創(chuàng)建于清朝康熙二十七年(公元1688年),傳承至今已有九代人,現(xiàn)有高功法師九名,弟子數(shù)十人。歷代法師皆供奉閭山九郎為鎮(zhèn)壇教主,兼供臨水夫人陳靖姑、林九娘、李三娘以及茆山法主李三郎、清陽法主張五郎、茶園勝境張覓娘等為護(hù)法神。弘揚(yáng)正法,替天行道。詞語:天威拼音:tiānwēi詞意:天道威嚴(yán) 更多 ![]() 百科精英編輯招募 期待專業(yè)的你加入… 天威法壇創(chuàng)建于清朝康熙二十七年(公元1688年),傳承至今已有九代人,現(xiàn)有高功法師九名,弟子數(shù)十人。歷代法師皆供奉閭山九郎為鎮(zhèn)壇教主,兼供臨水夫人陳靖姑、林九娘、李三娘以及茆山法主李三郎、清陽法主張五郎、茶園勝境張覓娘等為護(hù)法神?! ∨c其它閭山派法壇的區(qū)別在于:大部分的閭山派法壇,專供閭山九郎,學(xué)習(xí)使用閭山正法。 本著“閭山正法扶天地,茆山邪術(shù)伏妖邪”的思想,有史以來就吸收了“茆山邪法”,扶正祛邪,以邪治邪,正邪并用,剛?cè)峒媸?,為民除害,替天行道?/p> 主持:陳文杰 法號:陳法靈 代表性法事:上刀山、下火海、登云樓 主要道場:消災(zāi)解厄、迎祥納福、驅(qū)邪除煞、祈禱安康、化解厄運(yùn)、祛病求壽、小孩過關(guān)、解霞保胎、住宅安神、公司商店安財神、神像靈符開光等。 主持陳文杰簡介陳文杰,男,法號法靈,國內(nèi)著名易經(jīng)大師,閭山派最有影響力的高功法師之一,現(xiàn)任欽敬堂主持。 陳大師生于上世紀(jì)七十年代末易學(xué)、道學(xué)世家,是欽敬堂易道世家的第九代傳人,自幼深受“易道”文化熏陶,熱衷于研習(xí)國學(xué)、玄學(xué)、詩詞、書法,繼承祖業(yè),精心研究《易經(jīng)》和“道教閭山派”,精通陰陽五行、奇門遁甲、三奇六壬、道家文化和閭山派高深的法術(shù),對《易經(jīng)》文化和閭山派法術(shù)的運(yùn)用有著獨(dú)到的見解和經(jīng)驗(yàn)。多年來,本著“易解迷津,道救世人”的宗旨,運(yùn)用“易道”為世人指點(diǎn)迷津,排憂解難,把無數(shù)易學(xué)愛好者引入了神秘的“易道”殿堂,積極推動了“易道”的傳播和發(fā)展,為我國易學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展繁榮做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),深得全國各地廣大緣主的支持與信任。 閭山派簡介閭山,傳說是在閩江之底,凡人看不見,唯獨(dú)精通閭山正法,道行高深的道士和有道緣的心善之人才能看到。 閭山派是在唐宋時期,在福建寧德發(fā)源產(chǎn)生的,供奉閭山九郎、臨水夫人(即:陳靖姑、林九娘、李三娘)、張覓娘等諸神,并且吸收了靈寶派、茆山派等諸派的符咒科儀,是中國道教的重要流派。 閭山派和凈明忠孝道所信仰的神靈相同,兩個道派都尊奉許真君(許遜)為祖師,所唯一不一樣的是:忠孝道是以道德倫理為主,而閭山派,則是以符咒法術(shù)為主。 閭山派道士分為:紅頭法師和黑頭法師(也叫:烏頭法師)。紅頭法師主要以驅(qū)邪收妖,消災(zāi)解厄,押煞納福等吉祥法事;而黑頭法師;則以超度亡靈等法事為主。 閭山派科儀廣泛,法器眾多,是其他道派不可比擬的。常用法器有:龍角、鈴刀、令旗、金鈴、金鞭、寶劍、朝板、馬鞭、飛箭、雷令、戒尺、天蓬尺、手爐、水盂、拷鬼杖等。 |
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