)為“禹縣三杰”。

      田春同年輕好學(xué),善寫(xiě)文章,也愛(ài)寫(xiě)文章,以著文為樂(lè),每有得意之筆則樂(lè)不可支,或放聲朗詠,或狂舞亂跳,或邀友痛飲。他把寫(xiě)作視為一日三餐,無(wú)一日間斷,間斷則如欠債負(fù)罪一般,夜不能寐,爬起床來(lái)寫(xiě)上三兩千字,而后即可鼾然入睡,且十分香甜。

      公元1903年,即清代光緒二十九年癸卯科,田春同考中第43名舉人。

      時(shí)任清朝進(jìn)士、刑部主事的河南衛(wèi)輝府(今衛(wèi)輝)人李敏修,享有“中州名儒”之稱(chēng),他評(píng)價(jià)王棽林和史論學(xué)家田春同、拔貢陳肇卿為“禹州三杰”。民國(guó)時(shí)期,以王、陳、田三人被公認(rèn)為禹州文壇領(lǐng)軍人物。

      田春同治學(xué)精神嚴(yán)謹(jǐn),立論不專(zhuān)一家。他既博采眾長(zhǎng),又獨(dú)抒已見(jiàn)。他曾講學(xué)于汲縣“經(jīng)正書(shū)院”,所教門(mén)生,多有成就。

      他常引用《老子》的話(huà)說(shuō):“知不知,上;不知知,病?!?/span>

      1921年春天,王棽林因避匪禍舉家遷入禹縣縣城,住在長(zhǎng)春觀內(nèi)專(zhuān)心修志。

      陳嘉恒當(dāng)時(shí)在衛(wèi)輝主持中州文獻(xiàn)征輯處,利用公務(wù)閑暇執(zhí)筆編纂。田春同當(dāng)時(shí)也在衛(wèi)輝,主持圖書(shū)館工作,館中藏書(shū)凡有關(guān)禹縣的資料,他都全部帶回,以助纂修。修志之初,陳嘉恒負(fù)責(zé)撰寫(xiě)大事記,去衛(wèi)輝后每年利用歸省假期,都會(huì)參與纂修志書(shū)。

      田春同當(dāng)時(shí)在中州文獻(xiàn)征集處工作,也正值禹縣纂修《禹縣志》,他對(duì)修志關(guān)懷備至。

      他認(rèn)為修好一部地方志,功在當(dāng)代,利在千秋。對(duì)外地來(lái)禹地做官的,對(duì)身在外地的禹籍人士,對(duì)禹地后人提高文化品位,都是一件功不可沒(méi)的大好事。

      禹縣百姓說(shuō):“春同一生無(wú)愧于家鄉(xiāng)父老。”

      除《禹州志》之外,田春同還編纂了《考城縣志》、《汲縣志》、《鞏縣志》(未完稿而辭歸)……

      其一生著述很多,主要有《禹縣志》、《考城縣志》、《汲縣志》、《鞏縣志》、《周易法何》、《周易集論》、《詩(shī)經(jīng)講義》、《六深精舍詩(shī)文集》等,總計(jì)約160多卷。

      田春同、王棽林、陳肇卿作為禹州的文人領(lǐng)軍人物,更帶領(lǐng)諸多學(xué)子開(kāi)創(chuàng)了禹州現(xiàn)代文化教育事業(yè)。

      這些學(xué)子堪稱(chēng)禹州民國(guó)時(shí)期文化精英,其總?cè)藬?shù)約在百人以?xún)?nèi)。撰著并留下了一大批文史著作、文學(xué)創(chuàng)作、文獻(xiàn)資料。關(guān)心社會(huì)民生,牽掛百姓安危。這批文化人以自己的影響力還經(jīng)常替民申冤求助,做了許多善事。自曹廣權(quán)始,這批文人還熱心于現(xiàn)代實(shí)業(yè)的開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)。他們既推崇教育教國(guó),也實(shí)踐實(shí)業(yè)教國(guó)。

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      田春同暮年在沙陀村西開(kāi)辟了一個(gè)花園,命名為“肥園”,自號(hào)“肥園老人”。平時(shí)喜歡飲酒賦詩(shī),侍弄耘鋤。

      肥園內(nèi)只有茅舍三間,遍植梅蘭竹菊,間或也有幾株奇花異草。他親自侍弄耘鋤,累則以酒解困、以詩(shī)解乏。詩(shī)酒之后往往精神矍爍,怡然自得,幾至物我兩忘,常常有童子趣。

      他飲酒還有兩大特點(diǎn):一是從來(lái)不挑揀酒味濃淡,酒質(zhì)醇薄,唯圖助興耳。有時(shí)酒少,加水亦可。二是飲不擇人,不問(wèn)親疏。那怕是路人經(jīng)過(guò),談而投契,往往也置酒相待,以助談興。

      有時(shí)月明星疏,酒興發(fā)作,就喚老妻起床對(duì)酌。妻子也頗知酒中逸趣。時(shí)人見(jiàn)夫婦倆都能隨和待人,因此,樂(lè)于與之交往。

      田春同病逝,全縣文人自發(fā)前往吊唁,給他寫(xiě)下四句評(píng)價(jià):“讀書(shū)萬(wàn)卷,下筆千言,于詩(shī)為佛,于酒為仙!”

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