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      晚安,電影(晚安,人類:阿郎看電影私享筆記)書評

       LEON波格 2019-03-22

      電影可能是這個世界上精神文明最偉大的發(fā)明創(chuàng)造,尤其是對我這樣的大齡文藝女青年來說。比起好吃又好看的食物和難啃但易于裝逼的文學(xué)名著,我更喜歡看電影。我相信自它誕生以來,就一直不斷地在拯救那些快要被生活的麻木窒息而死的靈魂。我為什么要說這么無厘頭的話?沒有電影的世界,還有書籍和音樂,也有劇團(tuán)表演,但這些都無法取代電影。電影獨(dú)特的聲色影像、藝術(shù)表達(dá)和哲學(xué)思考就像初戀情人閃爍的眼眸,發(fā)光的白襯衫和沾了泥巴的帆布鞋,總是不經(jīng)意間走到人的心里去,讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè),念念不忘。

      普通人總是向往那些能用愛好養(yǎng)活自己的人,就像美食鑒賞家、酒店試睡員、旅行家,聽起來吃喝玩樂就能輕輕松松渡過一生,真是逍遙自在。但真正能堅持自己的愛好并全身心投入的能有幾人?阿郎說他這輩子做的最對的兩件事,一是看電影,二是寫東西。阿郎正是這類憑著自己愛好過好這一生的人,源于對電影的愛,閱片無數(shù)、擅長寫作的他后來成了《看電影》雜志的主編,中國電影家協(xié)會理論評論委員會理事(這個title好長,不明覺厲)、中國電影評論學(xué)會會員。寫過無數(shù)影評,收獲了大批粉絲,出版了幾本書,成功吃了電影這碗飯,也成為了可以一直看電影的人。阿郎才不是因?yàn)樾疫\(yùn),而是足夠認(rèn)真。

      在他的新書《晚安,人類:阿郎看電影私享筆記》中,我看到了一個專業(yè)影評人對待電影的態(tài)度,愛之深責(zé)之切,愛之深思之遠(yuǎn)??催^他的影評,再去回味電影,那些被漏掉的細(xì)節(jié)會一幕幕重現(xiàn)在腦海中,經(jīng)過他的解讀,影片的深刻內(nèi)涵被挖掘出來,許多困惑迎刃而解。這本書所要表達(dá)的思想就像一束光照向黑暗世界的深淵,書的封面設(shè)計剛好映射了這一點(diǎn)。

      這是一本有趣的書,多了一則使用說明,注意事項里寫到:本書因?yàn)檫^于有趣,平庸的靈魂容易引起不適。全書共收錄了35篇精選影評,這35部影片都是近一年上映的,分為五個章節(jié),分別用了五個字概括:問、硬、戒、柔、暗。

      好的影評總是感性多于理性,好的影評人知道電影的內(nèi)核比手段更重要。影評人看完電影后一般會針對電影的攝影、美術(shù)、表演、剪輯、敘事等多個角度進(jìn)行評價然后給出分?jǐn)?shù)。阿郎總結(jié)《無問西東》“敘事上失衡,影像上失焦,音樂上失重,剪輯上失準(zhǔn),可它天生一副文人風(fēng)骨,有浩然之氣?!边@個評價足見愛之深責(zé)之切,卻絲毫不掩飾內(nèi)心的高度認(rèn)可。第一篇就看出了專業(yè)影評人看電影的態(tài)度,作品的真誠度永遠(yuǎn)是最重要的,技術(shù)的缺陷可以一次次改進(jìn),但電影所要傳達(dá)的精神卻高于一切,這也決定了一部影片的質(zhì)量。阿郎說《無問西東》是一部倔強(qiáng)又孤傲的電影。在我們已經(jīng)厭倦了主旋律式的電影時,它用最樸素的聲音告訴我們什么才是真實(shí)?!笆裁词钦鎸?shí)?你看到什么,聽到什么,做什么,和誰在一起,有一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔也不羞恥的平和與喜悅。”

      我們看電影的時候到底在看什么?看《小偷家族》之前我已經(jīng)對是枝裕和這位導(dǎo)演有了一些了解,他安靜的紀(jì)錄片式的作品里充滿細(xì)膩溫情的情感沖突。但《小偷家族》又有不同,正如阿郎所說這是一部憤怒的電影,也是一部慚愧的電影,這部電影的情緒更容易被感知到。影片里的媽媽抱著妹妹送她回家,卻意外知道了小女孩親生父母的真實(shí)想法,于是回家抱住小女孩滿臉淚水地對她說:“她們說喜歡你才打你,是騙你的,喜歡你就應(yīng)該這樣抱著你。”在警察局她同樣滿臉淚水說了全片最重要的那句話“生下孩子就自然成為母親了嗎?”在電影院里看到此處時我已經(jīng)哭的不成樣子,小偷家族的人是靠世俗眼中不道德的“偷”來維持生存的,但她們內(nèi)心的美好和彼此之間的愛是最最真實(shí)的。

      有位朋友曾說過一句讓我在情感里頓悟的話,她說“我們不應(yīng)該在一段關(guān)系里愛人?!蔽蚁脒@句話用在這部電影里最為合適,血緣關(guān)系、社會關(guān)系能帶給我們愛,也能捆綁我們,讓我們感受不到愛。家庭倫理社會關(guān)系這些真的重要嗎?如果沒有愛的支撐,也不過是一個冷漠的空殼。小偷家族的故事是虛構(gòu)的,但現(xiàn)實(shí)生活中親人之間的冷漠疏離、社會體系的漏洞卻是真實(shí)存在的。是枝裕和只不過聚焦放大了一群人,我們才能深切感受到現(xiàn)實(shí)矛盾的存在。看電影的我們到底在看什么?我想不只是攝影、美術(shù)、表演、剪輯和敘事,而是在看自己。

      每個看電影的人都能在電影中找到自己生活中的影子,或者是自己正在經(jīng)歷的別人生活的影子。電影帶給我們的不只是影像聲色,思考才是最終的目的。

      看電影的人浪漫深沉又愛自省。美國后現(xiàn)代主義作家沃克·珀西在《看電影的人》這本書里寫了一個愛看電影的人比克·保林,他把看電影當(dāng)作生活中很重要的一部分,并通過看電影來自省。作為一個小股票債券經(jīng)紀(jì)人,平淡無奇的生活時常讓他感到絕望,只有在電影里才能找到自己想要的那部分真實(shí)。印象深刻的是,有一次他在十字路口駐足看到一個美到令人窒息的姑娘,于是私心幻想到:如果這是一場電影,我希望世界發(fā)生戰(zhàn)爭,我們一同救治傷員??吹竭@里突然感動,一個平凡人表達(dá)癡心的方式也不過是我們一同做一件小事,溫馨的小場面卻讓人覺得比英雄救美來的更浪漫??上畈皇请娪埃钔獜?fù)雜的多。我們能做的不過是在電影里感受,在生活中釋懷。庸常的生活中,如果還有期待,無非就是那一刻。

      韓松落在《為了報仇看電影》中說:“有的時候,看電影,為的是報仇(向著無聊的生活報仇);有的時候,看電影,是接受饋贈。(接受電影帶給我們的思考和美的感受。)

      晚安,電影。

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