01 

道生于安靜

老子說：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)?！?/p>

意思是說，只有一個人的心安靜下來，才能觀察到萬事萬物的道理。

這是老子教導(dǎo)后人的“求道之法”。

思考源于獨處，智慧生于安靜。

一個人每天吵吵鬧鬧，心浮氣躁，是不可能有智慧可言的。

《莊子》中有一個削木做鐻（古代樂器）的高人，技藝已經(jīng)進入“道”的境界了，

看到他做的鐻，大家都會驚嘆他的鬼斧神工。

有人問他做鐻的方法。

他說：只是“齋以靜心”，并沒有什么特別的。

一個人如果可以做到“齋以靜心”，自然也就可以接近“道”了。

 02 

德生于謙卑

《周易》：“謙，德之柄也；讓，禮之主也?！?/p>

謙卑是品德的手柄，謙是德的開始。

一個人到底人品如何，先看他是否懂得謙卑。

山不辭石，成其雄偉，海不辭水，成其浩大。

謙卑是一種包容，謙虛低調(diào)，廣泛吸納。

不彰人短，不炫己長。

謙卑是一種修養(yǎng)，與人為善，保持謙遜，給人臺階下。

謙謙君子，卑以自牧。

六十四卦中，每一卦都是正反兩面，有得有失，有害有益，唯有“謙”卦，只有益，沒有害。

謙遜為人，低調(diào)做事，沒有驕慢之心，這樣的人，人生沒有禍患，早晚都能獲得豐厚回報。

 03 

福生于清儉

《道德經(jīng)》：“吾有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！?/p>

懂得知足，對名利有清醒的認識，知道欲望的限度，簡單節(jié)儉，這樣的人才有福氣。

李商隱說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

國家如此，人也亦然。

儉于飲食，不傷脾胃；

儉于交游，寡過息勞；

儉于嗜欲，優(yōu)游自得。

心清如水，波瀾不驚，欲求少，所以心不浮躁，修身養(yǎng)性，自然有福。

東漢名臣楊震以清廉聞名。有人在夜里給他送金子，楊震拒絕，那人說：“不會有人知道的。”楊震正色回答：“天知地知，你知我知，怎么說沒有人知道呢？”

楊震給后代樹立了很好的家風(fēng)，后來他以及兒子、孫子、曾孫，四代人都做了皇帝的老師，四代三公，福報極大。

簡單樸實，福氣自來，所以說“福生于清儉”。

 04 

命生于和暢

《道德經(jīng)》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”

萬物生于陰陽，而長盛不衰的道理，就在于陰陽是否調(diào)和。

陰陽調(diào)和，則氣血通暢。

清代名醫(yī)張培仁說：“人常和悅，則心氣充而五臟安?！?/p>

一個人內(nèi)心安寧，保持一顆平常心，對于身邊發(fā)生的事情，順其自然，處之泰然，五臟自然和順。

這不僅有著深邃的人生哲理，而且蘊涵著養(yǎng)生長壽的奧秘。

心態(tài)平和，意味著五臟不會因為大喜大悲而遭到損傷，沒有一定要爭搶的東西，內(nèi)心則沒有焦慮，吃東西香甜，睡覺魂清夢安，哪能不長壽？

“道生于安靜，德生于謙卑，福生于清儉，命生于和暢”。

一個人的智慧、德行、福氣、壽命，都藏在這四句話中。

其中包含這老子深邃的人生哲理，在生活中不斷研習(xí)，不斷修行，自然可以逐漸看清生命的本相，人生也就沒有什么禍患和迷茫了。