"經(jīng)驗(yàn)之塔"理論是教育技術(shù)學(xué)歷史上最重要的理論之一，盡管它誕生已有大半個(gè)
世紀(jì)，但它對(duì)現(xiàn)在乃至今后對(duì)于教育傳播過程的研究仍然意義重大。
1．把學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分為具體和抽象，提出學(xué)習(xí)應(yīng)從生動(dòng)直觀向抽象思維發(fā)展，符
合人類的認(rèn)識(shí)規(guī)律。在"經(jīng)驗(yàn)之塔"的由具體逐漸向抽象過渡的圖解中，視聽教材處
于較具體的一端，這構(gòu)成了教學(xué)中應(yīng)用視聽教材的理論依據(jù)。
2．提出了視聽教材分類的理論依據(jù)，即應(yīng)以其所能提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的具體或抽象
的程度作為分類依據(jù)。強(qiáng)調(diào)根據(jù)教學(xué)媒體在教學(xué)過程中的作用來分類，而不應(yīng)該僅
以簡(jiǎn)單的列舉方式分類。這一在目前看來已是很簡(jiǎn)單的基本分類思想為以后教學(xué)媒
體分類學(xué)的研究以及教學(xué)媒體的選擇研究奠定了基礎(chǔ)。
3．視聽教材必須與課程相結(jié)合。以后形成的教學(xué)系統(tǒng)方法等可以說都是這一基本
思想的發(fā)展與深化。
當(dāng)今，教育技術(shù)所面臨的最重要的問題恐怕就是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體的利用與推廣了，而
"經(jīng)驗(yàn)之塔"其實(shí)已經(jīng)為我們提供了理論指導(dǎo)。首先，它可以幫助我們找到網(wǎng)絡(luò)媒體
在教學(xué)中的位置，即它所使用的教學(xué)層次，我們可以很方便的把新的教學(xué)手段加入
到"塔"的適當(dāng)位置上。其次，必須與課程相結(jié)合的理論更是需要所有的教育工作者
牢記。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大威力已經(jīng)在教學(xué)中產(chǎn)生了盲目使用的問題，這是在使用新媒
體時(shí)所必須要重視的不良傾向。
當(dāng)然，從發(fā)展教育技術(shù)的角度看，以"經(jīng)驗(yàn)之塔"為核心的視聽教學(xué)論也存在著一些
局限性：
第一，視聽教學(xué)論僅重視視聽教材本身的作用，而忽略了視聽教材的設(shè)計(jì)、開發(fā)
、制作、評(píng)價(jià)及管理等方面。米艾亨利指出："從發(fā)展科學(xué)的角度來看，'經(jīng)驗(yàn)之塔
'有一個(gè)特殊的弱點(diǎn)，就是它強(qiáng)調(diào)孤立的媒體種類或技術(shù)，而忽略了整個(gè)教學(xué)的計(jì)
劃的過程。"這就形成了媒體論的教育技術(shù)觀。媒體論使人們將注意力集中于如何
利用視聽媒體特點(diǎn)使教學(xué)形象化、具體化，這在客觀上妨礙了人們接受教育傳播等
新思想、接受關(guān)于教學(xué)中使用媒體的新的理論基礎(chǔ)。
第二，在關(guān)于媒體在教學(xué)過程中的作用與地位的問題上，視聽教學(xué)論把視聽教材
看成一種輔助教學(xué)的工具，置其于輔助物的地位。而在實(shí)際應(yīng)用中，教學(xué)媒體已經(jīng)
發(fā)揮了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了"教具"的作用，但是教具論阻礙了人們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)
的教學(xué)形式中，通常由教師控制課堂教學(xué)，新媒體或資料僅是輔助教具或作為豐富
教學(xué)的手段，而且要根據(jù)教學(xué)時(shí)間的允許程度來使用。因此，它們對(duì)改進(jìn)學(xué)習(xí)方面
的作用是有限的。在這種傳統(tǒng)的教育條件下，視聽教材是一般教材的昂貴補(bǔ)充物。

我們看到，如今的教育工作者們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并開始擺脫以"經(jīng)驗(yàn)之塔"為核心的視
聽教學(xué)論所帶來的一些誤區(qū)了。教學(xué)過程以及教材的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)已經(jīng)被擺在了非常重
要的位置上，而計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展更是使人們認(rèn)識(shí)到了教學(xué)媒體的巨大威力，
在有些領(lǐng)域，新的多媒體課件已經(jīng)完全取代了原來教師和課本的職能。
由此可見，"經(jīng)驗(yàn)之塔"理論對(duì)本世紀(jì)的教育技術(shù)發(fā)展歷程的確產(chǎn)生了非常重大的
影響，只有教育工作者們都本著實(shí)事求是的客觀態(tài)度和批判繼承的精神對(duì)待這些經(jīng)
典理論，才能在教學(xué)過程中真正發(fā)揮它們的積極作用。

那么在未來的教學(xué)過程，應(yīng)用信息傳播理論我們應(yīng)該課前精心備課，選擇合適的教學(xué)過程。一堂課成功與否，與課前準(zhǔn)備工作的好與壞有直接關(guān)系。教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備。如查閱各類信息資料、儲(chǔ)備豐富的相關(guān)知識(shí)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，準(zhǔn)備合適的教學(xué)手段和用具，深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，增強(qiáng)應(yīng)變能力，積累處理學(xué)生生成問題的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力，掌握一定的地理技能等。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中應(yīng)教師主動(dòng)參與對(duì)課程資源的開發(fā)和設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地整合、加工、運(yùn)用教材，由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”，教學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展情感，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。