|
大學(xué)畢業(yè)后，我沒有在醫(yī)院工作。雖然我不靠行醫(yī)養(yǎng)活自己，但偶爾有熟人找我看病我也認(rèn)真對(duì)待。幾年下來，我不知不覺也看好了幾十個(gè)病人。 說起來你們可能覺得奇怪，我使用得最多的不是《傷寒》，也不是《溫病》，我每次開方子幾乎都參考《辨證錄》（清
陳士鐸 著），而且屢試屢效，因此可以說，《辨證錄》是和我最有緣的一本中醫(yī)古籍了。 我當(dāng)時(shí)好奇，下班后即拿著賈老師身邊的《辨證錄》查找，果然在“口舌門”中找到：“有婦人產(chǎn)子，舌出不能收，人以為舌脹也，誰知是難產(chǎn)心驚之故乎。夫舌乃心之苗，心氣安而舌安，心氣病而舌病，產(chǎn)子而胞胎已破，子不能產(chǎn)，欲顧子而母命恐亡，欲全母而子命難保，其心中驚恐，自必異于常時(shí)，心氣既動(dòng)，心火必不寧矣。胞胎之系，原通于心，用力產(chǎn)子，而心為之懼，故子下而舌亦出也。舌出不收，心氣過升之故，治法必須降氣為主。古人有以恐勝之者，然舌出由于心驚，復(fù)因驚以增其恐，吾恐愈傷心氣矣，雖舌驟收，未必不隨收而隨出也，故降氣必須補(bǔ)其心，而不可增其恐。方用助氣鎮(zhèn)心丹：人參三錢 茯神二錢 菖蒲五分 朱砂一錢，不可火制 五味子一錢 水煎含漱，久之然后咽下。一劑即收，二劑痊愈?！?/font> 從此以后，我與《辨證錄》結(jié)下不解之緣，每當(dāng)我要開方子時(shí)，我便不由自主地參考此書。2005年，我曾用其“癲狂門”中的方子治好一例因離婚下崗而發(fā)瘋打父母的病人，服藥四劑，即安靜下來。2006年，我曾用其“調(diào)經(jīng)門”中的方子治好一例非懷孕而停經(jīng)三月的病人，服藥九劑，月經(jīng)復(fù)來。2007年，我曾用其“傷寒門”中的方子治好一例屢治不愈之感冒，兩劑收功。還有不少例子，在此我不一一道來。 以我之愚見，《辨證錄》是在吸收《傷寒》、《溫病》等經(jīng)方的基礎(chǔ)上，再加上新的見解、經(jīng)驗(yàn)而成，用現(xiàn)代的話說“站在巨人的肩膀上”。縱觀此書，讓人覺得其中的很多方子都在經(jīng)方中見過，但本書又有很多經(jīng)典未細(xì)述之處。陳士鐸前輩在《自序》中提到：“今人所共知者，不必辨也，古人所已言者，不必辨也。必取今人之所不敢言，與古人之所未及言者，而暢言之。” 本書還有一個(gè)特點(diǎn)是“舍脈求證”。從《自序》來看，當(dāng)時(shí)很可能有過分強(qiáng)調(diào)脈象的風(fēng)氣，而忽視“證”。陳士鐸前輩強(qiáng)調(diào)，辯證比辨脈容易掌握，古往今來也是“從脈者少，從證者眾。”但本書只辯證不辨脈不代表陳公不重視脈，本書結(jié)尾的《脈訣闡微》專門詳述脈象。 《辨證錄》實(shí)在是很精彩，以上是我的一些閱讀心得，僅供分享。由于我已不在中醫(yī)行業(yè)，因此平時(shí)看書的時(shí)間很有限，即使是這本我看得最多的書，也是未得其十分之一，我希望更多看過此書的中醫(yī)愛好者一起分享自己的體會(huì)，或者一起研討其中之疑難，以助于我們共同進(jìn)步。 |
|
|
