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人無趣，則無味 詩人余光中曾經(jīng)在《朋友四型》里把人分四種： 第一型，高級而有趣； 第二型，高級而無趣； 第三型，低級而有趣； 第四型，低級而無趣。 把有趣和無趣作為區(qū)分人的標準，實屬特別。我們也不難發(fā)現(xiàn)身邊有的人很善良，事業(yè)成功，財富不少，只是覺得他索然無味。如今我們大多數(shù)人的生活太過單一，拿著手機翻來覆去，兩點一線的生活，今天重復昨天，有趣正逐漸成為人的稀缺品質(zhì)。 萬物皆因玩味而生趣 什么是“有趣”呢？有趣的第一要素是會玩！萬物皆因玩味而生趣。 不懂得“玩”，確實是一種缺點。怎么說呢?席慕蓉曾經(jīng)說，如果一個孩子在他的生活里沒接觸過大自然，譬如摸過樹的皮、踩過干而脆的落葉，她就沒辦法教他美術。因為，他沒第一手接觸過美。 我有一個非常欣賞的作者，叫沈從文，我覺得他的文學魅力來自他小時的逃學經(jīng)歷——到街上看殺豬屠狗、打鐵磨刀的小販，看革命軍……這給他呈現(xiàn)的是人生百態(tài)。在街上撒野給予他的成熟和智慧可能遠超過課堂里的背誦。 有趣的人，會玩出門道 有趣的人，能從玩里面找出學問來的，比如王世襄這位老人家，可以說是收藏界一等會玩的人，玩物但并不喪志，還能從各種物里玩出學問來：玩蟋蟀，他編成了堪稱蟋蟀譜的百科全書《蟋蟀譜集成》；養(yǎng)鴿子，他編了一本《明代鴿經(jīng)清宮鴿譜》；養(yǎng)鷹有專文《大鷹篇》；養(yǎng)狗有專文《獾狗篇》；玩漆藝，他能花10年時間為中國現(xiàn)存唯一一本古代漆工專著《髹飾錄》編寫解說；1985年，他的著作《明式家具珍賞》在香港出版，又填補了中國人研究明式家具的空白；他使井市的“雕蟲小技”登上了“大雅之堂”，玩出了文化，玩出了一門“世紀絕學”，被稱為“京城第一玩家”。 興趣之廣泛，研究之深刻，非一般人所能及。他好玩，會玩，不是圖輕松，卻是圖折騰，圖艱深。在艱深中尋找出一種樂趣，在研究中獲取一些成就，那是他最大的幸福所在。這種透徹的研究和癡迷背后，折射出來的是一個人對生活的態(tài)度。 有趣的人，是熱愛生活的人 生活中的吃穿住食行哪樣沒有深奧廣博的學問，光吃一樣，就能嚼吧出不少趣味來，烹煮的奧義，吃得興趣盎然，都是可以追求的境界。反觀現(xiàn)代人不一定比古人更有趣。晉人王子猷居山陰，一晚忽降大雪，子猷被凍醒，索性來到院中邊飲酒邊觀賞雪景，不由得心緒起伏，吟起詩來。文化就是這樣孕育在生活的趣味之中的。 趣味主義 趣味主義是一種生活態(tài)度。有趣的人大抵聰明、樂觀、幽默，并且感性。有趣的人懂得生命真諦的人，也是懂得享受生活的人。 有趣的人越多，我們的幸福指數(shù)就越高，但愿我們都能變得有趣起來。 |
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