易經(jīng)是古人智慧的具體體現(xiàn)，總共有三部，分別是，連山、歸藏、周易，現(xiàn)在流傳于世的只有周易，其余兩部已經(jīng)失傳，那么我們主要說一下傳世的周易

周易成書于西周初至晚周，距今約三千年前。周易為伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲畫八卦，文王作卦辭，周公著爻辭，孔子編易傳。周易主要講的就是太極八卦。相傳，八卦源于神書河圖洛書，由卦辭及爻辭組成，共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。所謂，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦衍化萬物，世間的任何事和任何物都可以用八卦推算衍化。這八卦分別為，乾三連、坤六段、離中虛、坎中滿、巽下斷、兌上缺、震仰盂、艮覆碗。依這幾句口訣，就能輕松記住和分辨各自的符號(hào)特征。這是學(xué)習(xí)周易的基礎(chǔ)。

那么這八卦到底代表什么呢，要細(xì)說那就可太多了。先說這個(gè)乾，在自然中代表的是天，在家庭中代表的是當(dāng)家人，在顏色里代表的是白，在五行里代表的是金，在身體肢體里代表的是頭，在身體器官里代表的是大腸，在方位里代表西北，在陰陽里代表陽等等，在不同的類別里代表不同的含義，所以才說八卦可以推算衍化萬事萬物，六十四卦則是由八卦相互疊加產(chǎn)生。同時(shí)， 周易代表了早期中國的哲學(xué)思想，除了占卜、風(fēng)水之外，影響涉及中醫(yī)、武術(shù)、音樂、數(shù)學(xué)等方面。

在古代，人們利用八卦發(fā)明了觀星術(shù)，以此指導(dǎo)軍事戰(zhàn)爭日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在現(xiàn)在社會(huì)，八卦同樣發(fā)揮了重要作用，比如計(jì)算機(jī)二進(jìn)制的發(fā)明，比如太陽系木王星的發(fā)現(xiàn)，和生物學(xué)陰陽假說。我們知道太極代表陰陽，四象代表世界，八卦代表世間萬物，計(jì)算機(jī)世界就是0和1的世界，太極的陽可用0表示，太極的陰可用1表示，同時(shí)計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制又和太極八卦的推算相符合，1生2=2的1次方，2生4=2的2次方，4生8=2的3次方，德國著名數(shù)學(xué)家萊布尼茨為探索計(jì)算機(jī)的原理正在冥思苦想的時(shí)候，意外地收到康熙身邊任事的傳教士白晉的來信，上面畫的是中國古老的太極八卦圖，萊布尼茨靈感忽現(xiàn)，發(fā)明了計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制算法，由此奠定了計(jì)算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)。

無獨(dú)有偶，1930年，天文學(xué)家用數(shù)學(xué)方法推算出太陽系第九顆行星—冥王星，并迅速被天文觀測發(fā)現(xiàn)之后，劉子華運(yùn)用易經(jīng)的基本原理，與西方現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，對(duì)太陽系的金、木、水、火、土等各星球與八卦中的各卦爻的性質(zhì)描述進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)各星球與各卦爻的排列組合吻合，繼而運(yùn)用這種平衡比例關(guān)系進(jìn)行運(yùn)算，從而推測太陽系邊緣軌道上尚有一顆未知的行星。根據(jù)命名規(guī)則，他將新行星命名“木王星”（Prosee）。2005年7月29日，美國加州理工學(xué)院天文學(xué)教授邁克·布朗等人宣布，他們借助巨型天文遠(yuǎn)望鏡發(fā)現(xiàn)第10顆行星，雖然這一發(fā)現(xiàn)尚未得到國際天文聯(lián)盟認(rèn)可，但它足以說明，劉子華當(dāng)年大膽預(yù)測并非捕風(fēng)捉影，更不是什么“科技騙局”。他的科學(xué)精神和理論勇氣，值得充分肯定。這就是著名的八卦宇宙論

至于生物陰陽假說，古代醫(yī)學(xué)就有陰陽五行之說，比如針灸、穴位、氣脈等，周易幾乎在古代的各方各都有應(yīng)用，也深深的影響了中國的文化傳承和處事哲學(xué)

但是各位，周易在我們?nèi)粘Ｉ钪?，可以作為參考，但凡事還是要自己考慮，切不可事事依靠尋簽問卦，那樣反而會(huì)給我們的生活帶來困擾，科技發(fā)展的今天，利用科學(xué)技術(shù)反而比傳統(tǒng)的技術(shù)更加有效可靠，比如經(jīng)常用到的羅盤，圓形羅盤需要拉線比線，新形的方形羅盤則不用拉線，使用手機(jī)電子羅盤更是方便快捷。