《顏家廟碑》全名《唐故通議大夫行薛王友柱國(guó)贈(zèng)秘書(shū)少監(jiān)國(guó)子祭酒太子少保顏君廟碑銘并序》,楷書(shū)，顏真卿撰并書(shū)?，F(xiàn)藏西安碑林。

說(shuō)到顏真卿在中國(guó)書(shū)法史上的成就和地位，可謂是繼“二王”之后的又一高峰，顏真卿處在唐代中期，在汲取前人書(shū)法成就基礎(chǔ)上，別具創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了一種自已獨(dú)特的藝術(shù)形式。他對(duì)古法的變革也最為成功，對(duì)后世影響極其深遠(yuǎn)。

顏真卿的書(shū)法高古蒼勁，氣勢(shì)磅礴。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，新的書(shū)風(fēng)則應(yīng)運(yùn)而生，同是符合中國(guó)文化心理，顏書(shū)親切地契合各方面條件，使他儒家思想的理想人格氣度在書(shū)法中有了絕妙的體現(xiàn)，正因?yàn)樽秩缙淙艘粯拥娘L(fēng)骨正氣。顏真卿千多年來(lái)成為了書(shū)法藝術(shù)中無(wú)懈可擊的偶像人物。

《顏氏家廟碑》是顏真卿晚年的作品，所以顏書(shū)的渾厚剛健也更能充分的體現(xiàn)出來(lái)，此碑不僅氣勢(shì)宏大，運(yùn)筆剛勁，字形質(zhì)樸無(wú)華，給人一種莊嚴(yán)的感覺(jué)，而且整體看去較圓潤(rùn)，很大程度上帶有古意篆法在里面。初眼看去，歪歪斜斜，不知何為，其實(shí)是偏則取勢(shì)，顏魯公忠孝植于天性中，加上晚年所書(shū)，難免用筆深沉，所謂人書(shū)俱老，《顏家廟碑》這才顯得更加樸拙老辣，厚重深沉，這一點(diǎn)和他早年的《東方朔畫贊碑》還是區(qū)別很大。

《顏家廟碑》是顏真卿傳世碑刻的最后巨作，也是他大氣晚成之作。碑石巧奪天工，與自然融為一體，近看碑石讓人流連忘返。顏書(shū)直到當(dāng)代也是廣受大家喜愛(ài)，所以盛唐的顏真卿才是新書(shū)體的創(chuàng)造者。