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      愛因斯坦為什么能在當(dāng)時(shí)沒有計(jì)算機(jī)的情況下,提出超前的理論?

       靈魂醫(yī)學(xué) 2019-03-22

      時(shí)勢(shì)造英雄這在科學(xué)領(lǐng)域也是適用的。

      圖:1927年第五屆索爾維會(huì)議

      愛因斯坦提出的理論與計(jì)算機(jī)、科技都沒有必要的聯(lián)系,那個(gè)時(shí)候在物理學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮的空間還是很大的。邁克爾遜莫雷實(shí)驗(yàn)被稱為最成功的“失敗實(shí)驗(yàn)”,不僅僅沒有證明以太的存在,反而證明以太不存在。這就是開爾文曾說的物理學(xué)天空上的兩朵烏云之一,在這朵烏云上必然會(huì)產(chǎn)生新的理論。

      愛因斯坦在1905年一連發(fā)表了5篇論文,其中之一就是狹義相對(duì)論。關(guān)于狹義相對(duì)論這是時(shí)勢(shì)所趨,即使沒有愛因斯坦這個(gè)理論也可能會(huì)很快被其他人提出,當(dāng)然名字可能就不是這個(gè)了。

      但是愛因斯坦發(fā)現(xiàn)引力沒有被狹義相對(duì)論囊括其中,經(jīng)過十年磨一劍的鉆研,最終在1916年提出了廣義相對(duì)論。廣義相對(duì)論才是愛因斯坦真正引以為豪的理論,其中的好多預(yù)言現(xiàn)象經(jīng)過幾十年甚至百年才被觀測(cè)證明,最新的證明就是引力波的發(fā)現(xiàn)。

      歸根結(jié)底跟科技計(jì)算機(jī)等沒有必要聯(lián)系,主要是愛因斯坦的開創(chuàng)性思維和創(chuàng)造能力決定,同時(shí)再加上所處的時(shí)代環(huán)境,一批批名垂千古的科學(xué)家冒頭兒出。

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